[山东]2011-2012学年山东省冠县武训高中高考模拟预测语文卷（有解析）

下列各组词语中，加线字的读音完全相同的一组是（   ）                            

下列各组词语中，没有错别字的一组是  （   ）                                    

下列各句中，加线的成语使用不恰当的一句是  （   ）                              

下列各句中，标点符号使用正确的一句是  （   ）                                

下列各句中没有语病的一句是 （   ）                                             

阅读下面的文字，完成小题。
国学与当代世界
国学是一个民族通过自己的研究，融贯各种知识形成的思想。这个思想不是固定的，而是生长着的。研究它，不是为了博古炫耀，也不仅仅是为了存亡继绝，而是为了我们能以自己的思想自立于天地之间。国学是学术，是思想，与汉服、祭拜、造假古董之类的“热”没有关系。国学不是既成的答案，而是通往现代中国思想的途径。拘牵与自封是它的大敌，包容与开放才是它的品格。
根据史学家的考证，近代意义的“国学”一词，出现于20世纪初。其出现的背景具有鲜明的时代特征，即救亡图存。当时的人们一方面普遍承认西方学术的优越；另一方面在近代民族主义思潮的影响下，对西方学术的压倒性影响产生认同焦虑，担心人们对传统学术思想的迅速遗忘与放弃将导致国家与民族的灭亡。最初提倡国学者强烈意识到文化认同与民族、国家的根本关系：提倡国学，非仅为学，乃为国也。
然而，人们往往根据近代西方的学术分科来指责国学含混笼统，陈独秀便是如此。其实邓实在《国学讲习记》中已经指出，国学的内容包括经学、史学、子学、理学、掌故学、文学。可是，不知为什么，人们往往觉得西方近代的学术分科天然合理，而中国传统的经、史、子、集则没有独立成科的资格，中国传统学术只有纳入西方近代学术的分科才能获得其学术或科学的身份。
人们反对国学还有一个理由，就是学术无国界，世界各国都没有它们的国学，为何中国却有国学？但这种质疑是建立在孤陋寡闻的基础上的。德国有所谓日耳曼学，美国有美国学，而日本也有其国学，焉有说只有中国才有国学？
其实，质疑国学者既不真正在意概念意义，也没有太多的学理关怀，他们有他们不便明言的担心，有他们的言外之意。他们真正在意的，是中国能否脱华入欧，进入所谓普世文明。他们都认为西方文明（其实是近代西方文明）代表人类的普世文明，向西方文明靠拢，就是向普世文明靠拢。“西”字可以讲，“国”字要不得。因为“国故是过去已死的东西，欧化是正在生长的东西；国故是杂乱无章的零碎知识，欧化是有系统的学术。这两个东西万万没有对等的道理”。（毛子水）这种决绝的态度，在一部分国人中一直延续到今天。
从20世纪到今天，反对或质疑国学的人，归根结底都不是出于学理或学术的理由，而是出于政治的理由，就是认为国学有碍于中国的现代化。也就是为什么本来一个并不复杂的问题却纠缠了中国思想界一个世纪都未有定论，而且那些似曾相识的反对理由和质疑论据不厌其烦地被人一再重复。
（选自《新华文摘》，有删改）
下列有关“国学”的阐述，不恰当的一项是 （　　）                                   

根据文中的信息，下列分析和概括正确的一项是  （　　）                            

下列不能作为人们反对“国学”的理由的一项是   （　　）                             

阅读下面的文言文，完成小题。
芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出^①，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑日：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。
十馀年，书生用甲第为相国。偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋之香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。丞、尉闻之^②，谓老人与相国有旧，邀见，讲钧礼^③，子不佣矣。
至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而，妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣；今日堂有炼珍^④，朝分尚食^⑤，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸获名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辩衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻谁氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢^⑥，是芋视乃学也。然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉。!”
老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是芋老人之名大著。
（节选自周容《芋老人传》）
【注】①佣：受雇打工。②丞、尉：知县的佐职。③钧礼：平等之礼。④炼珍：烹制精美的食品。⑤尚食：这里指朝廷赏赐的食品。⑥不饬：不守规矩，行为不端。
下列各句中加线的词，解释不正确的一项是     （   ）                             

下列各组句子中加线词的意义和用法相同的一项是   （   ）                         

下列各项中全都表现了“时位移人”的一项是    （   ）                             
①谓老人与相国有旧，邀见讲钧礼
②相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”
③今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎，尚何芋是甘乎？
④乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝
⑤于是芋老人之名大著
⑥老人能于倾盖不意，作缘相国

下列叙述和分析与原文意思不相符合的一项是    （   ）                          

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）相国昔自郡城走数十里，困于雨，不择食矣。
（2）然则世之以今日而忘其昔日者，岂独一箸间哉！
（3）相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。

阅读下面这首诗，完成下面两个题。
长 相 思
白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼。
这首词塑造了怎样一位抒情主人公形象？表达了怎样的情思？
说说这首词在构思脉络上的特点。    

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）
不积小流，无以成江海。             ，，不能十步             ，功在不舍。（《劝学》荀子）
尔来四万八千岁，         。西当太白有鸟道，      。（《蜀道难》李白）
君子之过也，如日月之食焉。过也，    　；更也，   　。  （《论语》）
             ，旌旗蔽空，酾酒临江，            。    （苏轼《赤壁赋》）

阅读下面文字，根据要求完成题目。
高考前，一名同学到一家门口挂有工商局授予的“信得过商店”牌匾的文具店买2B铅笔。下边是他与售货员的对话：
学 生：请问有没有2B铅笔卖？
售货员：都在那边摆着呢，你自己看吧。①
学 生：（拿着铅笔）新闻里说，市场上有不少伪劣2B铅笔，这铅笔该不会……
售货员：什么意思嘛！我们这怎么会有伪劣商品呢？②
学 生：（仍然顾虑重重，犹疑不决）（这时商店经理过来了，拿出两支削好的2B铅笔）
经 理：_____③（最后学生买了铅笔满意地走了。）
售货员的回答使学生心中不是滋味，试为售货员的回答换一种说法，使顾客更有亲切感，心里更为踏实，但不能改变原意。
第①句改为：________第②句改为：_______根据情景，补上商店经理的话③：_____

仿照下面的示例，自选话题，写一个句子。要求话题合理，句式相同或相近，修
辞手法相同，内容有意蕴。
如果不赋予时间以创造性的价值，它就像小溪的流水，只能带走凋零的青春花瓣，而不能浮起成就的远洋货轮。

海南人伯畴是明代状元，人称“海南才子”，能诗善文。传说有一天，他路过一
家酒店。店老板热情欢迎，客气有加，求伯畴给酒店写几句吉利话。伯畴答应，挥笔而就下
面的诗：
一轮明月挂半天，淑女才子并蒂莲。
碧波池边酉时会，细读诗书不用言。
老板说：“您给我写首诗管用吗？”伯畴说：“我这是字谜诗，其实是四个字。”老板恍然，万分感谢。说起来，这也是一个绝妙的广告运作。
这四个字分别是：          、        、        、        。

阅读下面的文字，完成小题。
乡村铁质
刘向民
①乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。
②虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在，乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛哞，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。
③走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。
④粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的蓝天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架犁在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。
⑤土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑，发怒时会打上一架，或者跑到村街上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫无遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高亢的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说“没有吃不了的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。
⑥乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。
⑦乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市。是否有人为城市的一天天的侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变的莫名其妙地失去方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。
第五段作者运用了什么修辞手法？并分析其作用。
结合全文谈谈乡村具有怎样的意义？作者在行文中着重描写了乡村的土地，有怎样的妙处？
谈谈你对文中画线句的理解。
（1）只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。
（2）（他们）走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。
文章的最后一段有什么作用？文章中的“铁质”具有某些特殊的象征意义，根据你对文章的品读，谈谈对“铁质”象征意义的理解。

阅读下面的文字，完成小题。
追忘钱学森：此生三事最关情
11月1日凌晨，凄厉刺骨的雨夹雪笼罩京城。这是22年来最早的一场冬雪。有人说，这场不期而至的初雪，是为一位老者的逝去而下的。“我是一名科技人员，不是什么大官，那些官的待遇，我一样也不想要。”这是钱学森对官位和地位的不屑。“我姓钱，但是我不爱钱。”这是钱学森对金钱与利益的鄙薄。在这个世界上真正懂得拒绝的人不多，钱学森拒绝了很多虚名浮利，却赢得了更高的声誉。
就在冬雪降临的前一天，这位98岁高龄的科学巨匠溘然离世，走完他辉煌的一生。据说他走得平和安静，一如他生前的低调内敛。
“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上五个海军陆战师，我宁可把这个家伙枪毙了，也不能放他回红色中国去！”说这话的是1950年代的一位美国海军次长。
1935年赴美留学的钱学森，36岁已成为麻省理工的终身教授，被视为当时世界一流的火箭专家，与导师冯·卡门参与了当时美国绝密的“曼哈顿工程”——导弹核武器的研制开发工作。而他深情地说：“我的事业在中国，我的成就在中国，我的归宿在中国。”得知钱学森要回国，美国联邦调查局多方阻挠甚至强行逮捕。此后，中国政府提前释放11名美国飞行员战俘，才换回了钱学森。回国后，钱学森白手起家造导弹，从零开始教徒弟，在火箭导弹、控制科学、应用力学、系统科学、航天技术、思维科学等方面做出卓越成就。
功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。这个“天性害羞、内向，才智过人，只想一辈子安分守己做研究的科学家”，永远对世界充满好奇心和探索精神。在他眼里，科学无禁区，思想无禁区。
如今，钱学森三个字，几乎就是中国对科学家品质的诠释。而说起来，钱家是依照“继承家学，永守箴规”八字论辈取名的，“学”是辈分，至于名字“森”，繁茂之意，并无特殊含义，最初曾用“林”。不过，“学森”的谐音是“学深”，倒是体现了学问深远之意。而家庭对他成长的影响也可谓深远。
钱学森出身书香门第。当代众多政治家和学者均出自这个家族，诸如钱其琛、钱正英、钱学森、钱伟长、钱三强、钱复、钱穆等，家族的辉煌触动着钱学森。钱学森之父钱均夫既是一位爱国的革命人士，亦是新中国文史专家，他对钱学森要求极其严格。而钱学森的岳父蒋百里，更是著名军事教育家，与蔡锷、张孝准并称为“中国士官三杰”。钱学森与夫人蒋英长达一个甲子的婚恋故事，被世人传为佳话。
钱家和蒋家乃世交。蒋百里有“五朵金花”，而钱均夫膝下只有独子钱学森，便恳求蒋家把蒋英过继给他们。蒋百里夫妇慨然答应，从此蒋英改名“钱学英”，并与奶妈一起住进了钱家。钱学森和“钱学英”还曾一起合唱《燕双飞》，博得两家的喝彩。蒋英后来毕业于柏林国立音乐学院，成为优秀的歌手、钢琴家。1947年，钱学森回国，深情打动蒋英，两人心有灵犀，在上海结为连理，之后共赴美国。1950年8月，正当钱学森一家准备离开美国之际，美国政府竟以莫须有的罪名扣留了他们长达5年之久。在这段灰暗的日子里，钱学森吹竹笛，蒋英弹吉他，两人共同以音乐排解内心的寂寞与烦闷。在蒋英的关怀劝慰下，含冤忍怒的钱学森很快用意志战胜了自己，他安下心来，开始埋头著述。一册《工程控制论》和一册《物理力学讲义》，便是蒋英与钱学森贫贱不弃，生死相依的笃爱深情的结晶。钱学森生前也承认从妻子的艺术知识中他获得了很多科学研究的灵感。
从44岁回国到98岁去世，半个多世纪里，钱学森备受历届国家领导人的尊崇：新中国成立早期周恩来亲自过问并引进这位“海归”；毛泽东邀请他参加生日宴会，并特意安排他坐到自己的身边；邓小平每每论及科学技术都不忘提及钱学森的名字；江泽民授予他的这位上海交通大学的学长“国家杰出贡献科学家”荣誉称号；胡锦涛亲自登门到家中给他拜年；温家宝更是像朋友串门一样连年去看望他，最后一次是在他去世前的86天。正是这样的尊重与关怀为这位科学巨匠提供了良好的发展空间。
温家宝总理亲往探望钱学森时，长卧病榻的他最为关注的，是国家科技人才的后续培养。他曾六次饱含忧虑地向总理发问：“为什么现在我们的学校总是培养不出杰出人才？”这位科学老人的赤诚相问，足以衍化成这个国家和民族绵长的思索。
一位科学家的成长，除了天赋与努力之外，还需要适宜的土壤和空气。从这个角度而言，我们能做的，除了纪念钱学森先生，最好的缅怀方式莫过于给予后来者同样的眷顾。如今，世上已无钱学森。而下一个钱学森，尚不知在何处。
（摘自《时代周报》有删改）
文章以“22年来最早的一场冬雪”开篇，有什么目的和作用？
题目所说“此生三事最关情”是指钱学森一生中哪三件事？分别体现了他怎样的情怀？

文章说“一位科学家的成长，除了天赋与努力之外，还需要适宜的土壤和空气”，从文章看，除了天赋与努力还有哪些“土壤和空气”促进了钱学森的成长？
文中说“如今，钱学森三个字，几乎就是中国对科学家品质的诠释”，请结合文章分析钱学森身上有哪些优秀品质并阐发你从中得到的两点启示。

阅读下面的文字，根据要求作文。
某日，明朝都察院长王廷相对新御史们讲了这样一件事：昨天雨后乘轿进城，轿夫穿的是双新鞋。开始，他小心地挑着干净地面落脚，后来一不小心踩进泥水里，于是便不再顾及新鞋。一御史听后说道：“终身不敢忘。”
要求：自选角度，自拟题目，文体不限（除诗歌外）写一篇不少于800字的文章。