大纲版2012届全国高三高考压轴语文试卷

下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（  ）

下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（  ）

下列各选项中，没有语病的一项是

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（  ）
据统计，从公元6世纪到17世纪初，       ，   。   。    ，    。直到今天，其负面影响还时隐时现于我们生活的方方面面。
①人的本性被压抑、人们的创造活力被压制
②17世纪中叶之后，中国的科学技术开始江河日下
③在世界重要科技成果中，中国所占的比例一直在54%以上
④那是一个儒家正统思想逐步走向制度化的时代
⑤而到了19世纪，剧降为0.4%

(9分，每小题3分)
在互联网和微博出现之前，人们很少会意识到这样一个问题，即由职业记者报道的并有专门的新闻机构发布的消息，才算得上是新闻；隔壁大爷或邻家小妹传递的消息不是新闻，。市井小民日常生活中的事件也不是新闻。
而今，微博的降临，陡然改变了新闻的形态，新闻漂浮不断地从周围的日常生活中喷涌而出，它不再是报纸和广播电视的专利。以前作为新闻来源的素材，现在都成了新闻本身，记者所寻找的目击证人如果自己上微博，就成了新闻的发布者。
约翰·费斯克在《阅读大众文化》一书中曾经揭示了新闻报道的真实性等级。播报新闻的电视主持人、电视台所连线的远方记者以及记者所采访的目击证人，分别处于真实性的三个等级之中。新闻机构赋予电视新闻主持人以权威性和全面性，处于真实性等级序列的最高端；主持人的话语不代表自身，他或她是规范的新闻话语的化身，尽管电视台主持人离事发地点空间距离最远，而目击证人处于真实序列的低端，虽然他们就在事发现场。目击证人作为具体的个人，由于其所处的地位和特定视角，尽管所言真实，但往往不够全面，可能还有其他目，击证人来加以补充。真实的新闻报道只有在经过记者争电视台的综合之后，才被社会所认可。今天在微博新闻中，这种真实性的级差似乎被消解了，微博与微博之间是等距离的，都在点击鼠标的一念之间．特别是当记者和主持人也开微博，人们发现每个人可以是同样真实而片面的，，每个人也同样具有比较、鉴别和综合不同消息来源的能力．与此相应，新闻的独家报道和第一时间播报的重要性也降低了，微博上几乎全是独家报道，并配以第一时闻的个性评论，应当说，微博为新闻的民主化做出了大贡献。
在传统和惯例中，正规的新闻机构因为其报道公共事件并采取公众的立场，人们习惯将它看成公众的代言人而获得了某种规范性和权威性．此时记者和报道者的立场被隐去了，认为他们的报道无疑是站在公正和客观立场上的，记者是秉持职业操守的，他们的客观和公正似乎是由其所在的机构做保讧的。微博上的新闻由于没有权威机构做保证，所以在客观性上有点悬，微博人的新闻也不使用记者常用的那套新闻报道话语，个人性的言语和偏好性的表述使得英报道的公正性又悬上加悬．但是微博新闻却以其生动、鲜活、及时，带有个人体温和喜怒哀乐，吸引着人们的眼球，使得当下的记者编辑们纷纷在微博中寻找素材。常常听到一些新闻报道中有“零距离”“原生态”等夸张的说法，其实，锻博倒是当得起这一说法的，即便是讹传和谣言，在微博上也是原生态的，动机昭然，不那么阴险，比较容易查找源头。再则，微博的客观性和公正性不是体现在每一个具体的个体身上，而是体现在各种言论、思想、立场的交汇之中，一不同个体的真实侧面，是所谓  的客观世界的最好注脚。
下列关于“新闻”的表述，与原文不相符合的一项是

下列对“微博”与“新闻”关系的说法，符合原文意思的一项是

下列根据原文信息所做的推断，合理的一项是

阅读下面的文字，完成小题。
红叶归处是秋风
查干
①自古至今，红叶有着无尽的话题。每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考。
②有一年在京郊红螺寺，我真真切切地读到了一片元宝枫叶内心的独白。那正是十月末的一天，天空一片高蓝，远山近岭到处是燃烧的红叶在秋风中静默，使人不由想起禅气这个词。我仰头去读高岩上的一树红叶，猛然，其中一片硕大的从高处安然飘落，不带一丝忧伤，仿佛是一位远游的行僧，在欣欣然归来。枫叶红透，似一袭袈裟，在秋阳下闪着奇异的光芒。我想到了去西天取经的那位高僧，和他的白马。这样的时刻，恰有一声声晚钟从红螺寺高墙里传了出来，像是迎宾曲。叶落归根，就该是这样的氛围。叶落，是一种美好庄严的过程，是一种天律，不可违背，也不可抵触。
③有时，人不如红叶。它们那种面对凛冽秋风时的坦然和睿智，不能不叫人深思。
④在岁月漫漫中，甚至连小小动物都去勇敢地面对生与死。我观察多年，从来没有见到一只自然死亡的鸟。而人类就有些不同，首先想的是长命百岁，甚或万岁。那些帝王将相活着时作威作福，死后也不叫百姓安宁。人是万物之灵，却不知顺从自然规律，一见死神就乱了方寸，这是一种很可悲的心态。
⑤有一年深秋，我们到二郎山深处的喇叭河风景区采风游览，这里天然小路曲曲弯弯，一直沿着山下的河流，伸向旷野和原始。河水清澈，似一条玉液在静静地流。爬上一处高地，远眺近目，夕阳依依，诸峰相衔，山上山下都是斑斓的梦境。金黄和火红，使人目不暇接神魂颠倒。是夜，山月当空。一阵山风拂过，树木花草夺人魂魄的清香，不但醉倒了山客，也引来了一大群高大的水鹿。它们如约而至，来舔喇叭河宾馆为它们准备的硝，离我们只有百米之距，它们仍有些许警觉，但很安静，以它们发蓝的眸子，看着我们。我一时兴起，给这些不速之客唱起一首又一首的蒙古民歌。其中一只，顾不得舔硝，竖耳聆听，同游者笑着说，你终于在这蛮野之地遇上知音了。没错，它一定听懂了我的歌声，并且体会了其中的内涵。天人合一，绝非仅仅是理想，只要人类怀有一腔慈悲之心。
⑥不料，这一天的后半夜猛然间刮起了山风，气势逼人，似排山倒海。我心中起忧，担心红叶的命运，久久不能入睡。晨五时，梦中有了幻听，听到了钟声由远而近，轰然而优雅。我披衣而起，抓起相机便匆匆出得门去，山风有些冷，但安静了许多，俯仰之间，满眼都是落叶，像一地微微挪动的落霞。它们落得安然飘得富有诗意，竟无半点忧伤，躺成了一山的哲思，忧郁的我，却成了多余。惊愕之余，我终于有了一些禅悟。自然万物，原本没有高低优劣之分，只是人类给自己戴上了一副有色眼镜，读不到事物的本色罢了。
⑦淡淡的山雾中，我站在秋风中的山野，终于明白：人或者说我自己，是弱智者，而非万物之灵。眼下，躺了一山的红红落叶，正在完成一种交接仪式，生与死，在这里只是一个概念而非实质。我有幸列席这样的一次仪式，不知不觉中提升了自己的一点点高度，并且读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。
⑧红叶归处是秋风，拥有秋风的万物有福了。
（选自《中国作家网》，有删改）
文章①段说：“每每读到有关红叶的文字，我便心动，不由自已地沉浸于哲理的思考。”结合全文，谈谈作者有哪些“哲理的思考”？请分条简要概括。
文章描写红叶，为什么在⑤段写到“一大群高大的水鹿”？
在⑦段文章说：“读到自己灵魂的色泽，也正在由灰变红。”“灰”和“红”表达了作者怎样的情感变化过程？
文中作者先称“人是万物之灵”，文末却说人“非万物之灵”。对这种看似矛盾的表述，谈谈你的理解和认识。
作者说“生命是一次精神的旅行”，在历史的天空中，有许多这样的生命，受到了后人的敬仰。请结合文章观点，从苏轼、鲁迅、巴金中任选一人，谈谈他的精神之旅。（字数不少于60字）

阅读下面的文言文，完成小题。
昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对，立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死，曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云。
会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏，曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县食，遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。
君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中，凡在幕府，唯公无分寸私。公苟留，唯公之所欲为。”君不得已，留一岁，再奏自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻。君弃去，遂败。
（节选自《全唐文》，有删改）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

下列各句中，全都表现孔戡“声望高”的一组是
①立为君更令改章辞者，前后累数十    ②论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君”云
③上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”
④公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家
⑤凡在幕府，唯公无分寸私           ⑥从史初听用其言，得不败

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

把上文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之。
（2）君于为义若嗜欲，勇不顾前后；于利与禄，则畏避如怯夫然。

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
二月二日^①     李商隐
二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。
万里忆归元亮井^②，三年从事亚夫营^③。新滩莫悟游人意，更作风檐雨夜声。
【注释】①此诗作于诗人只身远赴四川梓州任幕府的第三年。②元亮井：陶渊明字元亮，这里用“元亮井”指代像陶渊明那样的归隐生活。③亚夫营：汉文帝大将周亚夫屯兵细柳营，军纪严明。这里指代作者供职的蜀中柳仲郢幕府。
首联和颔联描写了什么样的景象？运用了哪些修辞手法？
请结合全诗，简析作者情感变化的过程。

补写出下列名篇名句或文学常识中的空缺部分。（5分，两题任选一题作答；如果两题都答，则按第一题计分）
①日月忽其不淹兮，                      。（屈原《离骚》）
②                      ，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
③有志与力，                      ，至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也。（王安石《游褒禅山记》）
④老当益壮，宁移白首之心？                 ，不坠青云之志。（王勃《滕王阁序》）
⑤文章合为时而著，                       。（白居易《与元九书》）
①绿杨烟外晓寒轻，                       。（宋祁《玉楼春》）
②                      ，则知明而行无过矣。（《荀子·劝学》）
③竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？                      。（苏轼《定风波·三月七日沙湖道中遇雨》）
④世事洞明皆学问，                      。（曹雪芹《红楼梦》）
⑤                  是哥伦比亚著名的作家，他的《百年孤独》是“魔幻现实主义”的代表之作，1982年他也因这部伟大作品的独到的艺术成就而获得了诺贝尔文学奖。

在文中横线处填上恰当的关联词语，使上下文连贯起来。
文学是心灵的抚慰剂。许多人因为孤独而爱好文学，许多人因为穷困而爱好文学，也有一些人因为富足闲适而爱好文学—— ① 是出于什么原因， ② 他们信仰文学，崇尚真善美，文学 ③ 会让他们变得安贫乐道，富而不骄，让他们的内心充实、自信、淡定、颖慧。我总是天真地认为，真正爱好文学的人，属于天底下最善良的群落， ④ 坏， ⑤ 坏不到哪里去。验之现实，大致不错。以文学钻营的人，则另当别论。
答：①         ②         ③         ④         ⑤         

把下面这个长句改写成四个短句，要求：不得改变原意，部分词语可增删或调整次序。
曾伴随画家马克斯·恩斯特度过许多岁月的由其后人首度送上拍卖场最后被一位匿名电话买家以约1632万美元拍得的《失窃之镜》是马克斯·恩斯特在1941年创作的一幅超现实主义杰作。

在下面横线处各补上一句话。要求：语意连贯，句式一致，形成完整的排比句。
人要懂得尊重自己，尊重自己所以不苟且，不苟且所以有品位；人要懂得尊重别人，
                                   ，                             ；人要懂得尊重自然，                                ，                                  。

作文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 
上国画课，教授说： “画柳，要表现顺风的美；画松，要表现逆风的美；画牛，要顺风而走；画马，要逆风而奔。”
“那么画人呢？”学生问。
“王维低吟‘请留盘石上，垂钓将已矣’时的安闲之态以顺风为佳；文天祥高歌‘风檐展书读，古道照颜色’时的浩然之气以逆风为好．”
“有没有又顺又逆的？”
“陶渊明的‘登东皋以舒啸，临清流而赋诗’，前一句逆风，后一句顺风。”
“人在顺风和逆风中的表现，有没有什么当然的道理可以依循？”
“风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。