湖北省高二下学期期末测试（语文）

下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是                  （    ）

下列各组中，没有错别字的一项是                                （    ）

依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是                    （    ）
①人类对新千年的和平祈祷犹在耳畔，然而战争这一阴影又一次升腾在人类头上。所以，在全球异口同声谴责恐怖主义罪孽时，许多国家同时＿＿＿了各种反战示威。
②加拿大政府最近开始发起一项新的运动，＿＿＿家庭关掉电视，提醒人们不要迷失在没有希望的小屏幕前，应该去户外活动。
③如果阅读文学作品，因受感动而去摹仿书中人物的行为，这就证明读者没有＿＿＿能力，糊糊涂涂做了文学作品的俘虏。

下列各句中，加点成语使用不恰当的一句是                              （   ）

下列各句中，没有语病的一句是                                       （   ）

在下文甲、乙两处各填入一句话，与上下文衔接恰当的一组是            （   ）
作为纪实文学之一的传记文学，也要考虑到“文”与“实”二者的有机联系。＿甲＿，而靠浮辞丽藻挥洒成篇，只能写出苍白无力的东西；缺乏生动形象的文学语言，＿乙＿，也不会葆有长久的感染力。
甲：①真实丰富的事实材料的缺乏
②缺乏真实丰富的事实材料
乙：①而仅罗列人物生平事迹
②只是人物生平事迹的罗列

阅读下文，完成文后各题。
以中国为代表的东方文化，同以欧美为代表的西方文化，在对待天人关系上具有很大差异。
我国古代哲学家，一直把“天与人”或“自然与人为”当作重要的哲学命题。总的是主张“天人合一”，但不同哲学流派，解释也各不相同。大体分为三派：老庄哲学主张自然无为，认为人在自然中是极为渺小的，小得如同微生物一般。人只能一切顺应自然，凡用人为去创造、去改变自然，都是自扰有害的。这种自然无为的天人观，虽然受到当今一些环保主义者的追捧，但毕竟不利于科学的形成与生产力的发展。
第二流派是以荀子为代表。他反对老庄，强调“天人之分”，人虽为自然的一部分，但人不同于天，他主张“人为”，认为社会进步靠人不靠天。人利用天、主宰天，使天适合于人的要求。唐代的刘禹锡，发展了荀子的观点，主张“天人相胜”，既天胜于人，又人胜于天。他说：“天之所能者，生万物也；人之所能者，治万物也。”即天只生出万物，万物要靠人来治理。这派主张，同西方的征服自然，人定胜天论倒有些相似。
第三流派是孔子，他的主张介于老庄与荀子之间，主张兼重天人。孟子也相似，既注重人为，又注重尊天。看来，这种“天人合一”较符合人类发展。因人类从自然分离出来后，确是万物之灵，成为“天人”之一极。但人类必须遵循自然界的普遍规律，人仍是自然的一部分，若无限地人为，损害了自然，最终必将损害人类自己。
东方哲学是生命的哲学，重视人生，追求生活幸福，主张与天和，顺应天时，知足常乐，一切活动包括赚钱，只为了生活。西方哲学是理性的哲学，重视科学探索，崇尚理性知识，主张与天斗，喜欢竞争，追求进取，永不满足。一切生活皆为了实现这些目标。这正如辜鸿铭所言：“西洋人为运动而生活，东洋人为生活而运动。”
因此，西方与天斗的天人观，是人主宰一切，尽力去征服自然，奴役自然，为人类取得最大的利润与物质利益。这种指导思想，让他们发现了新大陆，爆发了工业革命，形成了市场经济，创造出无与伦比的巨大财富，把人类推进到了工业文明。西方的巨大进步，通过鸦片战争的炮火，震醒了东方。日本随之通过“明治维新”，向西方学习。中国从洋务运动到辛亥革命，都在向西方学习。五四运动，使科学与民主，开始深入人心。中国从西方不断引进科学技术，也引进了与天斗的进取精神，这在当时是有其积极意义的。但在大规模经济建设时，这种战天斗地的哲学，也出现负面效应，如大跃进时的口号，“人有多大胆，地有多大产”。虽然这些豪言壮语并未转化成巨大的物质力量，但大炼钢铁对森林的毁灭，围湖造地对湿地的破坏，任意开荒造成的水土流失与荒漠化，也留下了很大的后遗症。
中国真正大规模经济建设，还是近30年的事。我们不断从国外引进大量资金、技术、企业、市场、管理等。这对中国现代化，无疑起着重要作用。我们必须将这一变革，坚定不移地持续下去。但也要看到事物的另一面，当我们从西方引进这一切积极因素时，也同时引进了消极面，带来了污染。为了追求市场利润最大化，不惜破坏环境，造成资源匮乏；过度地鼓励消费，造成严重浪费；粗放经营，使能耗骤增。现在耕地紧张，淡水匮缺，污染严重，气候反常，我们必须正视这些难题。
21世纪既是全球的世纪，也是东西方文化融合、互补的时候了。我们既不能倒退，也不能如此盲目跟进，于是中央及时提出科学发展观。这也是科学的“天人观”，科学地处理好天人关系、天然与人为的关系。唯有坚持这条路线，才能走出一条既发展经济又同大自然和谐相处的路子来。
对我国古代哲学家所持观点的评价，恰当的一项是                  （   ）

下列各项符合“科学发展”观点的一项是                              （   ）

依据文意，下列各项内容，与原文意思不相符的一项是              （   ）

阅读下文，完成文后各题。
干文传，字寿道，平江人。祖宗显，宋承信郎。父雷龙，乡贡进士。宗显之先世以武弁入官，而力教其子以文易武，故雷龙两举进士，宋亡，不及仕。及生文传，乃名今名以期之。文传少嗜学，十岁能属文，未冠，已有声誉，用举者为吴及金坛两县学教谕、饶州慈湖书院山长。仁守诏举进士，文传首登延祐二年乙科，授同知昌国州事，累迁长洲、乌程两县尹，升婺源知州，又知吴江州。
文传长于治剧，所至俱有善政。自其始至昌国，即能柔之以恩信，于是海岛之民，虽顽犷不易治，至有剽掠海中若化外然者，亦为之变俗。初，长官强愎自恣，文传推诚以待之，久乃自屈服。盐场官方倚转运司势，虐使州民，家业破荡，文传语同列曰：“吾属受天子命，以牧此民，可坐视而弗之救乎！”乃亟为陈理，上官莫能夺，民赖以免。长洲为文传乡邑，文传徙榻公署，无事未尝辄出，而亲旧莫敢通私谒。会创行助役法，凡民田百亩，令以三亩入官，为受役者之助。文传既专任其县事，而行省又以无锡州及华亭、上海两县之事诿焉。文传谕豪家大姓，以腴田来归，而中人之家，自是不病于役。其在乌程，有富民张甲之妻王，无子，张纳一妾于外，生子，未晬，王诱妾以儿来，寻逐妾，杀儿焚之。文传闻而发其事，得死儿余骨，王厚贿妾之父母，买邻家儿为妾所生，儿初不死。文传令妾抱儿乳之，儿啼不就乳，妾之父母吐实，乃呼邻妇至，儿见之，跃入其怀，乳之即饮，王遂伏辜。
丹徒县民有二弟共杀其姊者，狱久不决，浙西廉访司俾文传鞫之，既得其情，其母乞贷二子命，为终养计，文传谓二人所承有轻重，以首从论，则为首者当死，司官从之。婺源之俗，男女婚聘后，富则渝其约，有育其女至老死不嫁者；亲丧，贫则不举，有停其柩累数世不葬者。文传下车，即召其耆老，使以礼训告之，阅三月而婚丧俱毕。宋大儒朱熹，上世居婺源，故业为豪民所占，子孙诉于有司，莫能直，文传谕其民以理，不烦穷治而悉归之。复募好义者，即其故宅基建祠，俾朱氏世守焉。有富民江丙，出游京师，娶娼女张为妇，江既客死，张走数千里，返其柩以葬，前妻之子因苦之，既而杀之，瘗其尸山谷间。官司知之，利其贿不问，文传乃发其事，而论如法。文传莅官，其所设施多此类，故其治行往往为诸州县最。韩镛时佥浙西廉访司事，作《乌程谣》以纪其绩，论者谓其有古循吏之风。
至正三年，召赴阙，承诏预修《宋史》，书成，赏赉优渥，仍有旨四品以下各进一官。擢文传集贤待制。亡何，以嘉议大夫、礼部尚书致仕。卒，年七十八。
（《元史·干文传传》
下列各句加点词语，解释不正确的一项是                             （   ）

下列各组中，加点词语意义和用法完全相同的一项是               （   ）

下列全都表现干文传“长于治剧”的一组是                           （   ）
①文传推诚以待之，久乃自屈服   ②上官莫能夺，民赖以免
③文传令妾抱儿乳之，儿啼不就乳 ④文传谕其民以理
⑤文传莅官，其所设施多此类

下列对文章有关内容的评述，不恰当的一项是        （  ）

翻译下列各句。
（1）文传谕豪家大姓，以腴田来归，而中人之家，自是不病于役。
翻译：
（2）文传下车，即召其耆老，使以礼训告之。
翻译：
（3）上世居婺源，故业为豪民所占，子孙诉于有司，莫能直。

填写下面各句的空缺处。（任选二句，4分）
（1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，__________________。（荀子《劝学》）
（2）潦水尽而寒潭清，__________________。（王勃《滕王阁序》）
（3）__________________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
（4）复道行空，__________________?（杜牧《阿房宫赋》）

阅读下面的宋诗，然后回答问题。
溪亭  林景熙
清秋有馀思，日暮尚溪亭。
高树月初白，微风酒半醒。
独行芽落叶，闲坐数流萤。
何处渔歌起？孤灯隔远汀
（1）诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?
答：____________________________________________________________________
（2）请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。
答：____________________________________________________________________

阅读下面的文章，完成各题。
又见南山
李汉荣
①我是山里人。山是我的胎盘和摇篮，也是我最初的生存课堂。山里的月是我儿时看见的最慈祥的脸（仅次于外婆），山里春天早晨的风是最柔软的手（仅次于母亲）。
②我读第一本书的时候，入迷得像在做梦，每一个字都是那么神奇，它们不声不响非人非物，但它们却能说出许多意思，这真是太有意思了。忽然书页暗下来，抬起头，才看见，山一直围在我的四周，山也在看书？其实它们站在书的外面，抿着嘴像要说什么话，却不说，一直不说。山要是把一句话说出来，要么很好玩，要么很可怕，天底下的话都不用再说了。但是山不说一句话，不说就不说吧，多少年多少年都不说，就是为了让人去说各种各样的话。我隐约觉得山是很有涵养的。
③后来，就逃跑般地离开了山。也许山还记得我对它的埋怨：闭塞、贫困、愚昧，挡住了我的视线，使我看不见人生的莽原和思想的大海。
④辗转这么多年，从一本书走进另一本书，我像书签一样浏览了许多语言；从一座城搬进另一座城，我像钥匙一样认识了许多锁子；从一栋楼爬上另一栋楼，我像门牌一样背诵了许多号码。然而，走出书，走出城，走下楼，我发现我什么也没有，尽管有时感到自己似乎拥有很多，学问呀，知识呀，信息呀，成就呀，名声呀，职称呀，职务呀，电脑呀，银行账户呀；股票呀、房子呀、车子呀、哥儿们呀、见闻呀，已经到来的金色中年呀，可以预见的安详晚年呀，无疾而终的圆满落日呀……可是，闭起眼睛一想，又真正觉得空荡荡的，夜深人静的时候，望着苍白的天花板，感到一种迫人的虚。
⑤城市只是一个投寄信件的邮箱，而我只是一个寄信人或收信人。寄完信或读完信，我就走了，而邮箱还挂在那里。说到底，人也是一封信，城市在我们身上盖满各种各样的邮戳，却找不到投寄的地方。
⑥是什么使我变成了一封死信？身上邮戳重叠着邮戳，地址重叠着地址，日期重叠着日期，但是这封信却无处投递，就这样在模糊的邮路飘来荡去，直至失踪？
⑦这时候我忽然看见我早年逃离的山——南山。它依然凝重，依然苍蓝，依然无言，不错，还是我祖先般的南山。但是，我心里很深的地方却被它触动了，被它闪电般照亮了。我何以感到认真走过的岁月却是空荡荡的虚？我何以成为一封无处投递的死信？是因为我遗忘了你吗，南山？这么多年，我真的像遗忘一堆石头一样遗忘了你吗，南山？而你依旧站在你地老天荒的沉默里，站在你崇高的孤独里。这时候我看南山，它像是苍老而永远健在的祖先，像哲人凝眉沉思，像先知欲言又止，像在做一个永远要做下去的手势，看不清是挥别还是召唤。
⑧此中有真意，欲辩已忘言。
⑨我好像明白了，我当初那么认真地出走，只是为了更深刻地返回，是这样吗，南山？
⑩我们在命运里走来走去，最终却回到出发的地方，并且第一次真正认识它，是这样吗，南山？一封盖满邮戳的信终于找到了投递的地址，它正在到达，它将被阅读，它同时也阅读它的阅读者，阅读一个伟大的旧址——南山。
11去而复返，又见南山，我第一次真正看见南山。
结合文意，理解下面各句加点词语的含意。
（1）山是我的胎盘和摇篮。
胎盘：
摇篮：
（2）城市在我们身上盖满各种各样的邮戳。
邮戳：
作者为什么说自己“就逃跑般地离开了山”？这包含着怎样复杂的感情？文末又说“为了更深刻地返回”，作者为什么这么说？
文章第4段和第7段最突出的表现手法是什么？在文中具有怎样的表达作用？
文章结尾说，“我第一次真正看见南山”，请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（6分

下面句子是对黄河壶口瀑布的描写，适当调整画线部分的语序，把它改成格式协调一致，匀整对称的排笔句。（可以根据题目要求改变个别词语）
正当平缓似锦缎的黄河得意之时，她突然以数里之阔的水面，跌入百尺之宽的峡谷，发出了震川虎啸般的声响，悬垂的水流如张挂的天幕，黄色的浊流如腾飞的巨龙，激起的水珠如钢花四溅，使每一位风尘仆仆走近她的的游客都受到了强烈的震撼。

阅读下面语段，根据文意，在文段末尾写出一个结论性的句子。
对《唐吉诃德》，17世纪西方文学评论家认为这是一个滑稽可笑的人物，18世纪的启蒙主义者则看出他的理性和可敬的品质，19世纪的浪漫派与批判现实主义作家都对他做出了很高的评价。在原苏联，有人认为他是没落阶级的人物。在中国，鲁迅先生既肯定他的志向，又批评他的主观盲动。茅盾先生则对他基本持否定态度，而周扬先生对他称赞非常之高……众多的中外文学大家都对唐吉诃德有着浓厚的兴趣，仁者见仁，智者见智，可见，___________________________________________。（不超过50个字）

下面是2008年北京奥运会火炬接力途中发生的一个场景，请你以电视节目主持人或现场记者的身份，为下面的一段描述性文字配上一段评论性解说词。要求：注意感情色彩，语言简明生动，有感染力，80字左右。
4月7日奥运圣火巴黎站的传递，金晶负责的是第三棒。在本站传递中，作为第三棒火炬手的中国残疾人击剑运动员金晶在下车等待交接时，一个身材魁梧的“藏独”分子伺机扑到金晶身上，试图抢走她手中的火炬。但任凭干扰者拉扯她的胳膊，她依旧牢牢地抱住火炬。完成了圣火传递任务。轮椅上，她右手高举着火炬，左手握拳对着街道旁围观的人群高喊了“中国，加油！”

阅读下面的材料，根据要求作文。
一把坚实的大锁挂在大门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。
钥匙来了，他瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，大锁就“啪”地一声打开了。
铁杆奇怪地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”
钥匙说：“因为我最了解他的心。”
世界上有各种各样的“锁”需要我们去打开。请以“开‘锁’”为话题写一篇文章。注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题所引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。