[浙江]2012届浙江省湖州市环渚学校九年级下学期中考三模语文试卷

根据拼音写出相应的汉字
有人说，宽容是一种rùn(    )滑剂，可以消除人与人之间的摩擦； 宽容是一种镇静剂，可以使人在众多纷扰中kè(    )守平静；宽容是一束阳光，可消róng(   )彼此间的猜疑积雪；宽容是一座桥梁，可将彼此间的心灵沟通。

下列语句中空缺处应填入的词语，正确的一项是（     ）（2分 ）
青春的舞蹈就是宣告：        的青春是死水，我们不要；          的青春是萎靡，我们不要；        的青春是敌人，我们不要；         的青春是堕落，我们不要。

按照要求，完成下面的题目。
①正义是社会进步的基石，是社会的核心价值所在。②正义不是一个摆在我们面前就可以平均享用的物品，但是要经过我们共同努力才能达成的社会目标。③捍卫正义不仅需要法律约束，更需要每一个社会个体。④正义应融入道德之中、也应存在于信仰之中，最终成为一种“本能”的生活方式。
（1）第②句中的关联词有误，请将修改后的一组关联词写出来。
（2）第③句有语病，请指出修改意见。
（3）第④句有一处标点符号使用错误，请指出修改意见。

古诗文填空（1—5题必做，6、7任选一题）
               ,夜泊秦淮近酒家.（《泊秦淮》 杜牧）
俱怀逸兴壮思飞，                。（《宣州谢眺楼饯别校书书云》 李白）
欲渡黄河冰塞川，                   。（《行路难》李白）
至若春和景明，          ，上下天光，一碧万顷。（《岳阳楼记》范仲淹）
山肴野蔌，             ，太守宴也。（《醉翁亭记》欧阳修）
陈与义在《登岳阳楼》中的诗句                  ，                 从时空跨度上叙事状态，抒写了一个亡国之臣心中强烈的愤懑和无奈之情。
友人送别，无须多言，一切尽在不言中，此时无声胜有声。诗人岑参的《白雪歌送武判官归京》中“           ，               。”便有此中意境，令人感叹不已。

文学名著填空
对联：译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；
先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
这副对联情真意切，表达了对现代文学家、思想家、革命家          的沉痛悼念。
面对逆境，时常想起        （填人名）笔下那只勇敢无畏的海燕，我们就应该更加坚强；面对顺境，不妨领略孟子《           》中蕴含的人生智慧，我们就会居安思危。

阅读下面的资料，根据情境要求答题。
“美林”是一种较为安全有效的小儿退热药，下表是该药说明书的一部分。12岁以下小儿用量见下表：

邻居刘奶奶5岁的小孙女感冒突然发热至38.9度，儿子媳妇来不及赶回，只打电话告诉她暂给小孙女服点“美林”退热。刘奶奶不识字，拿着说明书来请你帮忙，以确保服用剂量的准确。
看了说明书后，你觉得首先该问刘奶奶什么问题？
如无例外情况，你怎样告诉她服药剂量？还要跟她关照些什么？

音乐之伴    张抗抗
音乐是有年龄的。
在我们幼年的时候，音乐也许曾经是保姆。旋律的构成简单而稚拙，但每个音符都舒缓、柔和、温厚和淳朴。那节奏是摇篮式的，在摇晃着的歌谣里，我们的骨节一寸寸放大着，成长着，却分不清保姆和音乐，是怎样各司其职又互为其主。
少年时代，音乐轻捷的脚步，是我们第一个悄悄钦慕的恋人。我们在深夜与它相约，聆听它的倾诉和呼唤。乐曲中每一处细微末节，哪怕一个小小的颤音，也会让我们心跳脸红。那欢喜是纯真无邪的。无论哪一种音乐都会使我们欢欣。但可惜那时我们太年轻，心里喜欢着，却无法分解和辨析它真正的奥妙。
当我们成为沉稳和成熟些的青年时，浮游荡漾在空气中的音乐，也渐渐沉淀下来。那时我们开始思考音乐，努力试图去读解和领悟，并试图与音乐对话。音符变得立体，有一种辐射和扩张的趋势，暗藏着你听得见或是听不见的声音。音乐不仅仅是一种情绪，而有了实在和具体的内容，成为可视可感的语言和思想，甚至是哲学。你发现音乐世界其实是一条深不可测的隧道，内壁悬缀着抽象的音符，不可复制也不可临摹，往往当你开口或是动手将其制作成曲谱时，它们却已消失。你只能将其烙刻在脑子里，一遍遍碾磨成体内血液流淌的声音。
被琐事杂事俗事缠身的中年，岁月匆促，音乐在生活中已是显得奢侈的享受，往往纯粹是一种娱乐和休闲。那时候音乐有点像一个分手多年的旧情人，只是在百无聊赖的日子里，会偶尔下决心安排一次有礼貌而有节制的约会。多少有点儿可有可无的意思，但若是真正割断情丝，又是不甘的。在忧伤的乐曲中，重温往昔的恩爱，毕竟还有一种依稀的幸福感。
音乐对于老年，若不是感官麻木得不再需要，那定是摈除得很彻底很坚决的。没有音乐的老年，也许枯涩也许灰暗但也许恰是因他的内心饱满滋润，而无须依赖音乐的浇灌。人到了老年，对音乐的选择变得十分挑剔。若是喜欢的音乐，必是自己灵魂的回声，是真正属于自己的。除了自己认定的那种之外，天下的音乐都是不堪入耳的噪声。所以老年的音乐， 由于排除了功利的杂音，在自然淡泊的心境中，便有了一种宁静透明的质感。人走向生命尽头时，音乐不再是保姆也不是恋人，不是先哲更不是神祗，而只是一个忠实的人生伴侣。
所以音乐具有着极其博大而丰富的包容性。音乐无法定义。不同的音乐可以被每个年龄段的音乐爱好者音乐迷分享，音乐其实是没有年龄的。古典或是现代、严肃或是流行，在欣赏者那里，并没有绝对的界别。在感人至深的音乐中我们常常迷途甚至错位，但音乐宽容大度，它知道自己所能在人们心上激起的回声，是“喜欢”的唯一标准。
音乐只是有点儿模糊，有点儿空灵。它无形无状、无影无踪，无法触摸、无法品尝，是一种流逝的时间，一种被曲谱固化的记忆。音乐被人吸纳到心里去，又被人在各个生命阶段自然而然地传递下去，音乐就变得永恒了。
“所以老年的音乐， 由于排除了功利的杂音，在自然淡泊的心境中，便有了一种宁静透明的质感。”说说划线字蕴含的深意。
作者开始说“音乐是有年龄的”，后面又说“音乐其实是没有年龄的”，你认为这两种说法是否矛盾?为什么?
作者为什么认为音乐在青年时代“不再仅仅是一种情绪，而有了实在和具体的内容，成为可视可感的语言和思想，甚至是哲学”?请结合全文比较分析。
在你的生命中，音乐是否一直陪伴，在不同的阶段一定有不同的感受吧。请结合自己的亲身感受，从一首乐曲入手或从一段音乐为伴的历程入手来谈谈音乐给你的感受。

越来越接近精神的天空   李汉荣
人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。
人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。
在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……
正是这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。
为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。
作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。
我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近伟大的天空……
作者认为“生而为人，我们不可能拒绝人群”的原因是 。（不超过20个字）
孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人”，你如何理解文中“似乎”一词的含义？
通观全文，请概括作者期望自己“接近精神的天空”的原因。
在长达9年的学习生涯中，你是否按部就班地照本宣科，忘记了头顶尚有高远的蓝天，忘记了攀登有着永恒的意义。那么，读了这篇文章后，你是否有了新的感悟呢？你应该怎样去接近精神的天空呢？请结合文本和自己的实际体验来谈谈读后的感受。 

古诗欣赏
别 滁  欧阳修
花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫叫弦管作离声。
感受诗歌情韵，用自己的话对一二句进行描绘。
滁州，有着诗人别样的情怀，联系学过的课文说说诗人复杂的情感。

课内文言文阅读
与朱元思书    吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
解释下列划线字的意思
奔（    ）     戾（　　　　）　　　柯（　　　　）
用现代汉语翻译划线句(2分)
结合原文说说文中水的特点。

课外文言文阅读
齐攻宋，宋王使人候齐寇之所至。使者还曰：“齐寇近矣，国人恐矣 。”左右皆谓宋王曰：“此所谓肉自至虫者也。以宋之强，齐兵之弱，恶能如此? ”宋王因怒诎杀之，又使人往视齐寇，使者报如前，宋王又怒诎杀之。如此者三。其后 又使人往视。齐寇近矣，国人恐矣。使者遇其兄，曰：“国危甚矣，若将安适?”其弟 曰：“为王视齐寇，不意齐近而国人恐如此也，今又私患向之先视齐寇者，皆以‘ 寇之近也’报而死，今也报其情死，不报其情又恐死，将若何?”其兄曰：“如报其情，有 且先夫死者死，先夫亡者亡。”于是报于王曰：“殊不知齐寇之所在，国人甚安。”王 大喜。左右皆曰：“向之死者宜矣。”王多赐之金。寇至，王自投车上驰而走，此人得以富于他国。
解释下列划线字的意思
使（    ）  意（  ） 患（    ）
用现代汉语翻译划线句(2分)
结合选文说说宋王是一个怎样的人。(3分)

作文 50分
题目：《让我怦然心动的那句话》
要求：文体不限；不少于600字，诗歌不少于16行；不得出现真实校名人名
书写 3分