[山东]2012-2013学年山东冠县武训高中高一10月月考语文试卷

下列词语中划线的字，读音有误的一组是

下列各组词语中，字形全都正确的一项是

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
① 过早地把感情寄托在异性上，易形成早恋，如歌的青春是不该      青涩果子的。
② 近期，国家多项调控房价举措相继出台，这说明政府      房价的态度相当坚决。
③ 提出问题很重要，世界上许多发明都源于“疑”，“      ”是开启创新之门的钥匙。

下列各句中，没有语病的一句是

下列各句中划线的成语使用恰当的一句是
A杨振宁的演讲从对中国传记文学的批评开始，他说：曾看过一本华罗庚传，有很多内容纯属无中生有，真是不忍卒读，据说这样的书居然还获过奖
B.早上起来就看到天气很不好，乌云密布、暮气沉沉的，好像要下雨，又好像要起风似的。
C. 这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为不孚众望，结果落选了。
D. 李娜夺得法网女单冠军，振奋人心。在人们弹冠相庆的时候，娱乐圈的明星们也纷纷带来祝福。

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是

阅读下面文段，完成小题。
宫之奇谏假道
晋假道于虞以伐虢，虞公许之。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师，伐虢，灭下阳。
晋侯复假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩①。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
　　公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也②。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎③，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼④乎？
亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”
　　公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德馨物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯⑤依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”
　　弗听，许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊⑥矣。在此行也，晋不更举矣。”
　　冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。
（注）①启：启发晋的贪心。晋、虞、虢都是姬姓诸候国，属同一祖先。玩：忽视。②大伯：周太王的长子。虞仲：周太王的次子。昭：古代宗庙神主排列分昭、穆两行，昭左穆右。始祖后第一代为昭，第二代为穆，依此而推。③桓、庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子，桓叔是晋献公曾祖，庄伯是晋献公祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。④逼：威胁。⑤冯：同“凭”。⑥腊：岁终的祭祀。
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（  ）

下列各组句子中，划线词语的意义和用法相同的一项是（   ）
A．师还，馆于虞            沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
B皇天无亲，惟德是辅        是寡人之过也．
C．一之谓甚，其可再乎？     吾其还也
D．大伯不从，是以不嗣。     樊将军以穷困来归丹
下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（   ）

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）晋假道于虞以伐虢，虞公许之。
译文：                                                   
（2）公曰：“吾享祀丰絜，神必据我。”
译文：
（3）师还，馆于虞，遂袭虞，灭之，执虞公。
译文：

阅读下面这首诗，然后回答问题。
山中①  王勃
长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
(注)①原题《思归》。是作者被废斥后客居巴蜀期间所写的。
这首诗描写的是___  ___的景色，主要可以从___       _、____       __这两个意象中读出来。
综观全诗，寄予了诗人____       __之愁和___          ___之情。
品评首联中的“滞”多重含义。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)
故木受绳则直， ____  _____， ___    _______， ______   ____。（荀子《劝学》）
                 ，                       ，用心躁也。（荀子《劝学》）
孔子曰：三人行， ___ __       ____.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， __ __ ___   _，_______         ___，如是而已。（韩愈《师说》）

阅读下面的文字，完成小题
乡土情结  柯 灵
每个人的心里，都有一方魂牵梦萦的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年过节，触景生情，随时随地想到它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色：这就是乡土情结。
人生旅途崎岖修远，起点站是童年。人第一眼看见的世界，就是生我育我的乡土。他从母亲的怀抱，父亲的眼神，亲族的逗弄中开始体会爱。乡土的一山一水，一草一木，都溶化为童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖辈辈都植根在这片土地上，有一部悲欢离合的家史。在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。邻里乡亲，早晚在街头巷尾、桥上井边、田塍篱角相见，音容笑貌，闭眼塞耳也彼此了然，横竖呼吸着同一的空气，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。一个人为自己的一生定音定调定向定位，要经过千磨百折的摸索，前途充满未知数，但童年的烙印，却像春蚕作茧，紧紧地包着自己，又像文身的花纹，一辈子附在身上。
“金窝银窝，不如家里的草窝。”但人是不安分的动物，多少人仗着年少气盛，横一横心，咬一咬牙，扬一扬手，向恋恋不舍的家乡告别，万里投荒，去寻找理想，追求荣誉，开创事业，富有浪漫气息。有的只是一首朦胧诗，——为了闯世界。多数却完全是沉重的现实主义格调：许多稚弱的童男童女，为了维持最低限度的生存要求，被父母含着眼泪打发出门，去串演各种悲剧。人一离开乡土，就成了失根的兰花，逐浪的浮萍，飞舞的秋蓬，因风四散的蒲公英，但乡土的梦，却永远追随着他们。浪荡乾坤的结果，多数是少年子弟江湖老，黄金、美人、虚名、实惠，都成了竹篮打水一场空。
安土重迁是中华民族的传统，鸟恋旧林，鱼思故渊，树高千丈，落叶归根。但百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。有清一代，出国的华工不下一千万，足迹遍于世界。美国南北战争以后，黑奴解放了，我们这些黄皮肤的同胞，恰恰以刻苦、耐劳、廉价的特质，成了奴隶劳动的后续部队，他们当然做梦也没有想到什么叫人权。为了改变祖国的命运，孙中山领导的革命运动发轫于美国檀香山，第一代中国共产党人，很多曾在法国勤工俭学。改革开放后掀起的出国潮，汹涌澎湃，方兴未艾。还有一种颇似难料而其实易解的矛盾现象：鸦片战争期间被清王朝割弃的香港，经过一百五十年的沧桑世变，终于回到了祖国的怀抱，这是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、惨淡经营于斯的香港人，却宁愿抛弃家业，纷纷作移民计。这一代又一代炎黄子孙浮海远游的潮流，各有其截然不同的背景、色彩和内涵，不可一概而论，却都是时代浮沉的倒影，历史浩荡前进中飞溅的浪花。民族向心力的凝聚，并不取决于地理距离的远近。我们第一代的华侨，含辛茹苦，寄籍外洋，生儿育女，却世代翘首神州。当祖国需要的时候，他们都作了慷慨的奉献。香港蕞尔一岛，从普通居民到各业之王、绅士爵士、翰苑名流，对大陆踊跃输将，表示休戚相关、风雨同舟的情谊，是近在眼前的动人事例。
“美不美，故乡水，亲不亲，故乡人”，此中情味，离故土越远，就体会越深。科学进步使天涯比邻，东西文化的融会交流使心灵相通，地球会变得越来越小。但乡土之恋不会因此消失。
从文中看，身上都给人们打下了哪些“童年的烙印”？（不超过28个字）
作者在第三段中所描写的少年离家的情况有哪几种？请概括说明。
本文第四段写了一代又一代的炎黄子孙浮海远游的潮流，并赞颂他们不忘桑梓之情，慷慨奉献，与祖国休戚相关。请你结合乡土情结，分析这样写的作用和好处。
下列对这篇文章的赏析，正确的两项是（  ）（    ）

E．最后一段，写乡土之恋不会因科学的进步、东西文化的交融、地球的变小而消失，笔法生动具体、细致入微，读来发人深思，回味悠长。

写作
艾青用质朴的诗句抒发了对保姆大堰河的深挚情感，在我们的生命历程中，在我们身边，总有一些让人感动的细节，让人难忘的人或事。请以《难忘啊，             》为题目写一篇记叙文，字数不得少于700字。
注意：①请将题目补充完整  ②所写的人或事能触动心灵 ③记叙要选好角度