湖北省襄阳市四校高二下学期期中考试语文卷

阅读下面这首唐诗，回答下面的问题。
巴陵^①夜别王八员外
唐·贾至
柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘^②。世情已逐浮云散，离恨空随江水长。
【注】①巴陵：岳阳古称巴陵。②三湘：泛指湘江流域。
（1）王八员外被贬长沙，而送行之人又是因事被贬巴陵的贾至。一句“离恨空随江水长”道尽了个中情韵，请赏析“空”字的妙处。
答：                                                                  
（2）请赏析本诗在表情达意方面的表达技巧。（
答：                                                                  

下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是

下列各组词语中，没有错别字的一组是 

下列各句中,加点的词语使用不正确的一句是

下列句子中，没有语病的一句是

下列各项中，标点符号的使用合乎规范的一项是 

A．《红楼梦》里有“大字报”，就是揭发贾芸的那些所谓“昭揭”。《红楼梦》里还有生日派对，“寿怡红群芳开夜宴”那个party就开得非常好。

B．出版物质量问题主要体现在“三多一少”，即平庸者多，创新者少；拼拼凑凑者多，自成体系者少；粗制滥造者多，精编精选者少。

C．依我之见，少年写作文，就应该多写“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。

D．我们经历了，参与了，看见了一次雄伟壮烈的事件，这次事件必将改变我们的生存现状并深刻地影响未来。

(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成下列各题。
教育部日前就《通用规范汉字表》(征求意见稿)公开征求意见，对“琴”、“亲”、“魅”等44个汉字的字形拟进行调整，公示期间在社会各界引起强烈反响。
《通用规范汉字表》专家委员会副主任委员王宁教授等在新华网与网民在线交流，他们认为，调整44字的字形只是调整印刷宋体字，不是另搞一套，根据调查数据显示，67%的公众表示赞成，约6%的公众表示反对。可新浪网的网上调查得到的结果却完全相反，九成以上的网友持反对意见，认为是“穷折腾”。王宁教授强调，一个字改还是不改并不是以多数投票为据，而要看它合理不合理，要看它有没有道理。既然“一个字改还是不改并不是以多数投票为据”，那么，为何专家们还主动提供调查数据，以示多数公众支持呢？
在笔者看来，上述官方和民间完全相左的“民调”，以及专家难以自圆其说的解释，恰恰表明规范汉字不能是少数几个专家说了算，而应该广泛听取意见，因为汉字字形的调整，关乎的不仅仅是汉字本身的“美观”、符合“字理”，更涉及各方利益。目前规范汉字这一做法，本身就需要规范。
专家们一直声称，规范汉字，调整字形，并不影响大家的生活。但是，如果汉字已经变形，那么，所有印刷品、出版物，都得修改，有人算了一笔“规范”成本账：44个字“整形”后，字典、课本、招牌……都要重新修改，花费可能是几十亿元甚至上百亿元！这么大的一笔成本，谁来承担？无论是政府出钱（涉及城市的道路、标牌），企业出资（本身的形象识别系统、广告宣传，比如某个琴行、某个亲水花园），还是老百姓埋单（字典、教材等），都会影响老百姓的生活——怎么说没有影响呢？　　
其实，比规范汉字更严重的问题是，规范汉字没有得到规范使用。对于已经“定形”的汉字，乱用、乱写的情况并不鲜见，对此，谁来进行规范？比如，随意增减笔画， “污染”的“染”经常有人在“九”中加上一点，“茂盛”的“茂”下面多加一点；再比如，广告中的滥用谐音，几成文字污染，如卖沙发的写成“坐想（享）其成”，卖饮料的写成“饮（引）以为荣”，卖蚊香的写成“默默无蚊（闻）”……这些问题早已被语言文字专家指出，可这些广告语至今仍随处可见。这44个汉字整形之后，如果教材不改、门牌不改、学生作业不改，那么，规范字的不规范使用问题，不就更严重了？　　
单从“字理”上说，对一些汉字进行变形，可能是合理的；可是，规范汉字的规范使用，必然有“推广”与“规范”成本，在进行变形决策时，这是比“整形”更重要的事，如果要花上百亿元去为44个汉字的美容付出代价，这代价是不是太高了？　
只有慎重地全面分析、评估调整汉字字形的必要性、可行性，才能使汉字的规范得到更广泛的支持。笔者所担心的是，贸然对汉字“整形”，将加剧汉字使用的不规范，而不久之后，面对严重的使用不规范，再进行新的“整回原形”，会让汉字美容最终成了汉字毁容。 
（选自《广州日报》，有删改）
专家该如何做才能使汉字的规范得到更广泛的支持？下列不符合作者观点的一项是

下列各项中不能作为“不应贸然对44个汉字的字形进行调整”的深层原因的一项是

下列表述不符合原文意思的一项是

阅读下面的文言文，完成下列各题。
汲黯字长孺，濮阳人也。其先有宠于古之卫君。至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马，以庄见惮。孝景帝崩，太子即位，黯为谒者。东越相攻，上使黯往视之。不至，至吴而还，报曰：“越人相攻，固其俗然，不足以辱天子之使。”河内失火，延烧千余家，上使黯往视之。还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧也。臣过河南，河南贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜，持节发河南仓粟以振贫民。臣请归节，伏矫制之罪。”上贤而释之，迁为荥阳令。黯耻为令，病归田里。上闻，乃召拜为中大夫。以数切谏，不得久留内，迁为东海太守。其治，责大指而已，不苛小。黯多病，卧闺閤内不出。岁余，东海大治。称之。上闻，召以为主爵都尉，列于九卿。治务在无为而已，弘大体，不拘文法。　　
黯为人性倨，少礼，面折，不能容人之过。合己者善待之，不合己者不能忍见，士亦以此不附焉。然好学，游侠，任气节，内行脩絜①，好直谏，数犯主之颜色，常慕傅柏、袁盎之为人也。善灌夫、郑当时及宗正刘弃。亦以数直谏，不得久居位。　　
当是时，太后弟武安侯蚡为丞相，中二千石来拜谒，蚡不为礼。然黯见蚡未尝拜，常揖之。天子方招文学儒者，上曰吾欲云云，黯对曰：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”上默然，怒，变色而罢朝。公卿皆为黯惧。上退，谓左右曰：“甚矣，汲黯之戆也！”群臣或数黯，黯曰：“天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？且已在其位，纵爱身，奈辱朝廷何！”
大将军青侍中，上踞厕而视之。丞相弘燕见，上或时不冠。至如黯见，上不冠不见也。上尝坐武帐中，黯前奏事，上不冠，望见黯，避帐中，使人可其奏。其见敬礼如此。
(选自《史记·汲郑列传》，有删改)
【注】①脩絜：xiū jié,高尚纯洁。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

以下句子编为四组，全能表现汲黯忠直敢谏的一组是
①以数切谏，不得久留内         ②治务在无为而已，弘大体，不拘文法
③陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎      
④合己者善待之，不合己者不能忍见 
⑤然黯见蚡未尝拜，常揖之        ⑥宁令从谀承意，陷主于不义乎 

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）家人失火，屋比延烧，不足忧也。
译文：                                                                
（2）上贤而释之，迁为荥阳令。
译文：                                                                 
（3）天子置公卿辅弼之臣，宁令从谀承意，陷主于不义乎？
译文：                                                                 

默写填空
（1）朱光潜在《咬文嚼字》中谈到字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的联想意义迷离不易捉摸，它可联想到：“（沧海月明珠有泪），      ①      ” （李商隐《锦瑟》）；“（潦水尽而寒潭清），      ②     ”（王勃《滕王阁序》）；“（试问闲愁都几许）？      ③     ，（满城风絮，梅子黄时雨）”（贺铸《青玉案》）等种种境界。
（2）    ④      ，知来者之可追。（陶渊明《归去来兮辞》）
（3）《装在套子里的人》《边城》《围城》里主人公依次是   ⑤  、翠翠、  ⑥  。

)阅读下面的文字，完成下列各题。
不需注释的生命
祝勇
⑴曾经觉得，注释是那般重要。记得有一次，一位年轻的朋友在编辑一本美国著名汉学家有关中国文化的专著时，将书后十几万字的注释全部删去，令我那么的心疼。我对他说，作者在那些注释里面凝结的心血，并不比他行文中的少啊。没有了注释，这本书将不再完美。
⑵红尘素居，碌碌诸事中，有的时候，我们是那么的需要一些注释，不论是注释自己，还是注释周围的人，注释整个世界。孩提时我们总是缠着妈妈问十万个为什么，就是在寻求着世界的注解，而当妈妈坐在我们的睡榻旁，安详地为我们一一作了解答，我们才能心满意足地带着一丝微笑睡去。
⑶诗人以“离人心上秋”来注释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒，红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来注释“思”，以“一叫千回首，天高不为闻”来注释“痛”，而我们在一个春天芳香的夜晚开始伏案写下的日记，亦是对自己生命的注释啊！
⑷我们已经习惯于给自己的生命一个解释。我们汲取知识，是因为我们需要聪慧的大脑；我们锻炼身体，是因为世界等着我们去创造；我们种花莳草，是因为它们的枝脉可以染绿我们的心灵；我们夜夜做梦，是因为我们瑰丽的幻想在夜晚也要接力奔跑……
⑸而每当做错一件事情，我们又总是百般地想给对方一个解释，通过对自己行为的注释，来赢得一点点的谅解以及内心的安宁。
⑹可是啊，我亲爱的朋友，有的时候，我们是不需要注释的，不论是我们的思想，还是我们的行为。沉默中，心有灵犀的人自能心领神会，而心律不同者即便你费尽口舌他仍会恍然不知。
⑺相传世尊一日在灵山会上，拈一枝金婆罗花示众。时众皆默然，不得其要领，只有迦叶尊者破颜而笑，于是佛祖便将其“正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门”传给了迦叶。禅宗《无门关》第六则记载的这段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心动。而且目不识丁的六祖慧能一听无尽藏比丘尼诵念《大涅盘经》便知其中妙义的故事，亦是那样传神。
⑻禅宗讲求“不立文字”、“以心传心”，而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！
⑼俞伯牙摔琴谢知音，没必要诠释自己；管宁割席与友断交，亦毋须多言一句。最钦佩古时话本里那些特立独行、从不多言的英雄。大漠孤烟，夜黑风高，他们或杀身取义，或拔刀助友，绝不多说一句，从来不为自己的所作所为加上一段长长的注解。待血迹擦干，宝剑入鞘，是朋友，自会相视一笑。好汉武松本可不上景阳冈的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有机会逃跑，可他宁肯将卸下的木枷重新戴上，把印信贴上，一步步投孟州而来……不解者，百思不解；知其心者，自会竖起大拇指，由衷地说一声：“好！”   
⑽还有爱情，自古以来就令人“辗转反侧，寤寐思服”的爱情，更是不需要注解，也没有注解的。就像一首歌中唱的：“爱，不需要任何理由，就像你，注定跟我走。”我读书时曾结识一位从意大利米兰来中国留学的小姐，她在意大利学习了四年中国历史，又到中国研究古典文学，能写精美的绝句，曾令我惊叹不已。多年以后，我看电视，才知道她嫁给了大学的一位锅炉工。记者问她为什么嫁给一位中国的锅炉工，我就觉得这是一个愚蠢的问题。没有为什么，“不要问，不要说，一切尽在不言中”。屏幕上她为专心读书的丈夫扇扇子的情景，令我万分感慨。想起征婚广告中那么多比工程设计还要精确的择偶要求，我真的怀疑这样是否可以寻到真正的爱情。
⑾言传是必要的，可意会却是更高的境界。当我们温柔相对，让我们什么都别说，因为一切的解释，一切的评说，都有可能使我们之间的那汪意境褪色…… 
（选自《读者》2007年11期）
1．文章开头说：“曾经觉得，注释是那般重要。”那么，作者从哪些方面表明生命需要注释？  
答：                                                               
2．结合文中的语境，说说下列各句中加点词语的含义。
（1）曾经觉得，注释是那般重要。
答：                                                               
（2）而在我们的现实生活中，不需彼此注释而“心有灵犀一点通”，该是一个多么动人的境界啊！
答：                                                               
3．文章列举了迦叶尊者、俞伯牙、管宁、武松等人的例子，是为了说明什么道理？请简要概括。
答：                                                               
4．对作者“生命不需注释”的观点，你如何看？请写一段话，谈谈同意或不同意的理由。 
答：                                                               

仿照下面的画线句子格式和内容，再续写一组句子。
例句：诗人以“离人心上秋”来注释“愁”，以“黄鸡紫蟹堪携酒，红树青山好放船”来注释“乐”，以“秋风吹不尽，总是玉关情”来注释“思”，以“一叫千回首，天高不为闻”来注释“痛”。
答：                                                               

下面这些历史人物和现代人物的名字都取自我国的古诗文，请根据下列人物的名字写出诗文句子（任选两个作答）
（1）明代的胡东皋，字汝登   诗文：                          
 （2）清代的奚疑，字子复     诗文：                           
（3）现代诗人郑愁予         诗文：                           
（4）清代的戴殿江，字襟三   诗文：                           

翻译。（任选两题作答）
（1）七月流火，九月授衣。（《诗经》）译为现代汉语：                             
（2）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。（《张衡传》）译为现代汉语：               
（3）Love  me,love my  dog. 译成汉语成语：                  
（4）As you sow,you  will reap.译为汉语成语：                      

(60分)阅读下面的材料，按要求作文。
史蒂芬·霍金是一位被誉为自牛顿和爱因斯坦之后的最伟大的理论物理学家，但当他过完21岁生日之后，患上了肌萎缩性脊髓侧索硬化症，使他周身瘫痪生活不能自理，语音失常不能与人直接交流，但残疾没有击倒他，反而使他的才能发挥到了极致。
富兰克林·罗斯福以他的雄才大略驱走了小儿麻痹后遗症的残疾阴影，征服了全体美国人的心，最终连任四届美国总统，成了世界政治舞台上的风云人物。     
海伦·凯勒以她超常的意志战胜了盲、聋的残疾，成为当代最杰出的女性社会活动家。他们都以自己超人的意志战胜了厄运，成为了生活的强者。
请以“当厄运突然降临的时候”为话题，写一篇文章，文体不限，题目自拟，不少于800字。