福建省福州八县（市）协作校高二下期末联考语文试卷

补写出下列名句名篇中的空缺部分。6分）
（1）                        ，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（2）                        ，俯察品娄之盛。（王羲之《兰亭集序》
（3）扪参历井仰胁息，                        。（李白《蜀道难》）
（4）今之众人，                        ，而耻学于师。（韩愈《师说》）
（5）人生如梦，                        。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（6）雁过也，正伤心，                        。（李清照《声声慢》）

阅读下面的文言文
初，霍氏（指西汉权臣霍光子孙）奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢则不逊，不逊必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，众必害之。霍氏秉权日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上疏，言：“霍氏泰盛；陛下即爱厚之，宜以时抑制，无使至亡。”书三上，辄报闻。
其后，霍氏诛灭，而告霍氏者皆封。人为徐生上书曰：“臣闻客有过主人者，见其灶直突（注：突，烟囱），傍有积薪。客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患’。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人。灼烂者在于上行，余各以功次座，而不录言曲突者。人谓主人曰：‘乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪无恩泽，焦头烂额为上客耶?’主人乃寤而请之。今茂陵徐福数上书言霍氏且有变，官防绝之。乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。往事既已，而福独不蒙其功。唯陛下察之——贵徙薪曲突之策，使居焦发灼烂之右。”上乃赐福帛十匹，后以为郎。
宣帝始立，谒见高庙，大将军霍光从骖乘，上内严禅之，若有芒刺在背。后车骑将军张安世代光骖乘，天子从容肆体，甚安近焉。及光身死。而宗族竟诛。故俗传之曰：“威震主者不畜。霍氏之祸，萌于骖乘。”
（《汉书·霍光传》）
下列句子中加点词语解释有误的一项是            （   ）       

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是    （　　）       

下列句子全都为“霍氏诛灭”的原因的一项是：（   ）（　　）       
①霍氏奢侈                        ②在人之右，众必害之
③霍氏秉权日久                    ④徐福数上书言霍氏且有变
⑤大将军霍光从骖乘                ⑥福独不蒙其功

下列叙述不符合原文意思的一项是：（  ）                                 

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）客谓主人：‘更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”
（2）乡使福说得行，则国亡裂土出爵之费，臣亡逆乱诛灭之败。

阅读下面这首诗，然后回答问题。
章台夜思
（韦庄）
清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。
孤灯闻楚角，残月下章台。
芳草已云暮，故人殊未来。
乡书不可寄，秋雁又南回。
（1）“清瑟怨遥夜，绕弦风雨哀。”运用了什么修辞手法？请赏析其作用。
（2）本诗的题目为“章台夜思”，有人认为这首诗全篇未现一个“思”，却“秋思”不断，令人回味，你同意这种看法吗？请结合具体的内容进行阐述。

文学名著《欧也妮·葛朗台》阅读(10分)
下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是(  )(  )

E．女佣人叫拿侬，葛朗台喜欢拿侬大力士的体格和不计报酬的品质。拿侬的工钱年只有六十法郎，却包办了家里的一切杂活。

简答题（任选一题，100字左右）
（1）葛朗台先生穿着非常节俭，在家庭生活中整个锱铢必较的人物。请简述吝啬的他是如何处理家庭生活的。
（2）“关女孩子禁闭”和“抢梳妆厘”是《欧也妮·葛朗台》中的两个情节，这些情节均与那个梳妆匣有密切的笑系，请简述梳妆匣的来源。

阅读下面《孟子》选段，回答问题。(6分)
公都子曰：“告子曰：‘性无善无不善也’或曰：‘性可以为善，可以为不善。是故文、武兴，则民好善，幽、厉兴，则民好暴。’……今曰 ‘性善’，然则彼皆非欤？”
孟子曰：“乃若其情①，则可以为善矣。乃所谓善也，若夫为不善，非才②之罪也。恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。故曰：求则得之，舍则失之。或相倍蓰而无筭者，不能尽其才者也。”
（《孟子•告子上》）
①情，性情。②才：质性、人的本性。
（1）下列句子全都反映孟子“性本善”的思想的一组是（   ）
①性无善无不善也   ②乃若其情，则可以为善矣   ③性可以为善，可以为不善
④恻隐之心，人皆有之   ⑤仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也

（2）有人表现的不是人性善良的一面，而是人性丑恶的一面，对于这一现象，孟子是怎样来解释的？

论述类文本阅读
阅读下面的文字
①中国历史上选官制度的雏形，可以追溯到原始社会末期的民主制时期。《礼记·礼运》描述当时情形说：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹“禅让”的传说，具体反映了当时选拔人才的情况。
②夏商以来，开始了“家天下”。（《礼记·礼运》记述当时“大人世及（即宫位世代相传）以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”，可以证明这一点。这种官吏“世及”的制度，即世官制。至奴隶社会鼎盛的西周，世官制也进入鼎盛时期。那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族，均遵照嫡长子继承的原则代代相袭，占有封地，所以也就世代垄断官职。春秋时，出于争霸斗争的需要，一些大国突破世官制的框架，实行明贤制度。到了战国，社会变革更加剧烈。随着奴隶制的崩溃和封建制的确立，惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来，世官制时代终告结束。
③秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期。为了封建王朝的长治久安，统治者在选官方面创立了察举制。此制选官，先经官吏察访，然后推荐给中央予以任用。荐举的标准，主要看德行、才能，而非全靠家世。汉武帝以后，此制逐渐向规范化发展。东汉未，由于“天下兴兵，衣冠世族，多高于本土，欲征源流，遽难委悉”（《通典·选举二》），故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议，乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制，其具体做法就是各州郡县的地方长官，将本地的人才按照九种不同的等级推荐上来，政府据此授以官职。应该看到，九品中正立制之初，具有选贤用意，但不久即被门阀势力左右，成为世族把持政权的工具。
④隋唐之后，九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制，是一种考试选官的制度。它的基本特点；即“一切以程文为去留”，换言之，就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋，确立于唐，大发展于北宋。明清时期，科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志，是科举与学校教育的完全合流。学校储才以应科目，而科举必由学校。这种“学校一科举”培养选拔人才的模式，从当时世界范围来看，无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下，加上八股文内容空虚，形式呆板，所以科举制也开始走向没落。1904 年，清政府举行了最后的一次科举考试，从此，实行了一千多年的科举制便宣告终结。
（节选自黄留珠《中国古代的选官制度》，有删改）
下列各项是对我国不同时期选官制的解说，其中正确的一项是（ ）

下列对文章内容的表述，其中正确的一项是（ ）

A．隋唐以后的依据考试成绩而不论出身来取士的科举制，是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。

B．春秋战国时期，出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度，宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。

C．秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制，使中国古代的选官制度日趋规范化，确保了大一统封建王朝的长治久安。

D．相比起“天下为公”时期任人唯贤的禅让制，“家天下”时期开始的任人唯亲的世袭制是一种明显的历史倒退，没有任何历史意义。

根据原文提供的信息，请概括科举制的特点。（不超过50个字，3分）

实用类文本阅读
阅读下面的文字
丁肇中：寻找那滴彩色的雨
郑鸣
①1992年1月，我独自带着80多公斤的电影摄影器材和胶片去欧洲核子中心拍摄纪录片。在苏黎世机场换乘火车时，往车上倒腾行李的劳动强度不小，多亏几个瑞士妇女主动过来搭把手，我才顺利到达日内瓦。第二天，在丁肇中枣红色的沃尔沃车里，我把理论物理“劳心者”理想的破灭和“劳力者”现实的境况讲给他听时，他拍打着方向盘哈哈大笑。然后很认真地对我说：你差一点误入歧途。
②新发现的眼光基于对已有事物的精确记忆。丁肇中告诉我，每天从日内瓦的办公室到他在法国乡村别墅的车程在15到17分钟之间，他的院子里有67棵松树……数字有零有整，绝不含糊。一天在J字小楼，见丁肇中在办公室有点闲暇，我冒出一个问题：那枚诺贝尔奖章在哪儿？丁肇中很神秘地笑了笑说：你马上会成为第一个知道答案的人。
③他随即把我领到楼下摆放各种工具和仪器的角落，打开一个不起眼的铁皮柜，里面收藏着他发现J粒子的原始实验数据和论文手稿；通知他获奖的那封电报；去斯德哥尔摩领奖的飞机票；用小楷书写工整的中文获奖感言；诺贝尔奖证书和奖章。
④丁肇中还从铁皮柜里拿出一张用毛笔勾勒出来的图纸，这是他的老父亲、土木工程教授丁观海先生凭记忆描绘的故乡--距山东日照19公里的涛雒镇丁家老宅的平面图和外观图。我当时没顾上仔细想奖章和老宅图纸放在一起有什么特别含义，只是一边用掌心掂那枚奖章，一边问丁肇中：你还记不记得领奖的时候脑子里在想什么？丁肇中毫不迟疑地回答我：在想宇宙的其他地方还会不会有人。
⑤2002年6月，丁肇中邀请我和他一起回山东日照涛雒镇的老家。他先到祖父丁履巽坟前祭扫，然后在丁家老宅驻足良久。他说祖父37岁去世之后，家道就败落了。祖母含辛茹苦把6个孩子拉扯大，又不断变卖老宅的房子供孩子读书、留学。父亲丁观海在济南求学时认识了母亲王隽英，然后两人先后到美国密歇根大学读硕士，父亲学土木工程，母亲学教育心理学，父母在密歇根结婚。1936年1月27日丁肇中在密歇根出生，两个月后第一次回到涛雒老宅的祖母家。他的整个童年是在战乱中跟着当教师的父母颠沛流离，学业时断时续，直到1948年到台湾，12岁的丁肇中才开始接受系统的正规教育。
⑥那天走出老宅家门的时候，一个与丁肇中年纪相仿的远房叔伯兄弟拍着丁肇中的肩膀，用浓重的乡音以无比自豪的表情说：咱老丁家真行，你学问做得太大了。丁肇中走出院门的时候，几百个乡亲挤过来握手，鼓掌。丁肇中一直在笑。那天我问丁肇中：如果他的祖母当年没有变卖老宅供父亲读书，到他这一辈会不会也像那位远房兄弟一样，守望着门前的农田？丁肇中没有回答。第二天在日照的海边散步时，丁肇中说起他的母亲是山东海阳人，1960年母亲去世的时候他正在密歇根大学读硕士，密歇根大学也是他父母的母校。他说科学研究有猜想，有假设，但人的生命不可能重复，所以没有“如果”。
⑦丁肇中回答了我的问题。我似乎明白了为什么他要把诺贝尔奖章和父亲画的老宅图收藏在一起。
⑧丁肇中在无数次的演讲中这样来解释他的科学实验：“就像在北京下一场倾盆大雨，如果100亿个雨滴中有一滴是彩色的，我们要把它找出来。”他一直喜欢打这个比方，只是下雨的地方经常变换。
⑨为了那滴彩色的雨，70岁的丁肇中目光炯炯。
下列对作品的分析和概括，不正确的两项是 (5分)（   ）（   ）

　　E．文章选取了丁肇中的几个生活片段，多侧面地展示他的风采，使其作为大科学家的形象得以丰满。
丁肇中具有什么样的形象特征？请简要概括。
丁肇中为什么一直喜欢打“寻找那滴彩色的雨”这个比方？请结合文本，谈谈你的看法。

下面是一段学生作文的原稿和老师的修改稿。文章记叙了“我”和外公之间的真挚感情；外公和“我”嬉戏，外公送给“我”石榴树的种子，和“我”一起种树、浇水、施肥，外公生病去世。老师对该作文的标题和结尾进行了修改。请你比较原作和老师的修改稿，并用简明的语言说说老师这样修改的理由。

答：（1）标题修改的理由：                           
（2）结尾修改的理由：                             

阅读下列材料，回答问题。
新闻事实：女子谢三秀没料到，天降横祸，一向健康活泼的女儿突患眼癌，为治病不但花光家中积蓄，还负债累累。3月22日，为得到网友“广州富家子弟”许诺的2万元捐款，谢三秀抱着患眼癌的女儿在广州街头跪地前行一千米，但是这位网友事后并不打算兑现承诺。这一事件引起各方关注，接着谢三秀也收到社会各界捐款二十余万。但事实很快证明，这一事件是网络推手“金泉少缺”策划的一场炒作，他就是那个“广州富家公于”，他故意激起人们的愤怒，以达到吸纳捐款的目的。（2011年3月27日《广州日报》）
（1）用一句话概括以上材料的内容。
（2）你对上述现象有何看法，请简要阐述，（不超过 150字）

“工具”一词，《现代汉语词典》的解释是：①进行生产劳动时所使用的器具，如锯、刨，犁、锄。②比喻用以达到目的事物，如：语言是人们交流思想的工具。
请以“工具”为题写一篇文章。
要求 （l）写一篇记叙文或议论文 （2）不少于800字。