[广东]2013届广东省广州市番禺区中考一模语文试卷

下列词语中，每对加线字的读音都相同的一项是（  ）

下列词语中，没有错别字的一项是（  ）

下面语段中，划线词语运用不恰当的一项是（  ）
中国书法的衰竭，还跟当前逢传统必反的这一股潮流脱不了干系：不少人以为传统的就是糟粕，现代的才是精华，传统与现代是永恒对立的。但事实上并不是所有的“传统”都与“现代”水火不容的。比如，“现代”的西装取代了“传统”的旗袍，但唐装、旗袍不也日益走俏，风光依旧吗？摩天大楼够“现代”够气派了吧，但每逢假期，都市里的白领一族还不是一窝蜂地涌向各地的名胜古迹，争相领略“传统”建筑的神奇魅力吗？

下列句子中，没有语病的一项是(   ) (3分)

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）
上海文明的另一种心理品性，是发端于国际交往历史的开放型文化追求。             
①他们从来在内心没有鄙视过外国人
②毫无疑问，这与这座城市的历史密切相关
③因此也不会害怕外国人，或表示超乎常态的恭敬
④他们在总体上有点崇洋，但在气质上却不大会媚外
⑤相比之下，在全国范围内，上海人面对国际社会的心理状态比较平衡

根据下面的调查表，用一句话概括其主要信息。（不超过45字）
某民意测评机构做了“你更喜欢过清明节、端午节、中秋节等中国传统节目还是情人节、愚人节、圣诞节等西方节目”的调查。以下是调查的数据统计。

   由此调查表可以看出，                                                

根据课本，下列古诗文默写正确的两项是（    ）

E．天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
F．必先苦其心志，饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身，行拂乱其所为。

根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。（五题只选四题作答。）
子曰：“                  ，思而不学则殆。”（《论语·为政》）
黄鹤一去不复返，            。（崔颢《黄鹤楼》）
                 ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》）
受任于败军之际，_______________（诸葛亮《出师表》）
令初下，群臣进谏，              。（《邹忌讽齐王纳谏》）
              ，散入春风满洛城。（李白《春夜洛城闻笛》）

根据上下文内容，在横线上填入初中课本中合适的古诗词名句。
“烟”是古人眼中的一道美丽而独特的风景。唐朝诗人王维出使到边塞的险隘中，吟唱出了“              ，            ”的千古名句，宋代名臣范仲淹则在边塞的军帐中写下了“             ，             ”的不朽佳句。

根据课本，解释下面文言句子中加线字的意义。
肉食者鄙，未能远谋（《曹刿论战》）
之人春和景明，波澜不惊（《岳阳楼记》）
昂首观之，项为之强。（《童趣》）
将军以枉驾顾之（《隆中对》）
胡不见我于王（《公输》）

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
　　当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。                                （选自宋濂《送东阳马生序》）
下列句子中，加线词意义相同的一组是（    ）

用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余。
（2）俟其欣悦，则又请焉。
下列对文章内容的理解，不正确的一项是（  ）

秋词 
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄
（1）从第一、二句诗可以看出，此诗在立意方面有何显著的特点？
（2）诗歌最后两句描绘了一幅怎样的画面？它们蕴含了作者怎样的人生观？

脑袋大更聪明？
①大脑越大，脑细胞就越多，人不就越聪明吗？一些科学家以此解释为何人类比近亲黑猩猩要更聪明；然而持反对意见的科学家却不在少数，他们的理由——倘若大脑越大动物就越聪明，为何大象没有展现出高于人类的智慧？
②众所周知，神经细胞是实现大脑功能的主要部分，大脑尺寸影响智商这个观点的核心就在于此。当神经细胞发生病变后，人的大脑功能就会受损，甚至会引发帕金森症、阿尔兹海默症等疾病。
③然而神经细胞虽然重要，却只占大脑约10%，剩余的大多由胶质细胞组成。以往人们以为这些细胞只是起填充的作用，但最近许多研究都表明它们在传递信息的能力上虽不及神经细胞，却有自己的一份贡献。加州大学的戴蒙德教授在1985年对爱因斯坦大脑的分析指出其大脑中胶质细胞的数量就多于常人。
④来自英格兰的科学家埃姆斯与格兰特分离出小鼠突触（即不同神经细胞相连的节点）可能起传递信息作用的651条基因，并在另外18种生物中寻找这些基因。他们发现随生物的复杂程度提升，这些基因的数量也有所提高。与人相比，小鼠、猩猩等哺乳动物这些基因数量大约只减少了5%；斑马鱼、爪蟾等非哺乳类的脊椎动物其基因数量则只有人的大约90%；而果蝇，蜜蜂等非脊椎动物的这些基因更只有人的一半左右。
⑤这意味着高等生物单个突触传递信息的能力更强。如果再考虑不同大脑尺寸带来的突触绝对数量的差别，就能解释为什么有时脑袋大的生物聪明，有时脑袋大的生物并不一定聪明了。打个形象的比方，大脑中的突触就好像电脑中的处理器，尺寸决定了处理器的数量。大脑越大，处理器就越多。但这些处理器的性能却天差地别，如果说人类的处理器是当下最新产品的级别，那么那些鱼类、昆虫的处理器或许只有10年或者20年前处理器的性能了。 
⑥用这个理论，我们能很好地解释本文开头提到的两个现象——人类与黑猩猩的处理器性能差不多，但                        ；大象的大脑虽然比人更大，但                       ，因此总体上看仍然无法比拟人类。（768字）
（选自科学松鼠会博文，有删改）
根据文意，以下说法正确的一项是（   ）

下列对文段的理解与分析，不正确的一项是（  ）

根据本文理论，请在第⑥段的横线处填入恰当的语句，完成对第①段提到的两个现象的解释。
用这个理论，我们能很好地解释本文开头提到的两个现象——人类与黑猩猩的处理器性能差不多，但                                             ；大象的大脑虽然比人更大，但                                          ，因此总体上看仍然无法比拟人类。

且说文人书法
孙 鹤  
①文人书法的价值不在于书法本身，而在于书法之外的文人气象与寄托。
②纵观中国历史中书法的生成及发展，有一条明确的主线，这就是它生长于传统文人之中，依靠传统学问来滋养。所谓国学或者说传统学问，造就了中国传统文人独特的精神气象及人格魅力，传统的经、史、子、集四大类别的学术成果和学术思想，是探知中国人文精神的通衢，书法恰恰是在这些学问的蕴含之中，才滋长出那份隽永蕴藉的内涵，拥有了那份独特的被陈师曾称为“高尚意趣”的“文人气”。而这“文人气”，在单纯的书法领域之内无论如何勤苦用功都无法获得。即便是在20世纪初的民国时期，因西学东渐，中国学术开始了学科分化，书法也始终被包括在人文学科之中，与文史哲等传统学科为一体，从而使民国书法不失那份笔墨之外的寄托；尽管有了治一种专门之学足可名家的现代学术理念，但晚清时期的一流学人严复、康有为、梁启超、章太炎、王国维等仍然走传统治学理念的通人通才之路，尤其是康、梁对于书法的实践和理论导向，更是一时间成为了引领时代风尚的标杆。
③如今学科细化，书法成为艺术学之下的一门独立学科，但却更多地讲究技巧与造型，与传统学术的训练与养成关涉不深，且渐行渐远。孰不知书法的支撑点有两个：一为技术，二为境界。前者很重要，它保证了法度的确立；而后者则是决定书法艺术精神高度的因素，它展示人的灵魂和真实的内心世界，因此它超越于技术之上，是决定书法品质中那一层形而上意义的更加重要的因素。王羲之《兰亭序》书于逸气满怀、兴味酣浓之时，其胸中快意与淡淡的伤感倾泻淋漓；颜真卿《祭侄文稿》书于□□□□、□□□□之时，其胸中失去亲人之痛与对叛匪逆贼之恨交织奔涌；苏轼《黄州寒食诗帖》书于人生失意凄苦、生死难测之时，其胸中孤寂绝望的悲观与难卜未来的抑郁，从深沉低吟到放声倾诉，恸彻心扉。这些墨迹的完成均没有形式设计之反复推敲与深思熟虑，一篇即兴手稿，一篇亡者悼文，一篇自书诗文，却成了书法史上的盖世华章，原因何在？只有一个答案：情动难耐之刻，书于必书之时。因此，我们理解了陈师曾的话：“盖艺术之为物，以人感人，以精神相应者也。有此感想，有此精神，然后能感人而能自感也。”
④学科细化，不唯书法在失去旧学的基础后大伤其神，也使绝大多数从事传统学术研究的学问家远离了书法，更谈不上如康、梁般做到学人引领书法。他们凭借专业研究的著述完全能够满足职业和业绩的考核需要，何劳染指书法而费多余之功呢？
⑤当代书法更多的是“为人”，而文人书法则是“为己”。“为人”必不自由，无自由便无自在；“为人”必定入世，入世便无清雅；“为人”无需真情，无真情便无蕴藉。
⑥文人书法是国学素养的体现，其要素在于学人的人格理想、学识积淀、才华禀赋、精神境界的综合与升华。而这些不可或缺的要素的生成是一个漫长的过程，又绝无捷径，只有举毕生心力沉潜为学，韬光养晦，方能养就书法“之中”那一重“文人之性质”、“文人之趣味”，以及书法“之外”那一重“文人之感想”的可贵品质。
（选自2012年11月23日《光明日报》，有删改）
下列的分析,符合作者观点的一项是（   ） (3分)

根据要求，完成后面的题目。(7分)
（1）根据上下文语境，请在第③段中的两处空格填上恰当的四字词语或成语。
□□□□、□□□□
（2）第③段中所说的“一篇即兴手稿，一篇亡者悼文，一篇自书诗文”，都是在怎样相同的情境下创作而成的？
（3）导致当前书法创作缺乏“文人气”作品状况的主观原因有哪些？

百合献谁
刘心武
看芭蕾舞剧《天鹅湖》，用望远镜细观台上，不是紧盯着王子和白天鹅，而是逐个地扫描那些配舞的天鹅，除了“三大天鹅”、“四小天鹅”外，还有若干毫不能令观众特别瞩目的“众天鹅”，而在她们当中，当舞姿“凝固”时，也还有排在前列与隐在后面的区别，于是从望远镜中注意到，在最后面，一位天鹅双腿优雅地分立，头颈微偏，双手兰花般交错于翘起的裙裾上，身影与其他天鹅同样的美丽，在耐心地作为暗景中的“绿叶”，以衬托主角王子与白天鹅在追光中的“红花”怒绽。随着舞曲的流动，众天鹅也开始缓缓变换姿势，于是我从望远镜中，清晰地看到排列在最后的天鹅的细部，她的眉目，精心化妆后依然掩饰不了岁月的风霜，转动时，显露出锐瘦的锁骨，以及背后同样“锋利”的肩胛；可是，她虽隐于最后，却也满脸凄恻，浑身是戏。乐音陡变，众天鹅如风中白莲般翕合旋舞，转瞬间，我已不能再找到那位资深^①的舞娘……
我的思绪，飘出了《天鹅湖》，飘出了王子与白天鹅悲欢离合的故事。我在猜想，那位资深的舞娘，她有着怎样的个人命运?当年她献身芭蕾这一“残酷的艺术”，不惜脚趾流血，苦练虚脱，一定怀着充当舞台追光下的白天鹅的美梦，她曾圆过这个梦吗?也许，若干年前，她确曾是众星所捧的那个“月”，可是，时光无情，后生可畏，她渐渐地，先是让出白天鹅这个主角，再让出“三大天鹅”之一的位置，在演出的说明书上，从“挂头牌”，到名字列于后面，到隐入于“本院演员”的模糊概念中……也许，更残酷的是，她竟从未跳过主角，终其一生，也只是充当“绿叶”，并且总在“亮相”时，隐于最后一列，双手兰花般交错予翘起的裙裾上……每当那个时刻，她都能化入剧情之中，而不“走神”于自身命运的吟唱么?
给整台演出所献的花篮，虽然也含有她的一份，但那整把的鲜花，是只献给主角的。我心中有个冲动，演出结束后，单给她，这资深的舞娘，献上一大束丰满的百合花。我把望远镜递给旁座的朋友，请他注意那位宛转于舞台暗区的资深舞娘，他先是莫名惊诧：“看她作甚？”及至看清了，咂舌道：“天哪，这老天鹅，还舍不得退出舞台，跳个什么劲儿么!”我接过他递回的望远镜，觉得透心地凉，不是朋友错了，不能怪他刻薄，甚至于，他那真实的直觉与非功利的直率，恰恰道破了人生、人性、人际的某些底蕴。可是我想哭，不独为那资深舞娘，也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……
出了剧场，花亭还在营业，我买下了一大束昂贵的百合花，紧紧地拥在自己胸前……
注：①资深：资历深，资格老。
联系上下文，回到下面问题。
（1）第一段中，资深舞娘的舞技如何？她在舞台上的作用是什么？
（2）第二段中，对资深舞娘，作者“猜想”了她有怎样的命运和追求？
第三段末“也为了天下许许多多诸如此类的人生，当然，也包括我自己……”一句蕴含了作者什么的愿望？
上文画线的句子在写法上主要有什么特点？请作简要分析。
本文的标题是《百合献谁》，“我”打算把百合献给资深舞娘，那你认为百合还应献给谁，为什么？

请以“我的       梦”为标题，写一篇文章。
要求：①先在横线处先写恰当的词句，使之成为一条完整的题目：②自定立意；③自选文体；④不少于600字；⑤不得抄袭、套作；不得出现真实的人名、校名和地名。