山东省兖州市高二下学期期中考试语文试卷

下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是（    ）

下列词语中，没有错别字的一组是（    ）

下列句子中，加点的成语使用不恰当的一项是（    ）

下列各句中，没有语病的一项是（    ）

下面四副对联中不适用于孔子的一副是：（   ）

阅读下面的文字，完成下面小题。
富民为本——儒家民生思想
胡发贵
儒家关注民生，主张“为政之道，以顺民心为本，以厚民生为本”，其思想中始终有一种鲜明的“富民”倾向。概要说来，其主旨有这样几项。
其一富民为“政之急”。在国家和社会诸多事务中，儒家认为民生是最紧迫的事情。鲁哀公问政于孔子，孔子回答说：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”正因为富民是最为急切的，所以儒家常常将民生置于优先的位置来认知和讨论。如子贡问政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣。”文中的“足食”是就人民的生活而言的，意为国家治理的关键是要安排好人民的生计，要让人民吃饱穿暖。孔子将“足食”置于“足兵”之前，可见民生在孔子那里不仅是重要的，更是紧迫的。史称孔子“所重：民、食、丧、祭”，也清楚地印证了这一点。从孔子的论述来看，他所谓的“足食”和“食”，似乎不仅仅限于温饱，而是过上比温饱更好的富裕生活，因为孔子肯定这也是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富与贵是人之所欲也。”
其二富民是治国安邦的前提。在儒家思想里，富民之所以为“政之急”，因为它有着治国安邦的重要政治意义。首先，富民是社会稳定的基础。儒家认为现实的经济利益决定人们的意识，即所谓“恒产决定恒心”，这里的“恒心”，既指人的道德意识，也包含人们的社会认同和依礼循则的秩序观念。儒家认为此“恒心”与社会的治、乱密切相关，缺乏“恒心”，社会就会陷入无序和混乱，“苟无恒心，放辟，邪侈，无不为已”。社会一旦出现“无不为已”的局面，当然也就不能实现有效的治理。正是循此“恒产——恒心”的理路，所以儒家认为富民有着急切的现实合理性和必要性。其次，民富才能国安。儒家认为民心的向背是统治合法、合理性的最终依据，即所谓“得民心者得天下”；而要获得人民的支持，统治者则必须“与民同乐”而不能“独乐”，而究其实即强调统治者应关注并解决好民生问题。儒家认为，惟有富民，才能赢得民心，也才能“王天下”。
其三富民是政府的天职。按儒家的理解，天生民而树之君，“治人者”对人民负有无可推卸的政治义务和责任，用儒家的说法即是“思天下之民匹夫匹妇有不被尧舜之泽者，若己推而内之沟中，其自任以天下之重如此”。所谓“尧舜之泽”，其间最为基本的则是人民的生计问题，故儒家一再提醒“治人者”，要如“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也”！儒家还以“为民父母”为喻，强调富民也是统治者不可逃避的道义责任，因此，对那些不顾人民饥寒交迫、只顾一己享乐的统治者，儒家痛斥之“率兽食人”，根本不配“为民父母”。显然，在儒家看来“为民父母”是绝不应“使斯民饥而死”的，相反，政府有义务和责任让人民过上“有粟如水火”的丰衣足食的生活，换言之，“治人者”天然负有富民之责。
（选自2011年2月14日《光明日报》，有删节）
下列有关“儒家民生思想”的表述，不符合原文意思的一项是

下列对文中有关内容的理解，不正确的一项是

下列表述，不符合原文意思的一项是

文言文阅读（12分，每小题3分）
己所不欲，勿施于人
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子曰“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”
子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
子曰：“不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”
下列句中加点的字词解释有误的一项是(    )

下列加点词语的意义和用法完全相同的一项是(    )

以其求思之深而无不再也
下列所给的句子中与所给例句句式相同的一项是(    )
例句：富哉言乎！

下列关于文段内容的理解和分析错误的一项是(    )

文言文翻译。
（1）夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。
（2）乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
（3）《诗》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已。

阅读下面这首宋词，然后回答问题。
天仙子
张先
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯。风不定，人初静，明日落红应满径。
(1) 王国维在其《人间词话》中评曰：“云破月来花弄影；着一‘弄’字而境界全出矣。”请简要分析“弄”字的妙处。
(2)这首词抒发了作者怎样的情感?请简要分析。

补写出下列名篇名句中空缺部分。
（1）子曰：君子食无求饱，居无求安。                ，就有道而正焉。可谓好学也已。
（2）古代思想家孟子曾经说过：“         ，          。”宋代范仲淹在《岳阳楼记》中把这一思想作了进一步发展，他是这样说的：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
（3）《论语·子罕》中，孔子告诫我们要珍惜时光的名句是：“          ，               。”
（4）                       ，____               ____，举一隅不以三隅反，则不复也。
（5）孔子曾对“学”与“思”二者的关系作过辩证论述，他说：“           ，            。”(《论语·为政》)
（6）谨庠序之教，申之以孝悌之义，_______________。 (《齐桓晋文之事》)

仔细观察下面这幅漫画，按要求答题。

（1）给这幅漫画拟一个合适的标题。（限制在10个字以内）
（2）用简要的语言说明这幅漫画的含义。

根据文意再举两个例子，句式与例句相同。
有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉。
                                                                                       

把下列句子组成语意连贯的一段文字。
①艺术知识是对已发生过的艺术现象的理性记录，其本身是非艺术的
②因为他所知道的这些东西本身是历史的而非军事的
③但是，艺术修养的根基并不在艺术知识中
④艺术知识，只是艺术修养大题目下的一种后补性、扩展性的内容
⑤一个有高度艺术修养的人当然会有比较充分的艺术知识
⑥这正像知道欧洲战争史常识和拿破仑生平的人未必有真正的军事修养
                                                     

阅读下面的文字，完成下面小题。
剃刀侠
木桦
清朝嘉庆年间，北京正阳门（俗称前门）外，已是相当繁华的集贸市场。几十丈高的城门楼子，威严如皇帝老子，注视着熙来攘往的人流。
这天，朗日晴空，集市正值繁华热闹时间。
一匹枣红大马，上骑一员佩刀武官，后跟几个步行兵卒，像一股浪头把人流冲得七零八落。
门楼下老摊贩认得，这是乾清门蓝翎侍卫，这些蓝翎宠儿每隔几日便会出宫耀武扬威找便宜。
这位蓝翎爷果然在一处最繁华的地方下马了。
小兵卒赶快接过马缰跟在后头，那蓝翎爷就摇着马鞭四处转悠。他盯上几个剃头挑子，就踅过来，在一个空位前站住。
显然这小子是要剃头或刮脸修胡子。当然一概是白活儿。
一个年轻的剃头师傅赶紧躬身让位。那蓝翎爷也不搭话，将马鞭丢在地上，一屁股坐在空木椅上。
谁知那木椅早已破朽，加之这蓝翎爷体肥身重，木椅“咔嚓”一声就散了架。这家伙一个四仰八叉摔在地上。
这还了得！蓝翎爷火从天降，怒从胆生，抓起地上的马鞭，劈头盖脑就向小师傅猛抽起来，直抽得小师傅满脸淌血，爹一声妈一声叫着，他才给两个小卒扶到另一个剃头挑儿前。
那挑子一头火正旺，铜盆里的净水正冒热气。
挑儿前一个年过半百的瘦老头儿正在刀荡子上“哧哧”荡刀。
小卒就把蓝翎爷扶到木椅上坐好，催促老师傅抓紧干活儿。
到底是老马识途。瘦老头儿就小心翼翼，轻手轻脚给蓝翎爷盘起辫子剃起来。那半寸宽极好钢口的红木短把儿剃刀，被荡得吹毛立断，直把蓝翎爷辫子周边刮得油光锃亮，苍蝇落上都得打滑。
蓝翎爷给刮得懒洋洋，就有睡意，就有小卒子过来用背托着头。老人就把刀板儿在睡脸上游动。
那剃刀在阳光下熠熠闪亮，那蓝翎爷就“呼噜呼噜”睡。
脸刮完，瘦老头儿就拿白毛巾去挑子一头热铜盆里蘸个热毛巾，用手边试凉热边把毛巾蒙到蓝翎爷脸上。这是最后一道工序。热巾上脸，蓝翎爷就醒了。按规矩老师傅掀起毛巾盖住眼睛，轻松地在下巴和脖子处又找几刀，这才把热毛巾在胖脸上一擦，撤掉脖子上围的大毛巾，把蓝翎爷头一扶，小卒子就顺势把蓝翎爷扶起来。
瘦老头儿必恭必敬把手一张，说，爷您走好！那蓝翎爷就给小卒向枣红马扶去。
几个小卒把蓝翎爷扶上马。一个小卒问：爷，咱还去哪儿？
蓝翎爷不出声，小卒子就再问。还是不出声。
另一个小卒子就惊恐地说，别问了，你看咱爷脖子咋出血了？几个人就惊惧去扶蓝翎爷。哪来得及，人从马上跌下来，头咕噜咕噜滚落一边，腔子里血杀猪般喷射出来。
集市人就窃窃私语围观。
是剃刀侠……
人群里一句话提醒小卒子们，就都抽刀去奔那老剃头匠。
哪里还寻得人影。有人说，见了，从城门楼子顶尖儿，跳上大栅巷子房上，走了。
小说的主人公“剃刀侠”是一个怎样的人？请简要概括。
                                                                           
文中划线的句子中有什么作用？请简要分析。
                                                                          
小说中除了刻画“剃刀侠”“蓝翎爷”，还描写了“一个年轻的剃头师傅”。这样写有什么作用？
                                                                           
小说写了剃刀侠杀蓝翎爷的故事，结合文本，联系实际，探究小说展现的精神内涵和现实意义。
                                                                          

作文
学校里常见到一个标语是“我的人生我作主”，我市在发展上也提出了“顶点定位，全力全速”的口号。有个也说，选择比努力重要。你怎样为自己定位？
请以“定位”为题写一篇议论文，字数不少于800字。