[江苏]2012-2013学年南京市江宁区高二第二学期期末调研检测语文试卷

下列词语中加线的字，每对读音都不相同的一组是(3分)（   ）

下列各句中加点的成语，使用恰当的一项是（ ）

下列各句中，没有语病、表意明确的一项是(3分)（ ）

“四海涌春潮，莺歌燕舞”是2012年央视春节晚会对联的上联，请选出下联最好的一句（    ）

从下面这段文字中提取两条关键信息，不要超过20个字。
我省按照规划，2012-2014年，新能源汽车在南京、苏州、南通试点；2013年-2015年，扩大到无锡、常州、盐城、扬州、镇江等地。率先试点的3个城市，各自推广应用1000辆以上新能源汽车，其中纯电动汽车须超过50%。考虑到纯电动汽车售价较高，中央和省市将给予补贴，预计占售价的1∕2。今后，试点城市新增公交、出租车将优先应用纯电动汽车，兼顾发展环卫、邮政、电力等公共服务领域纯电动汽车，鼓励企事业单位和市民使用纯电动汽车。
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阅读下列文言文，完成下题
是时，汉还定三秦。项羽闻汉王皆已并关中，且东，齐、赵叛之，大怒。乃以故吴令郑昌为韩王，以距汉。令萧公角等击彭越。彭越败萧公角等。汉使张良徇韩，乃遗项王书曰：“汉王失职，欲得关中，如约即止，不敢东。”又以齐、梁反书遗项王曰：“齐欲与赵并灭楚。”楚以此故无西意，而北击齐。征兵九江王黥布。布称疾不往，使将将数千人行。项王由此怨布也。
汉之二年冬，项羽遂北至城阳，田荣亦将兵会战。田荣不胜，走至平原，平原民杀之。遂北烧夷齐城郭室屋，皆阬田荣降卒，系虏其老弱妇女。徇齐至北海，多所残灭。齐人相聚而叛之。于是田荣弟田横收齐亡卒得数万人，反城阳。项王因留，连战未能下。
春，汉王部五诸侯兵，凡五十六万人，东伐楚。项王闻之，即令诸将击齐，而自以精兵三万人南从鲁出胡陵。四月，汉皆已入彭城，收其货宝美人，日置酒高会。项王乃西从萧，晨击汉军而东，至彭城，日中，大破汉军。汉军皆走，相随入殽、泗水，杀汉卒十余万人。汉卒皆南走山，楚又追击至灵壁东睢水上。汉军却，为楚所挤，多杀，汉卒十余万人皆入睢水，睢水为之不流。围汉王三匝。于是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎楚军。楚军大乱，坏散，而汉王乃得与数十骑遁去，欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家；家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉　　王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，奈何弃之？”于是遂得脱。求太公、吕后不相遇。审食其从太公、吕后间行，求汉王，反遇楚军。楚军遂与归，报项王，项王常置军中。
（节选自《史记·项羽本纪》）
下列句中加线字的解释不正确的一项是 （  ）

下列句子中，全都表现项羽带兵作战神勇，势不可挡的一组是（ ）
①欲得关中，如约即止                ②徇齐至北海，多所残灭
③相随入殽、泗水，杀汉卒十余万人    ④楚又追击至灵壁东睢水上
⑤汉军却，为楚所挤，多杀            ⑥报项王，项王常置军中

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
⑴布称疾不往，使将将数千人行。（
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⑵收其货宝美人，日置酒高会。
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⑶虽急不可以驱，奈何弃之？

阅读下面这首宋词，完成下列题目。
菩萨蛮·数家茅屋闲临水
王安石
数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。花是去年红，吹开一夜风。 梢梢新月偃，午醉醒来晚。何物最关情？黄鹂三两声。
注：这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
这首词的开头“数间茅屋闲临水”中“闲”字用得好，好在哪里？“窄衫短帽垂杨里” 一句中用了哪种修辞手法？
                                                                                  
“何物最关情？黄鹂三两声”表达了什么样的思想感情？用了何种表现手法？
                                                                            
简要概述这首词的写作思路。
                                                                            

补写出下列名句名篇中的空缺部分。
谁怕？                       。          （苏轼《定风波》）
把吴钩看了，           ，无人会，登临意。  （辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
                        ,而御六气之辩。  （庄子《逍遥游》）
银瓶乍破水浆迸，                      。 （白居易《琵琶行》）
                       ，望帝春心托杜鹃。 （李商隐《锦瑟》）
问君能有几多愁？                     。   （李煜《虞美人》）
                    ，恨别鸟惊心。        （杜甫《春望》）
是故学然后知不足，               。               （《礼记》）

阅读下面的作品，完成小题。
上品生活不着痕迹
雪小禅
我一直不太理解父亲。
我觉得他和这个社会格格不入，真的，世界上怎么还会有这种人？
父亲是一个老知青，绝对老三届的。他没有回北京，留在这个小城。小城中有他心爱的女人，然后，有了我和弟弟。
后来，他考取大学，仍然没有回北京，仍旧回到小城，在一个化工厂当技术员。他是一个无线电爱好者，一个电脑爱好者，一个音乐发烧友，一个天文发烧友，一个气功爱好者，一个足球迷，一个金庸迷……
我不知道人可以有多少经历，但是他喜欢的东西，都能玩到极致。他喜欢无线电，可以自己制作电视机和收音机，并且和全国各地的无线电发烧友都有联系；他喜欢电脑，在60岁那年，还能自己设计软件，有很多电脑知识，我还要请教他；他喜欢音乐，陶醉在古典音乐中，并且拉得一手好二胡，弹得一手好古筝。有时，我回到家里，看到他正在听一种叫埙的乐器，一边听，一边写毛笔字，他的毛笔字，得过全国的大奖。
当然，有彗星飞过地球，他总说给我打电话，那时，我正为生活奔波，或者和人谈着合同，或者在酒店里吃饭。总之，我觉得自己干的都是正事。谁能像他那么活着，养着十几只猫，每天要去早市买鱼，因为那些鱼比较便宜。有办婚事丧事的人，厨房里扔出鱼肠子，他和妈就去捡，有一次，让我同事看到，他们说：“你爸和你妈在捡破烂呢。”弄得我哭笑不得。
当然，我一次也没有看到彗星，我没有那个心情，没有那个心境。况且，我总是很累，早早地睡去，怎么可能半夜起来看彗星？
父亲每次都要一本正经地看，他的器材很先进，他招了一帮年轻人，在那里看星星。
我对妈说：“我爸爸当年肯定和徐志摩差不多，太浪漫了。这把年纪，还有这种心情，让人佩服。”
每次，我回到家里，父亲都会让我坐在他的电脑前，看他拍的猫和花，他用数码相机认真地记录那些猫的生活，其中，有一张叫“这只猫三个月了，还在吃奶”，笑得我肚皮疼。他的每只猫都有名字，每张照片都有题目，每朵花也都有名字。父亲说：“那都是我的孩子。”
刚开始，我反感父亲的这种生活态度，和他一起出来的人，早就当了处级干部，他还是一个普通老百姓，种花养猫，看星星，看足球，玩电脑，他的世界总有不同的精彩在上演。我曾抱怨他说：“如果你官当大点，我和弟弟一定会有更好的工作。”父亲从不这么认为，他说：“指望父母的孩子，不会有多大出息，就像总在父母身边的鸟，永远也飞不高一样。”
后来的事情，验证了他的话是正确的，我考取了外企白领，弟弟成了有名的工程师。
有一段时间，我被派往美国工作，到了美国，我发现到处都是像我父亲这样的人。他们悠闲地过着日子，没有多少钱，但是，过着自己想要的生活。我问他们，为什么要这样，他们说：“人们挣了钱，想做什么？无非是过自己想要的生活，现在，我们能过这种生活，为什么要把自己弄得和陀螺一样旋转呢？”
每天，父亲给我发邮件，刚开始，我总是嫌烦，无非是他养的猫和兰花，那些猫又生了很多小猫，父亲把那段录像传给我，他说：“非常美妙。”
那些春天里初开的兰花，我开始没有觉得美妙，当我渐渐沉下心来，我发现那些兰花，芬芳迷人，我发现父亲发来的猫的照片生动可爱，甚至我开始想给它们一个个起名字。
能把生活活出一朵叫做美妙的花来，这是一种多么快乐而迷人的心境。父亲60岁了，他从二十多岁开始，就这么活着，闻闻风中花的香，看看小猫咪的可爱，读读金庸小说的侠气，望一下神秘的星空，弹一曲高山流水，和老友下下围棋，和自己的爱人，牵手去捡鱼肠子。这样的生活，是父亲的生活，那曾经是我觉得不求上进的生活，现在，我认为那是一种最美丽的生活。生活的上品，往往是不着痕迹，然后把自己融入自然。
芬芳生活，往往是最朴素的境界，那里就是我们所要的禅意芬芳。
第一段在文中有何作用？ 
                                                                           
结合全文，说一说父亲“快乐而迷人”的心境具体表现在哪些方面？
                                                                            
如何理解文中画线句子的含意？
                                                                            
结合全文，探究作者以 “上品生活不着痕迹”为题的用意。
                                                                             

阅读下面的文字，完成小题
文化需有历史责任感
邓安明
近日，电视剧《步步惊心》在各大卫视播出后，迅速成为大众热议的“话题”。然而，近年随着《寻秦记》、《宫》等穿越题材的影视剧的“亮相”，让人不得不发出深思。
毋庸置疑，历史不是“面团”，不能任人揉捏，不可随意编造，不能滥施斧柯。穿秦、穿清，都是心猿意马，既给观众带不了教益，也无端给“文化因子”注入了添加剂。
在纷繁复杂的年代，当我们面对各种利益和物质的诱惑时，是否还能给历史和文化留一份敬重呢？君不见，某编导为赚取票房，将“红色经典”和“古典名著”进行恶作剧地改编，不负责任地歪曲历史、篡改历史、伪造历史、调侃历史，收到的只能是观众的啼笑皆非，忍俊不禁。
恶搞是当下的“文化病象”，“曲笔”创造出来的产物必会误人子弟。在“文化病象”的背后，折射出作者的浮躁心态和文化理念的错位，折射出一些文化人的物质欲望，以及对历史责任感的缺失。在这里，有的人大肆“炒作”自己，有的人“剑走偏锋”，有的人则不惜任何手段买卖所谓的“文化”。
文化需有历史责任感，而不是脱离实际，无谓地在吸引观众和读者眼球上“出彩”。秦文化、唐文化、汉文化……凡是种种，都是先哲经过生活抽离出来的文化精品，具有时代特点，经过历史的检验。曹雪芹、蒲松龄、鲁迅、茅盾、沈从文……他们都是呕心沥血，甘做微木，在寂寞中写就影响世人的鸿篇巨制。
文化不能带动GDP，但能丰富人的精神世界，矫正价值取向。古老的华夏民族需要文化的兴盛，更需要常怀“仕而优则学，学而优则仕”的道义，以严谨治学的态度和求真务实的精神去创造优质的文化“品牌”，使“软实力”不软，“硬功夫”更硬。
诚然，作为文化的主人，通透历史脉象，关注社会民生，了解当下社情，是提升文化价值、推动社会进步的益事。马识途的《夜谭十记》，王树增的《长征》，方方的《武昌城》，刘益善的《染血的牛笛》，刘醒龙的《天行者》，阿来的《尘埃落定》，党益民的《一路格桑花》，钟正林的《鹰无泪》等等，都有如上特点，是反对脱离时代和矫揉造作的作品。
倘若我们清心寡欲，坚守学术操守和文化道德，无妨多走出房门，在浮华的当下多接“地气”，多搞调查与研究，深入挖掘出创作的第一手资料。避免文化走进“过度商业化”的误区，避免急功近利的文化传播方式。只有如此，“文化花园”才会花团锦簇，“文化花蕾”才会竞相绽放，才能在时代的呼唤中肩负起历史的责任，收获自信与和谐，实现创新与增殖，积极助推中国文化大发展大繁荣。
为什么作者呼吁“文化需有历史责任感”？
                                                                            
作为文化的主人，让文化“肩负起历史的责任”的正确做法有哪些？
                                                                           
请简要概括本文的论述思路。
                                                                            

阅读下面的材料，根据要求作文
我们中国人比较注重“面子”，日常聊天、办事，经常会说“看我面子”“给点面子”。交朋会友、穿衣用餐也力求体现自己最好的一面。比如穿漂亮时尚的衣服出入公众场合，会被认为撑足了面子；请别人吃饭，宁愿剩下倒掉也要多点几个菜，认为这样有面子。还有些时候，人们指责那些贪婪无耻或丧失人格的家伙，往往会说：这种人什么都要，就是面子不要！
你有哪些关于“面子”的人生经历和身边故事？你如何看待“面子”或“面子现象”？
要求：①自选角度，明确立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外）。②不要脱离材料内容及含意的范围作文。③不得套作，不得抄袭。④不少于800字。

阅读材料，完成小题。
用斜线“/”给下面画线的文言文断句。（限6处）
东 坡 谓 柳 柳 州 诗 在 陶 彭 泽 下 韦 苏 州 上 此 言 误 矣 余 更 其 语 曰 韦 诗 在 陶 彭 泽 下 柳 柳 州 上。余昔在扬州作《论诗绝句》有云：“风怀澄澹推韦柳，佳处多从五字求。解识无声弦指妙，柳州那得并苏州。”又常谓陶如佛语，韦如菩萨语，王右丞如祖师语也。
（选自清·王士禛《分甘余话》）
[注]王右丞：王维，字摩诘，盛唐时期著名诗人，官至尚书右丞。
请写出文中提到的“柳柳州”“韦苏州”的姓名。
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王士禛认为韦苏州的诗高于柳柳州的原因是什么？请根据文意，加以说明。
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下列有关名著的说明，不正确的两项是（       ）

E．《茶馆》的戏剧结构是独特的，称为“图卷戏”。作品没有一个完整的情节线索，没有贯穿始终的矛盾冲突，而是以众多人物的活动带动情节的发展。

简答题
《红楼梦》中“抄检大观园”这一事件的具体策划者是谁？说说探春和惜春在这件事中体现出的不同性格。
                                                                      
                                                                      
请简述《三国演义》中曹孟德献刀的故事。
                                                                        
                                                                        

美国也是文明古国
金灿荣
在比较中美两国时，常听到这种说法：中国有5000年历史，美国只有200多年历史。但换个角度细究起来，这种说法需要予以纠正。所谓比较，必须是将不同的事物放在统一标准中进行对比。上述“5000年对200多年”的说法，其问题就在于采用了不同标准。
从文明史的标准看，如果我们中国有5000年文明，那么美国文明的源头大致也可追溯到3000多年前的古希腊时期。美国的主流文明一直是来源于欧洲的西方文明，而且美国还是堪称集西方文明之大成的一个国家。一般学者将西方文明简化为犹太-基督教文明。从正面的角度归纳，西方文明至少有四大历史要素：希腊人的求真精神、罗马人的法治传统、犹太-基督教的上帝信仰以及凯撒在《高卢征战记》中提到的“高贵的野蛮人”的自由精神。在今天的美国，上述西方历史要素经过融合与转化而表现为：科学、法治、基于上帝面前人人平等的原则和对世俗权威持怀疑态度的传统而来的公民参政，以及对个人权利和自由的高度追求。
从统一的现代国家史的角度看，美国可是比中国要早。联邦制的美国成立于1789年，美国宪法是世界上第一部现代成文宪法，而中国的现代国家史严格地说只能从1949年算起，也就是说1949年的中国在现代国家建构方面相当于1789年的美国，两者存在160年的时间差。我个人的观点是，1949年以前的漫长的封建主义以及1840年之后的半封建半殖民地的中国还不是一个合格的现代国家。中国作为一个合格的、独立的国际关系参与者，开始于1949年。这是因为近现代史上，中国第一次有一个现代政府能真正地把社会组织起来，并有效地保卫疆土。但随后，中国的现代化走了弯路。因此，严格地说，中国的现代化实践始于1979年。
(摘自《环球时报》有删改)
文章第一段中“‘5000年对200多年’的说法，其问题就在于采用了不同标准”，结合全文，说说分别采用了哪两个标准？
                                                                              
根据文章内容，分析美国是文明古国的理由。
                                                                                
中国在走向现代化国家的过程中，还需要解决哪些问题？