[辽宁]2011-2012学年辽宁省开原高中高二上学期第三次考试政治试卷

中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点(　　)  

下列有关世界观的说法中，正确的是(　　)

“哲学”一词在西方语言中出自古希腊，是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧。下列关于哲学的说法中，不正确的是( 　 )

2011年6月6日～12日，内蒙古自治区第四届哲学社会科学普及周在全区各地举行。本届“科普周”的主题是：“哲学社会科学与科学发展”。当前，我国许多地方都开展了“哲学社会科学普及周”，开展这一活动的背景是，在市场经济条件下，一些人认为只有能够为人们带来经济利益的学问才是真正的学问，哲学则是一种大而无用的学问。这种观点(　　)
①没有正确认识哲学与具体科学的关系　
②看到了哲学本身存在着的局限性　
③没有认识到哲学是一切学问的源泉
④忽视了哲学对社会实践的指导作用

2010年10月10日，三连十寓意“十全十美”，不少新人认为在此日结婚婚姻一定幸福美满。“三连十就会十全十美”体现了  (　　)

在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是(　　)    

许多专家都认为“文化产业是创意产业、头脑产业”。比尔·盖茨称“创意具有裂变效应，一盎司创意带来无以数计的商业利益、商业奇迹”。这蕴涵的哲理是(　　)  

对于精彩的幽默和笑话，女性的反应比男性更明显，产生这种差异的生理基础源于女性大脑的左额前叶皮质及负责对外来刺激产生反应的伏隔核比男性更加活跃。上述材料表明(　　)

我们不希望出现灾害，但近年，地震、旱灾、水灾、风灾、沙尘暴层出不穷，给人类带来巨大损失。这说明    (　　)

马克思主义哲学的革命性在于它是(　　) 

中国改革开放30年以来取得了举世瞩目的发展成就，从生产力到生产关系、从经济基础到上层建筑都发生了意义深远的重大变化，但我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，社会主要矛盾没有变。这表明(　　)  

某地农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。农民们说，这是留给喜鹊的食物。喜鹊到冬天也不飞走，在果树上筑巢过冬，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。这个实例给我们的启示是(　　)   
①认识世界、办好事情需要智慧和哲学  
②人们可以发现并利用规律来实现自己的目的
③要善于利用事物之间固有的联系        
④人与自然的关系是相互利用的关系

甲乙两人去办事，路遇一河挡住去路，无桥亦无船，只能涉水而过。甲说：“不知深浅，怎能过河！”乙说：“不去过河，怎知深浅！”。从哲学上看，二人争论的焦点是(　　)

“拜嘉欣，能加薪”。一些办公室白领们将自己电脑的桌面换成明星李嘉欣的相片，只因为“嘉欣”和“加薪”谐音。从哲学上看，这显然违背了联系的(　　)

中国的民间谚语说：“瑞雪兆丰年”。这一说法(　　)  

《史记》载：田忌欲引兵之赵，孙子曰：“今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解越之围而收毙魏也。”田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。这一兵法启示我们(　　)
①人们的准确预见是实践成功的关键    ②要学会在事物联系中寻求最优目标
③只有符合客观实际的认识才起作用    ④一切要以时间、地点、条件为转移

在综合考虑未来国内外、省内外发展趋势和条件的基础上，安徽“十二五”时期总体发展目标取向是：经济保持又好又快发展，力争到2015年生产总值、财政收入比2010年翻一番，主要指标增速位居中部前列。这种经济发展思路体现的哲学道理是(　　) 
①尊重规律，实事求是       ②一切要从实际出发
③抓住重点，统筹兼顾       ④具体问题具体分析

管理学上一个有趣的定律叫“酒与污水定律”，意思是一匙酒倒进一桶污水，得到的是一桶污水；把一匙污水倒迸一桶酒里，得到的还是一桶污水。这给我们的辩证法启示是(　　)
①整体居于主导地位，统率着部分    ②量变到一定程度会引起质变，要重视量变
③物质决定意识，一切从实际出发    ④必须重视部分的作用，搞好局部

美国的金门大桥是“4+4”八车道模式，由于上下班车流在不同时段出现两个半边分布不均的现象，桥上经常发生堵车问题。一个年轻人建议把原来“4+4”车道模式按照上下班的车流不同，改为“6+2”或“2+6”模式。整个桥面的车道仍是八车道，但堵车问题得到很好的解决。这个金点子为当地政府节约了再造一座大桥的上亿资金。故事告诉我们
① 系统内部结构的优化使整体功能得到最大的发挥    
② 发挥主观能动性，利用现有资源比开发资源更重要 
③ 整体和部分的地位在一定条件下可以相互转化
④ 整体与部分密不可分，部分功能时常大于整体功能

．虽然2010年我国的GDP总量已经超过日本，成为世界第二，但人均GDP只有日本的1/10，中国的综合国力还有不少短板与弱项。这一关于我国GDP的认识，所蕴涵的哲学思想主要是(　　)

该图既可以看成各种植物的叶子，也可以看成一个时尚轿车。这表明(　　)

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”这句话蕴含的哲理有(　　)  
①人的认识受到实践水平的限制   
②物质决定意识，意识是物质的反映
③意识对客观事物具有反作用
④新事物必然代替旧事

2011年9月1日，是我国新《义务教育法》实施5周年。自义务教育法颁布实施以来，我国义务教育取得了举世瞩目的成就，但也出现了教育发展不均衡等新问题。这体现的哲理是(　　)

纵观人类防治疾病的历史，许多疾病早已被人类征服。但近年来，艾滋病和甲型H1N1流感有扩大和蔓延之势。我们坚信凭借着人类的探索精神，这些疾病的防治难题也一定能够被破解。可见(　　)
①充分发挥主观能动性，可以认识和改变规律　
②事物的发展是前进性与曲折性的统一　
③实践是客观物质性活动　
④世界上只有尚未被认识的事物，没有不可认识的事物

有这样一道数学题：90%×90%×90%×90%×90%＝59%。它告诉我们，一项工作做到90%已经很不错了，但经过环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数。这就是过程控制效应。它启示我们(　　)
①质变是量变的结果，要重视量的积累　
②要抓住时机，实现事物的质变　
③要注重系统内部结构的优化趋向　
④要立足整体，发挥整体统率作用

2011年6月26日，科技部副部长王伟中在“2011中国绿色工业论坛”上致辞强调，面向“十二五”，要加强统筹规划，着力提高绿色发展的科技支撑能力，加强绿色发展科技的统筹布局，突破关键技术，解决制约绿色发展的突出问题。之所以要突破关键技术是因为（ ）

有关资料显示，若将废旧电池混入生活垃圾一起填埋，或者随手丢弃，渗出的汞等重金属物质就会渗进土壤，污染地下水，进而影响到和人类息息相关的动物和植物，破坏人类的生存环境，并最终危及人类的健康。这表明(　　)
①事物的联系是多种多样的　         
②联系有主观联系和客观联系之分
③联系的存在是不以人的意志为转移的　
④孤立存在的事物是不存在的　

在系统论看来，要素的功能好，系统的功能未必好；要素的功能不好，系统的功能未必不好。这是什么缘故呢？因为决定系统功能与行为的主要东西，不是构成系统的要素，而是系统的结构。材料表明(　　)

2010年元宵晚会上的小品《爱拼才会赢》向人们展示了现代都市中出现的一类富有浓厚时代气息的特殊人群——“拼族”的生活，“拼族”就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。“拼车”的可以节约50%以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味……。“拼族”这一消费行为说明了(　　)

据报道，美国哥伦比亚大学的社会学家利用互联网做了一次实验，结果显示只要通过“电子邮件的6次信息接力”，一个人就可以同世界上任何一个陌生人联系上。这表明(　　)
①世界是普遍联系的有机整体　
②事物的联系都是人为创造出来的　
③人可以为事物建立新的联系　
④世界的联系是通过互联网实现的

材料一：2300多年前，李冰父子率众修建的都江堰水利工程，使成都平原成为“水早从人，不知饥馑”的天府之国。都江堰水利工程根据江河出山口处特殊的地形、水脉、水势，乘势利导，无坝引水，自流灌溉，使堤防、分水、泄洪、排沙、控流形成相互依存的体系，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，保证了防洪、灌溉、水运和社会用水综合效益的充分发挥。
（1）运用辩证唯物论知识，分析都江堰水利工程给我国水利建设的启示。(11分)
材料二：建国以来，我国的户籍管理制度发生了很多变化：
第一阶段：1958年以前，属自由迁徙期。1954年宪法规定了公民有“迁徙和居住的自由”。
第二阶段：1958～1978年，为严格控制期。1958年和1959年的户口制度对人口流动作了严格控制。1975年宪法取消了关于迁徙自由的条款。
第三阶段：1978年以后，为半开放期。1984年制定的《关于农民进入集镇落户问题的通知》是对户籍政策的重大调整，人们对户口问题的认识有了新变化。
2010年5月，首次提出在全国范围内实行居住证制度，进一步深化户籍制度改革。
（2）我国户籍管理制度的变化，反映了认识过程的哪些特点？

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
在中西文化交流中，“咖啡”、“芭蕾”、“沙发”等一些外来语已被汉语成功吸纳。近些年来，“OK拜拜”、“雷人”、“粉丝”、“介素虾米东东”等用语渐趋流行。对于外来语、网络语、中英文混用语，有人认为这是使用者个人的自由，不会对社会造成危害，无须干涉；有人则认为这是语言使用的游戏化、粗鄙化，是对汉语规范性、纯洁性的侵蚀和亵渎，必须取缔；也有人认为需要具体分析它们是否符合汉语发展的内在规律，再决定取舍。
结合材料，阐述唯物辩证法的发展观。