[江苏]2011-2012学年江苏省南京学大教育专修学校高二5月阶段测试语文卷

下列词语中划线的字，读音完全相同的一组是（     ）

下列词语中，有错别字的一组是              （     ）

下列各句中，划线的成语使用正确的一句是  (      )

下列各句中，没有语病的一项是（   ）

请阅读下面的文字，完成小题。(24分)
闲读梧桐
梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。
它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是在小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到他跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。
次日醒来，红日满窗，竟是大晴。
惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！
于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
文章中作者读到的梧桐的外形特点是：                                。(不超过10个字)
梧桐内在的精神特征是：                                             
作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”。请结合全文谈谈梧桐与外祖父的相同与不同?(需分条的请加序号)
文章尾段中写轻盈欢快的红衣女孩的用意是：                         
                                                                   
写落叶似乎是在为女孩“伴奏”，这样写要表达的意思是：                
                                                                   
写“阳光”洒在旧书上，“旧书上”意在表明：                          
                                                                   
本文描写风中的梧桐，运用了什么修辞方法，起到了怎样的表达效果？试举例作简要分析。

阅读下面一段文言文，完成小题。
扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过于众事?”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，暴发于外，则为中害。精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时?”曰：“鸡鸣至今。” 曰：“收乎?”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也。闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎?何以言太子可生也？”扁鹊仰天叹曰：“越人之为方也，不待切脉、望色、听声、写形。言病之所在，闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见于大表，不出千里。决者至众，不可曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股以至于阴，当尚温也。”
中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之，大惊，出见扁鹊于中阙，曰：“窃闻高义之日久矣, 然未尝得拜谒于前也。先生过小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚!”扁鹊曰：“苹太子病，所谓尸厥者也。太子未死也。”扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏。乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下。太子起坐。更适阴阳，但服汤；旬而复故。故天下尽以扁鹊能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”
(节选自《史记·扁鹊仓公列传》)
对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（    ）

下列各组句子中，划线的词的意义和用法相同的一组是（   ）

侯生视公子色终不变，乃谢客就车
下列句子分别编为四组，全都属于表现扁鹊医术高明的一组是 （   ）
①邪气畜积而不得泄。    ②闻太子不幸而死，臣能生之。    ③闻病之阴，论得其阳。
④先生过小国，幸而举之。    ⑤有间，太子苏。    ⑥但服汤二旬而复故。

下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ）

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语
(1)先生得无诞之乎?何以言太子可生也? 
(2)窃闻高义之日久矣，然未尝得拜谒于前也。
(3)故天下尽以扁鹊能生死人。

阅读下面一段文言文，完成小题。
战国策目录序 曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇，《崇文总目》称第十一篇者阙。臣访之士大夫家，始尽得其书，正其误谬，而疑其不可考者，然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰：向叙此书，言“周之先，明教化，修法度，所以大治；及其后，谋诈用，而仁义之路塞，所以大乱”；其说既美矣。卒以谓“此书战国之谋士，度时君之所能行，不得不然”；则可谓惑于流俗，而不笃于自信者也。
夫孔、孟之时，去周之初已数百岁，其旧法已亡，旧俗已熄久矣；二子乃独明先王之道，以谓不可改者，岂将强天下之主后世之所不可为哉？亦将因其所遇之时，所遭之变，而为当世之法，使不失乎先王之意而已。
二帝、三王之治，其变固殊，其法固异，而其为国家天下之意，本末先后，未尝不同也。二子之道如是而已。盖法者，所以适变也，不必尽同；道者，所以立本也，不可不一；此理之不易者也。故二子者守此，岂好为异论哉？能勿苟而已矣。可谓不惑于流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然。不知道之可信，而乐于说之易合。其设心，注意，偷为一切之计而已。故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患。其相率而为之者，莫不有利焉，而不胜其害也；有得焉，而不胜其失也。卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒，以亡其身；而诸侯及秦用之者，亦灭其国。其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。惟先王之道，因时适变，为法不同，而考之无疵，用之无弊。故古之圣贤，未有以此而易彼也。
或曰：“邪说之害正也，宜放而绝之。此书之不泯，其可乎？”对曰：“君子之禁邪说也，固将明其说于天下，使当世之人皆知其说之不可从，然后以禁，则齐；使后世之人皆知其说之不可为，然后以戒，则明；岂必灭其籍哉？放而绝之，莫善于是。是以孟子之书，有为神农之言者，有为墨子之言者，皆着而非之。至此书之作，则上继春秋，下至楚 之起，二百四十五年之间，载其行事，固不可得而废也。”
此书有高诱注者二十一篇，或曰三十二篇，《崇文总目》存者八篇，今存者十篇云。
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一项是

下列各组句子中能分别表明作者“崇先王之道”“抑谋诈之术”观点的一组是

②而诸侯及秦用之者亦灭其国
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）能勿苟而已矣。可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
（2）其为世之大祸明矣；而俗犹莫之寤也。
（3）放而绝之，莫善于是。

阅读下面这首唐诗，完成后面的问题。
汉江临泛       王 维
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
三、四两句写出了景物怎样的特点？
颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。
从整首诗看，作者流露出的感情是什么？

填写出下列名句。
君子博学而日参省乎己，                     。(荀子《劝学》）
苟利国家生死以，                    。（林则徐《赴戍登程口占示家人》
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，孰能无惑？（韩愈《师说》）
问君何能尔？ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（陶渊明《饮酒》）
路曼曼其修远兮，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（屈原《离骚》）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，绝知此事要躬行。（陆游《冬夜读书示子聿》）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）
                  ，金石可镂。《劝学》
明月几时有？                              。《水调歌头》
运筹策帷帐之中，                          。《史记·高祖本记》

阅读下面两则材料，回答问题。
近日，全国首款以孔子以及《论语》为主题的福利彩票，在孔子故里山东曲阜发行。这套名为“中华名人一一孔子”的彩票，票面选取了三幅作于明清时期的孔子画像，将儒家经典著作《论语》中的名言警句用作奖符，对应不同级别的奖金-o如一等奖奖符为“礼之用，和为贵”。中奖者可领取30万元的奖金，最低第八级能够拿10元奖金，奖符为“有朋自远方，不亦乐乎？”孔子彩票发行一个星期以，销售额已经超过200万无，表现好于其他同类别的即开型彩票。中心最初设计彩票的理念其实十分简单，希望在销售彩票募集公益金的同时宣传儒家文化，但不少人认为发行“孔子彩票”与弘扬儒家说和孔子思想没有任何关联，这是借文化之名行敛财之举。
（1）请用一句话概括以上材料的内容
（2）你对孔子彩票的发行有何看法，请简要阐述

补写《放焰火》
开头：“当、当……”时钟响了十二下，“噼哩叭啦……”千家万户放起了鞭炮，我也兴冲冲地拿了自己的烟花和鞭炮，跑了出去。
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结尾：鞭炮还在响着，焰火还在喷着，它描绘出今年的繁荣昌盛，预示着来年的幸福无边。
要求：
①根据所提供的开头和结尾，展开联想与想像，补写中间的内容；
②补写部分要与所提供的开头结尾衔接得上；
③必须运用一种描写手法；
④补写200字左右。