[广东]2013届广东省江门市福泉奥林匹克学校九年级3月份质量检测语文试卷

根据课文默写古诗文。
八月湖水平，涵虚混太清。         ，          。（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》）
赵师秀在《约客》中含而不露地表现了自己寂寞心情的诗是        ，        。
              ，人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》）
策之不以其道，                 ，鸣之不能通其意。（韩愈《马说》）
李贺《雁门太守行》。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
              ,               。
              ,               。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

请根据拼音和上下文在各句的横线上填写适合的词语。(4分)
⑴当他cù rán（       ）长逝以后，我便学会了逆来顺受。
⑵八宝酒，gù míng sī yì（            ），是八样东西泡的酒。
⑶我母亲对我们的jié jū（         ）生活感到非常痛苦。
⑷要是开了这一个恶例，以后谁都可以借口yǒu lì kě yuán （          ），什么坏事情都可以干了。

下列句子没有语病的一句是（   ）(3分)

秋天到了，你是否留心观察大自然的景色，请按要求描写一段有关秋景的句子。要求：从下面所给词语中任选两个，使用一种修辞手法，不少于80字。(4分)
硕果累累  秋风习习  五谷丰登  北雁南飞  秋色宜人

下图是我国“国家节水标志”图，请用简明的语言写出你对构图设计含义的探究结果。

图形由地球、       、       三部分组成
图形的寓意是：                          

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山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
下列句子中划线词意思相同的一项是（     ）(3分)

吴广素爱人(《陈涉世家》)
文章从       、       和       等方面表现了陋室不陋。（根据文意填空）(3分)
翻译句子。(3分)
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。
对文章赏析有误的一项是（    ）

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知识的责任
罗家伦
①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。所谓知识的责任，既指学术责任，更指社会责任。
②担负学术责任，他的前提是建立起负责任的思想。怎样才算负责任呢？它需要搜集大量的事实根据，再经过逻辑的审核，最后形成周密的体系。从这个标准来看，建立负责任的思想是很艰辛的，需要漫长的过程，有时需要付出巨大的代价。比如在实验室做实验，受伤的人不知有多少，有的甚至献出生命；再如去荒山沙漠勘探，因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。他们不依赖空想和幻想，他们看重实验，这便是对思想负责任。
③担负学术责任，还要能对这种思想去负责。思想一旦建立之后，就应该去发表，去推进，去扩充。在发表以前，当然要斟酌它是不是真理，可不可以发表；但做出发表的决定之后，如果没有新的发现或修正，也没有为别人更精辟的学说所折服，那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进，更广大地扩充。比如哥白尼最先发表地动学说，说太阳是不动的，地球及其他行星都在他的周围运行，他因此受到教会的迫害。后来布鲁诺继续研究，认可了这个思想，并极力传播，结果惹怒了教会，被处以极刑。伽利略继起，凭借物理学的证明，发扬光大了这种学说，却为此锒铛入狱。他们虽受尽困辱，但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
④再进一层说，知识分子还应为社会担负起更大的责任----做“社会的良心”。他们要用责任的思想照亮时代，用高尚的人格感染世人，否则如何对得起自己的天赋？如何对得起国家民族的赐予？又如何对得起历史先哲的伟大遗留？在中国，知识分子被称为“士”。曾子说：“士不可以不弘毅，任重而道远。”身为知识分子，就应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任。范仲淹主张“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也正是有了这样的抱负，他才被称为真正的知识分子。他的“胸中十万兵”，也是由此而来的。
⑤古人说“天下兴亡，匹夫有责”，更何况知识分子？让我们互相勉励，勇敢地担负起知识的责任来，克服困难，振兴民族。
（节选自《历史的先见----罗家伦艺术随笔》，有删改）
本文的中心论点是：                                        。
按照要求回答下面问题。
（1）第②节划线的“负责任”在文中指什么？
（2）第③节举了哥白尼、布鲁诺、伽利略三个人的例子，顺序为什么不能调换？
罗家伦先生认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度，去担当领导大众继往开来的责任”。下列材料不能支持这一观点的一项是（    ）

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阿来的如花世界
迟子建
①阿来与花，是否有着前世的姻缘？至少，我没见过像他那么痴迷于花的男子！我与他多次同行参加中外文学交流活动，无论是在新疆、黑龙江，还是在俄罗斯、意大利或是阿根廷，当一行人热热闹闹地在风景名胜前留影时，阿来却是独自走向别处，将镜头聚焦在花朵上。花儿在阳光和风中千姿百态，赏花和拍花的阿来，也是千姿百态。这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。印象最深的是他屈膝拍花的姿态，就像是向花儿求爱。
②未认识阿来之前，读了令他名声大噪的《尘埃落定》，判定写它的人一定是个内心世界极其丰富的人。比起他的小说，阿来不高大，但他气质不俗，面上总是洋溢着平和的微笑，走起路来微微踮脚，富有喜剧色彩，整个人就像一首精短的抒情诗，与他热爱的花朵相得益彰。他幽默、睿智、豪爽、率性，与他同行，就是与快乐同行。记得在阿根廷，一个月色很美的夜晚，在一家乡村旅馆里，阿来请全团的人喝酒，他喝兴奋了，歪戴着帽子，拍手舞蹈着，唱起藏族的《祝酒歌》，那是我那一年听到的最动人的旋律。阿来如果不写小说，一定是个出色的歌手。他的歌声深情而忧郁，把我们深深感染了，大家情不自禁地跟着他唱起家乡的歌谣。那个夜晚的阿根廷的月亮，一定成了扩音器，把来自大地的歌声，播撒到了天庭。
③阿来是个会享受生活的人。他常带上钟爱的相机，带上书和茶，独自驾车出游。他的博客和微博，像花园，也像森林氧吧，你走进那里，总能看到花儿的影子，嗅到植物的清新之气。他的作品，也是这样的充满了生机，大气而唯美，绝无顾影自怜的小伤感，更无貌似深刻的装神弄鬼。他有一支开阔而富有韵致的笔。众生在他笔下，都是平等的。如果说好小说是露珠的话，阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。《尘埃落定》之于阿来，是一顶沉重的桂冠。如果是一个心在庙堂的作家，可能会就此迷路，不知所向，失去创造力。而阿来是个被山峦照耀着的作家，是被河流滋养着的作家，这样的作家，本身就是一座山，就是一条河，在他自己的疆域驰骋，永不疲倦，留下艺术的脚步。所以我们能在《尘埃落定》之后，仍然能听见《空山》的回音，能看见闪光的《格萨尔王》。
④阿来出生于四川省阿坝州的藏区，有藏族血统。记得他在墨西哥，为母亲买了一串珊瑚项链。他提着项链对我说，一串好的珊瑚项链，就是一个藏族女人的梦。阿来写过诗，他的话充满诗意。他对藏族的感情，除了融汇到作品里，还体现在他的言论上。记得他写过一篇关于西藏的文章，没有那种强加于人的说教，他褪去了西藏那层“外人”幻想的神秘色彩，还原了一个历史的西藏，现实的西藏，文化的西藏。按照他的说法，就是把一个越来越形容词化的西藏，客观地厘清，成为一个名词的西藏。这样的西藏立场，深刻，全面，充满人性。
⑤阿来喜欢读书，今年我们在意大利参加首届中意文学论坛，在听完阿来的演讲后，同样饱学诗书的清华大学教授格非，高度赞扬他的演讲。说从同行者的发言中，能看出他们的边界在哪里，而阿来的却看不到，他是不可限量的。我想，他骨子里流淌着藏族血液，在山里长大，早年有过“游走”经历，对历史有着独到的认识，对生活有着浓厚的兴趣，对文学有着自觉的审美追求，的确，他的天空是没有边际的。
⑥中国能够真正走向世界的作家并不多，阿来是其中的一个。走向世界，在我眼里，并不仅仅是你的作品被翻译的语种多，更不是你的译本多么畅销。因为在这个时代，那往往是政治的投机或是商业的迎合所带来的热闹。真正的文学，还是有它自己的尺度，有它自己的价值。阿来的作品，因为唱诵着本民族独有的歌谣，因为那股与生俱来的神性色彩，因为作品漫溢的人性光辉，真正代表了中国文学。要知道，不论什么样的出版商，在面对着能给读者带来心灵泉水的作品时，都不会无动于衷的，而阿来的作品就具有这种品格。
⑦虽然认识阿来很多年了，但交往并不多。相信他也有不为人知的忧伤，有他的脆弱，有他在文学之路上的困惑和彷徨，那是每个好作家都必然经历的。写他的这篇印象记时，恰好读到阿来写果洛的一篇散文，我非常喜欢其中的这段话：“风景从地平线上升起来，敞开，逼近，再敞开……然后，是我这个旅行者，以及载着我的旅行工具，从其间一掠而过。风景从身边一掠而过：缓缓起伏的丘岗，曲折萦回的溪流，星星点点的湖沼，四散开去的草滩，还有牧人，和他们的帐幕，和他们的牛羊……再然后，那些风景在身后渐渐远去，闭合，滑落到天际线下。”
⑧阿来不知道，他穿行于这样的风景当中时，自己也成为了风景。他的如花世界，在尘埃与云朵之间，如此绚丽！        —选自《中华读书报》；2011年11月9日。
根据全文的内容，概括介绍阿来其人。（80字左右）
结合文意，根据要求分析文中画线的句子。
(1)这时的花儿成了隐秘的河流，而阿来是自由的鱼儿。
这个句子运用了   修辞手法，其表达效果是                     
(2)阿来的文字幻化成的就是露珠，熠熠闪亮，有着经典的光泽。
划线词语“经典”的含义是                                      
简要分析第⑦、⑧两段在文章中的作用。
对本文理解和分析不正确的一项是（     ）

名著阅读
早晨，汤姆一觉醒来，迷迷糊糊不知身在何方。他坐起来，揉揉眼，向周围看了看。很快他想了起来。此时正值凉爽的、灰蒙蒙的黎明时分，林子里一片静谧，给一种甜蜜的安息与和平的气氛围绕着。树叶儿一动也不动，没有任何声音打扰大自然的酣眠。露珠儿还逗留在树叶和草叶上。一层白色的灰烬盖在那堆火上，一缕淡淡的烟直飘向天空。而乔和哈克都还睡得正香。
请你结合原著内容说说选文所讲事情的结果。
大多数中学生在汤姆的身上总能感受到自己成长历程中的种种痕迹：他时而幼稚，时而成熟，时而忧伤，时而欢喜，时而伤感现实，时而又幻想未来。面对挫折时一气之下就想离家出走，面对困难时又能勇敢应对……你最欣赏汤姆的哪一点？请结合“洞中历险”的情节具体地谈一谈。

作文
在人生的长河中，我们时时刻刻在书写：书写一段美丽的友情，幸福永远；书写一场激烈的球赛，快乐常在；书写一段精彩的青春，豪情万千……
请以《书写     》为题写一篇文章。
要求：①在横线上把题目补充完整。②文体自选。③文章不少于600字，文中不要出现真实的人名、校名、地名等。

附加题
鸣机夜课图记（节选）
铨四龄，母日授四子书^①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔^②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺^③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚^④，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zhé)：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏(jiǎ)楚：用于责打的大条等。
解释下列划线的词语。(3分)
(1)苦儿幼不能执笔
(2)毕陈左右
(3)旋复持儿而泣曰
用“/”符号为文中划线句断句
铨张目视母面泪方纵横落铨亦泣
翻译下列句子。(2分)
至六龄，始令执笔学书。
蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？(3分)