福建省龙岩市九年级学业（升学）质量检查语文试卷

用课文原句填空（任选5题填空）。
（1）水何澹澹，                        。  （曹操《观沧海》）
（2）采菊东篱下，                      。  （陶渊明《饮酒》）
（3）                      ，城春草木深。  （杜甫《春望》）
（4）大漠孤烟直，                      。  （王维《使至塞上》）
（5）伤心秦汉经行处，                  。  （张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（6）                    ，梦回吹角连营。  （辛弃疾《破阵子》）
（7）蒹葭萋萋，                        。  （《蒹葭》）

阅读下面的文字，完成文后各题。
现代文明与古老土楼碰撞出了神奇的光环，那沿途无所不在的一座又一座土楼，便是无数客家人留在南方大地上凝重的生存记忆。它    （A．汇聚  B．汇总）了古往今来生活的酸甜苦辣，刻录着风起云涌的爱恨情仇，朴实无华的土木表情下涌动着生命的潜流。你是否会觉得，当穿梭于一座又一座土楼时，会感到飞逝的时光？当你站在天圆地方的天井里或楼道旁，凝视这里的一土一砖、一个门楣、一口水井，以及门联间的题刻，玲珑可爱的悬鱼，起翘飘逸的翼角，（   ）bān驳沉重的楼板……并用手去摩挲（ ）着那粗糙的墙面，用脚去丈量那由沙土、红糖、糯米发酵黏合而成的三合土厅堂，呼吸着那古旧杉木散发的特有气息，听着那淳朴的客家乡音，以及厚重的包铁皮大门关合的吱吱声……你是否    （A．警醒   B．醒悟）□再美的图片，此刻，都是虚幻肤浅的。
（1）根据拼音写汉字，给加点字注音。
（    ）bān驳          摩挲（   ） 
（2）文中横线处应填入的词语分别是     、     （填写字母）。
（3）在文中的“□”内填入恰当的标点符号。
（4）下面的句子有语病，请予修改。
你是否会觉得，当穿梭于一座又一座土楼时，会感到飞逝的时光？

综合性学习。
某中学开展了“走进闽西非物质文化遗产”的系列活动，请你参与并完成以下任务。
【认识非遗】
（1）根据“百度百科”的知识提示，你认为下列不属于非物质文化遗产的一项是（  ）。
百度百科：非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。它是以人为本的活态文化遗产，强调的是以人为核心的技艺、经验、精神。

【关注非遗】
非物质文化遗产保护现状调查

 
（2）从统计表中你得出什么结论？   
答：                                                                        
（3）针对此种情况，你认为当前我们最需要做的是什么？
答：                                                                        
【保护非遗】
（4）请结合以下两则同学们收集的关于连城非物质文化遗产的资料，谈谈我们为什么要保护连城宣纸？
材料一：连城宣纸已被列为省级非物质文化遗产。连城宣纸“百年不褪色、千年不变黄”，被誉为“纸中丝绸”，更有“民间国宝”之称。明嘉靖年间，连城人开始用竹料造纸，其中的连史纸，距今已有400多年历史。民间说“片纸非容易，措手七十二”，说的就是连史纸需七十二道工艺制造而成。据《连城县志》记载：“不少贵重书籍、契文、档案、史料等多用连史纸制作，就连朝廷奏本纸、科举考试用纸、官府榜文用纸，都采用连史纸。”
材料二：连城宣纸，鼎盛时期有1000余户造纸作坊。如今，由于省内外各种假冒伪劣宣纸充斥市场，给连城宣纸业造成了极大的压力，加之经营不善、保护不力等其它原因，只剩下传了11代的“美玉堂”，它成了制造连城宣纸的“独苗”。
答：                                                                        

名著阅读
（1）请阅读《伊索寓言》的其中一则，完成后面题目。
驴子和蝉
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。
这则寓言是动物寓言，它采用了      的修辞手法，表现了动物各自的习性。请写出本则寓言的寓意：                                                           。
（2）阅读《西游记》选段，完成后面题目。
孙行者却又对唐僧道：“师父，此时我已成佛，与你一般，莫成还戴金箍儿，你还念甚么紧箍咒儿掯勒我？趁早儿念个松箍儿咒，脱下来，打得粉碎……”唐僧道：“当时只为你难管，故以此法制之。今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。”行者举手去摸一摸，果然无之。
悟空恨死了这金箍儿，那么当初悟空做了什么事，被诱骗戴上了金箍？又是谁给了唐僧金箍呢？请简要叙述这个过程。
答：                                                                        

阅读下面的文言文，完成小题。
景公之时，大雪三日而不霁①。公被狐白②之裘，坐于堂侧阶。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！大雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴③闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命④矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。令所睹于途者，无问其乡；所睹于里⑤者，无问其家；循国计数⑥，无言其名。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
（摘编自《晏子春秋》）
【注释】①霁：天晴。②狐白：狐狸腋下的白毛。③婴：晏子,名婴。④闻命：听从教诲。⑤里：里闾乡里。⑥循国计数：巡行全国，统计发放数字。
请解释下列加点词的含义。
（1）公被狐白之裘                
（2）与饥寒者                    
（3）孔子闻之曰                  
下面句中的“劳”与“逸而知人之劳”中的“劳”意义相同的一项是（  ）。

用现代汉语翻译下面的句子。
（1）怪哉！大雪三日而天不寒。
（2）婴闻古之贤君，饱而知人之饥。
请你说说文中的景公是个怎样的人？

阅读下文，完成小题。
阅读危机是心灵缺氧
①在被称为“文化热”的上世纪80年代，人们印象最深的就是门庭若市的新华书店和各类书摊，阅读是那个相对匮乏同时也相对悠闲时代的精神消遣。当然，这一时期的全民阅读热潮有着特殊的时代背景，即中国人此前刚刚经历了一个文化上的贫瘠时期，人们在读书时大都带着一股生吞活剥“捞回本”的狠劲儿，但这种热情并不专属于阅读，而是一种对精神生活丰富性的渴求。
②因此，信息时代所谓的阅读危机多少被夸大了，只不过是新的文化形式和消遣方式取代了传统的读书而已。从整体上看，人们的精神生活更丰富了而不是更贫瘠了，获取知识的渠道更方便了而不是更困难了。书籍的内容是否必须以纸质的形态呈现，或者是可以多种手段承载和表达，其关键是要有多样化的选择。对此，我们要有一颗开放的心灵。100多年前，尼采也曾对报纸的出现忧心忡忡，认为这种快速折损的消耗品将会干扰人们对经典阅读的兴趣，后来证明他多虑了。
③这么说并不意味着阅读危机不存在，而是说它需要被更清晰地表达。当我们说自己不读书时，意思常常是没有读书的时间或心情，而不是说无书可读，这背后是一种时间焦虑。我们说一个人“有书卷气”，表达的其实是“沉静专注”的意思，这需要时间来涵养。而中国社会在上世纪90年代中期以后，就逐渐进入了一个加速奔跑的时代，时间成了稀缺资源。尤其到了信息和时间都碎片化的网络时代，“沉静专注”气质类型的人已经如大熊猫般稀缺，人们在不停的快速切换中，表现得像某种焦虑症患者。
④因此，阅读危机的实质是，人们由于缺乏以专注阅读为主要形式的精神深呼吸，而陷入被大量信息垃圾围困的心灵缺氧状态。刚看了五分钟电子书，就被弹出的新闻链接吸引了注意力；这一分钟还在为某一公共事件激愤不已，下一分钟可能就因为某个段子开怀大笑。由于缺乏深度的内心体验，网络时代人们的精神气质开始变得雷同。
⑤慢下来，读读书，不仅仅以阅读的名义进行，更应该站在保护一颗健全心灵的高度，站在人文危机的高度来看待。如果说社会发展是一匹骏马，阅读及其代表的人文精神就应该是驾驭它的缰绳，不应该任由它在我们手上滑落。  （摘编自人民网）
下列对文章的内容理解不正确的一项是（   ）。  

信息时代的阅读出现了怎样的危机？请简述。
答：                                                                        
结合第②③④段，请你谈谈我们应该如何“保全一颗健全心灵的高度”？
答：                                                                        

阅读下文，完成小题。
火 警
龙应台
①在这一栋二十二层高的大楼住了三年，没有认识大楼里一个人。一层两户，共四十四户人家。如果把每一户人家放进一个独门独户篱笆围绕的屋子里去，四十四户是个颇具规模的村子了。人们每天进出村庄，路过彼此的桑麻柴门一定少不了驻足的寒暄和关切。把四十四户人家像四十四个货柜箱一样一层一层堆叠成大楼，每一个货柜门都是关闭的，就形成一种老死不相往来的现代。作息时间不同，连在电梯里遇见的机会都不很大。我始终有“云深不知处”的感觉。
②我的对门，一开门就会看见。可是三年了，不曾在门前撞见过人。我只认得他的门，门前一尊秦俑，庄严地立在一张刷鞋的地毡上，守着一个放雨伞的大陶罐。椰汁炖肉的香气从厨房那扇门弥漫出来，在楼梯间回荡，像一种秘密的泄漏，泄漏这儿其实有生活。听说，对门住的是个美国来的哲学教授。
③我的楼上，想必住着一个胖子，因为他的脚步很重，从屋子这一头走到那一头，我感觉到他的体重。胖子显然养了一条狗，狗在运动，从房间这一头跑到那一头，带爪的蹄子“刷刷”抓着地板的声音像传真一样清晰；蹄声轻俏，想必是体型较小的狗——“可是，”安德烈说，“会不会是一只体型较大的老鼠呢？”
④胖子还养了一个孩子，孩子在屋里拍球，球碰地的声音，有一下没一下的，一会儿它彭彭彭滚往角落，小脚扑扑扑追过去。有一天，声音全换了，我知道，原来的人家搬走了，新居民进来了。啊，我连搬家卡车都没见到，也没听见大军撤离的声音。
⑤唯一常见的，是一位老太太。老太太身材修长，总是穿着合身的丝质连衣裙，有点年轻女孩的感觉。我发现她不会讲广东话，开口竟然是我所熟悉的闽南语。于是进出大门时，我们会以闽南语招呼彼此。八十八岁的她，孤单地在庭前散步，脚步怯怯地，好像怕惊扰了别人。她从这一头的相思树走到那一头的柚子树，然后折回来，走到相思树，又回头走往柚子树。上午九点我匆匆出门，看见她在相思树下，黄昏时从大学回来，看见她在柚子树下。她的眼睛，有点忧郁，有点寂寞，可是带着淡淡的矜持；黄昏迟迟的阳光照着她灰白的头发。
⑥庭院里，每周四会停着一辆卡车，一停就是整个下午。车后的门打开，一节小小的梯子让你爬进车肚，车肚里头是个小杂货蔬果店皮蛋、洋葱、香蕉、蔬菜、泡面……老头穿着短裤汗衫，坐在一张矮凳上看报。蔬菜的种类还不少，鸡蛋也是新鲜的。他本来是薄扶林种地的，卡车里卖的还是他自己的地上长出来的蔬菜。
⑦有一天，火警铃声大作。是测试吧？我们继续读书，可是铃声坚持不停，震耳欲聋。安德烈从书房出来，我们交换了一个眼神，决定按规定逃生。放下手中书本，抓起手机，我们沿着楼梯往下走。楼梯间脚步声杂沓，到了庭院里，已经有十来个人聚集，往上张望，想看出哪儿冒黑烟。消防车在五分钟内已经到达，消防人员全副武装进入大楼。
⑧第一次，我看见了这栋大楼的居民。大家开始七嘴八舌彼此比较：火警时，你带了什么东西夺门而出？有人把正在看的报纸拿在手上，有人抓了钱包，有人说：“下次一定要把手提电脑抱着走，里面多少东西啊。”另一个就说：“可是，如果不是真的火灾，你抱着电脑下来，多好笑啊。”一个金头发的女人，扬扬手里的塑胶袋，说：“这个袋子，我永远放在门边，里头有护照、出生证明、结婚证书、博士证书，还有一百美金。”众人正为她的智慧惊叹不已，消防人员走了出来，说，“没事没事，误触警铃啦。”             
（摘编自龙应台《目送》）
结合上下文，品味下列句子，分析其表达效果。
（1）“椰汁炖肉的香气从厨房那扇门弥漫出来，在楼梯间回荡，像一种秘密的泄漏。”（品析加点词）
（2）“她从这一头的相思树走到那一头的柚子树，然后折回来，走到相思树，又回头走往柚子树。上午九点我匆匆出门，看见她在相思树下，黄昏时从大学回来，看见她在柚子树下。”这里几次写老太太从“相思树”走到“柚子树”，有什么深刻含义？
文章的标题是“火警”，可是真正写火警只有最后两段，那么前面为什么要如此详细地描写“我的对门”“我的楼上”“老太太”？
“消防人员走了出来，说，‘没事没事，误触警铃啦。’”文章到此，戛然而止，请说说作者这样写的用意。
下面是有些学者对作者龙应台散文的评价：直接有力的笔中也有温情流露的时候。请结合文章第③④段简要分析作者温情的笔触。

从下面两题中任选一题作文。不少于650字，不得出现真实的人名、校名、地名，不得抄袭。
题一：以“只要___________还在”为题写一篇记叙文或议论文。
题二：根据下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇记叙文或议论文。
以色列人被局限在一个小小的迦南地，周遭强敌环绕。但他们潇洒地说：“我们应该感谢阿拉伯人。他们一直想把我们推进大海淹死，却刺激了我们随机应变和创新突破的能力。”
【注释】迦南地：原意为“低”，指沿海低地，是一个古代地区名称。