江苏沭阳县银河学校高三12月月考历史试卷

孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主是“天下之大害”。对此，以下说法正确的是

有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁人的本能。”假如你同意他的观点，那么你的论据是

上海师范大学教授萧功秦教授指出，中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。其中世俗理性的最初觉醒指的是

下列近代报刊中，将②③归为同一类性质的理由最恰当的是
 

改革开放以来，中国教育获得巨大发展，其体现在
①第一次提出培养学生生活实践和创造能力的理论
②实行了九年制义务教育
③完善了教育立法
④形成初等、中等、高等三级教育体系

新中国科技事业迅速发展的原因有
①社会主义制度的确立 
②“文化大革命”的推动
③党和政府对科技发展的重视 
④科技工作者的贡献

说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是                                                                     

李鸿章《致总理衙门函》：“日本君臣发愤为雄，选宗室及大臣子弟之聪秀者，往西国(英、法)制造厂师习各艺，又购制器之器，在本国制习……去年英人虚声恫吓，以兵临之，然英人所恃为攻城之利者，彼已分擅其长……而英人因无如之何也。”这表明李鸿章

《四库全书·总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实逾前古。其议论夸诈迁怪，亦为异端之尤。国朝节取其技能，而禁传其学术，具存深意。”在我国近代史上，在实践中直接运用和发展了这一论调的政治派别是

“上师尧舜禹三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。”与材料所述思想一致的政治派别是

1912年5月，梁启超说：“若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。”这表明

2012年是农历的壬辰年“龙年”，下图是“龙年”剪纸画。对该画特征的描述不正确的是

马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是

一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事得罪了上帝呢?”由此可以看出他的主张是

《清明上河图》以写实的手法记录了宋代开封的繁荣景象。下列场景不可能在北宋出现的是

斯塔夫里阿诺斯写道：“工业所研究的实验室装备着昂贵的仪器、配备着对指定问题系统研究的训练有素的科学家，它们取代了孤独的发明者的阁楼和作坊。”他所描述的现象反映了

2011年10月5日苹果公司联合创始人、前行政总裁乔布斯逝世，走完他在“苹果”的天才之路。下图为苹果公司最初的LOGO（牛顿在苹果树下看书）图片外框写着“牛顿，一个永远孤独地航行在陌生思想海洋中的灵魂。”该公司作此选择最可能的理由是牛顿的经典力学理论

对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是
①资本主义萌芽  ②文艺复兴运动  ③新航路的开辟  ④宗教改革运动
         
                    

下图是公元前3世纪前后，古希腊的著名雕像《维纳斯》和中国秦朝的兵马俑。下列对两者的表述正确的是

德国女作家赫塔·缪勒获得诺贝尔文学奖。诺贝尔文学奖评审委员会称其“以诗歌的凝练和散文的率直，描写了失业人群的生活”。下列作品与评审委员会评述的文学特点属于同一风格的是

要建立和谐的社会秩序，就必须对人性有一个了解，阅读材料
材料一   孟子认为：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也，……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。”
材料二   “穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。”
——李蛰《焚书》
“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心欤。”（追求物质享受乃是）“秉赋之自然”，“各从所好，各驰所长”。
——李贽《藏书》
材料三   美国政治家汉密尔顿认为：“如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。”“人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。”
回答问题
（1）根据材料一概括孟子的人性观是什么，为此他提出如何建立和谐社会？
（2）根据材料二，概括李贽对人性的认识，并结合所学知识分析其产生的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出汉密尔顿对人性的认识与主张是什么。其主张在美国1787年宪法中如何体现的？

新文化运动除了宣传“德先生”和“赛先生”，还开始了一场道德伦理革命。阅读下列材料
材料一   吾国今日道德之根本问题，乃在革除昔日一本不易旧道德之观念，而建设今日因时制宜新道德之标准。就目前之情势观之，应规定者约有三事：（一）注重人道主义．以平等博爱诸德实行之；（二）发达个人之制己心；（三）主张极端之自由思想。
——吴康《论吾国今日道德之根本问题》
材料二  自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见绌，举国所知矣；其次为政治．年来政象所证明已有不克守缺抱残之势。继令以往，国人所怀疑莫决者, 当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在惝恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后之觉悟。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料三  我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、“青黄不接”——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政，民政，以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多。
——左立夫《中学毕业生的切身问题）
回答问题
（1）据材料一，作者所说的“旧道德观念”指的是什么？作者所提出的“新道德标准”的思想来源又是什么？
（2）据材料二，概括近代中国人渐趋觉悟的发展阶段。结合新文化运动的背景，说明“道德伦理革命”出现的原因。  
（3）据材料三及所学知识，指出当时中国道德伦理建设存在的问题并分析其原因。(6分)

思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料
材料一   人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！                                                                                                                                               ──《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的—段独白
材料二    人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。
──卢梭
材料三   在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
材料四   当法国革命和拿破仑战争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时，在英国发生了一个变化，这个变化，使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下似乎无足轻重了。…… 全部近代历史上没有别的事件曾更惊人地影响了普通人的生活。
──（美）海斯《世界史》
回答问题
（1）材料一、二分别反映了欧洲历史上哪两次思想解放运动？
（2）材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的认识有何新的发展？
（3）材料三中所说的伟大人物有哪些？这些人物提出的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？
（4）材料四中所说的“这个变化”是指什么？写出这次变化中“惊人地影响了普通人的生活”的三件事例。

阅读下列材料：
材料一   江泽民说：“毛泽东最伟大的历史功绩，是把马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，领导党和人民找到一条新民主主义革命的正确道路，完成反帝反封建的任务，结束中国半殖民地半封建社会的历史，建立中华人民共和国，建立社会主义制度。接着又从中国实际出发，开始探索社会主义建设的道路。”
----中国军网
材料二   计划多一点，还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕
----1992年初南方谈话
回答问题
（1）20世纪马克思主义与中国实际相结合的第一次、第二次飞跃的理论成果分别是什么？有何共同点？
（2）根据材料一并结合所学知识回答：毛泽东领导党和人民找到的一条新民主主义革命的正确道路是什么？发表的论著有哪些？
（3）根据材料二并结合所学知识回答：材料二的基本思想是什么？包含什么原则？在我党历史上的突出贡献是什么？