2014高考语文百天仿真冲刺卷四练习卷

下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（　　）

下列词语中，没有错别字的一组是（　　）

依次填人下面横线处的词语，最恰当的一组是（　　）
濮存昕用人们熟悉的微笑温暖着艾滋病患者的心，他紧握艾滋病患者双手的手传递着社会对他们的________，更________着艾滋病知识，________人类战胜这个世界杀手的勇气。他把人们对他的喜爱和信任再度________给社会，投入到社会公益事业中，以公众人物的号召力，承担起社会责任。

下列各项中，没有语病的一项是（　　）

下列有关文学常识的表述，有错误的一项是（　　）

阅读下面的文章，完成小题。
又见文理之争
石野樵
近日，复旦大学历史系教授钱文忠的一句话引起了无数非议，他向教育部建议称，高中之前，除数学外，学校不开设物理、化学课程，大量增加人文类、特别是艺术类课程，大量增加体育课，可开设不进行考核的第二第三外语。
虽然这建议听起来异想天开，也绝没可能被教育部采纳，但依旧在微博和网络世界引起了广泛争论，这些争论中有意思的不是关乎中国教育制度的种种弊病，因为教育之弊已是陈年旧题，倒是他挑起的文理之争颇值得关注。
长久以来，人类都面临着一个文化困境，那就是“科学”与“人文”两种价值体系之间逐渐分裂和对立的局面。随着科学技术的迅猛扩张和学科细化，人文学科的领地日见狭窄，地位也有所下降。与此同时，自然科学自许道德中立，使得科学家们心安理得地拒绝人文关怀，人类被技术异化，越来越忽略生命和存在的意义。
_在现代科学进程中，中国算得上是个后发国家，但科学与人文的分裂却丝毫也不比西方国家浅。“五四”运动提出了两大口号——科学与民主，二者原本是并驾齐驱的，但随后近100年，“德先生”和“赛先生”并不能友好相处，甚至经常互相仇视。
在政治领域，过去的30多年里，工程师思维主导了整个国家的发展建设，但进入新世纪，社会矛盾剧烈，让工程师式的治国理念在很多时候都捉襟见肘，事实上，过去几年，中国政坛高官确实有人文学科背景者越来越多。
在教育领域，过去30多年，同样是“学好数理化，走遍全天下”。新世纪以来，对人文精神丧失和人文教育缺失的批判声也越来越响亮，但像钱文忠这样，直呼要求取消理化课程的建议，是第一次。虽然这些只是网络谈资，当不得真，但却可见我们这个社会对人文教育的需求已经相当迫切，而与前30年的对照，发生生这么大的变化，也说明了这不仅仅是教育的问题，更是整个社会的深层心理结构发生了变化。
在人类历史上，一直都是这样：科技愈发达，人们对科技的恐惧也便愈发严重，对人文精神的渴求愈发强烈。但人类的进程也清晰地告诉我们，所有的自然科学与人文体系都是紧密相连的．即便是最尖端的科学发明，脱离了人文内涵，也变得毫无意义，甚至面目可憎。但反过来也一样，一个没有科学精神的人，一个没有科学信仰的民族，也难以对他所处的世界有客观且真实的认知，更何谈建设新的文明？
正因为如此，对于教育而言，科学与人文都不可偏废，我们不能活在单纯的科技中，也无法仅仅凭借人文精神就度过历史的漫漫长夜，个人的修养与社会的文明，建立在二者间的张力之中。就中国现实而言，我们到底是太缺乏科学精神了，还是太缺乏人文素养，抑或二者都缺乏，这些都见仁见智，但至少有一点是毫无疑问的：将人文精神与自然科学简单地二元对立起来，是最糟糕的思维方式。
（摘自<教师博览》2012年第3期）
对于钱文忠教授给教育部的“建议”，下列选项表述正确的一项是（　　）

第四段首句是作者的一个基本观点，不能作为这一观点的论据的一项是（　　）

下列对原文内容的理解和表述不正确的一项是（　　）

阅读下面的文言文，完成小题。
市声说
【清】沙张白
鸟之声聚于林，兽之声聚于山，人之声聚于市。是声也，盖无在无之。而当其所聚，则尤为庞杂沸腾，令听者难为聪焉。今人入山林者，闻鸟兽之声，以为是天籁适然，鸣其自乐之致而已。由市声推之，鸟知彼羽毛之族，非多求多冀，哓（xiao）哓焉炫其所有，急其所无，以求济夫旦夕之
欲者乎？
京师土燥水涩，其声噌以咳。鬻百货于市者，类为曼声高呼，夸所挟以求售。肩任担负，络绎孔道，至于穷墟僻巷，无所不到。传呼之声相闻，盖不知几千万人也！祁寒暑雨，莫不自晨迄暮，不肯少休，抗喉而疾呼，以求济其旦夕之欲耳！
苟谓鸟之呼于林，兽之呼于山者，皆怡然自得，一无所求，而人者独否，是天之恩勤①群类，予以自然之乐者，反丰于物而靳于人，此亦理之不可信者也。然使此千百万人者，厌其勤苦，且自悔不鸟兽若，尽弃其业而他业焉，将京师之大，阒然寂然，不特若曹无以赡其生，生民之所需，畴为给之？此又势之必不可者矣。顾使其中有数人焉，耻其所为，而从吾所好，则为圣贤，为仙佛，为贵人，为高士，何不可者。吾惜其自少至老，旦夕为抗喉疾呼，而皇皇于道路以死也。甚矣，市声之可哀也。
虽然，市者，声之所聚；京师者，又市之所聚也。揽权者市权，挟势者市势，以至市文章，市技艺，市恩，市谄，市诈，市颦笑：无非市者。炫其所有，急其所无，汲汲然求济其旦夕之欲，虽不市声之哓哓然，而无声之声，震于钟鼓矣。甚且暮夜之乞怜无声，中庭之相泣有声，反不若抗声
疾呼者之为其事而不讳其名也。君子之所哀，岂仅在市声也哉！
嗟乎!有凤凰焉，而后可以和百鸟之声；有麒麟焉，而后可以谐百兽之声；有圣人焉，而后能使天下之人之声皆得其中，终和且平，而无噍（jiao）杀嚣陵之患。四灵⑦不至，君子之所为致慨也。若日厌苦人声，而欲逃之山林，以听夫无所求而自然之鸣焉，是鸟兽同群，而薄斯人之吾与也。
注释
①恩勤：此作“厚爱”解。
②四灵：古以龙、凤、龟、麟称“四灵”，四灵出，兆示吉祥清明之世。
对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（　　）

以下句子分别编为四组，全部属于作者不赞成的观点或行为的一组是（　　）
①天籁适然，鸣其自乐之致而已
②肩任担负，络绎孔道
③莫不自晨迄暮，不肯少休
④自悔不鸟兽若，尽弃其业而他业焉
⑤日夕为抗喉疾呼，而皇皇于道路以死也
⑥以至市文章，市技艺，市恩，市谄，市诈，市颦笑

下列对原文的分析，不正确的一项是（　　）