高中历史精神文明 近代以来的世界科技进步和文学艺术的辉煌
有科学史家在评价《自然哲学的数学原理》时说:“而今人们却……证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理,处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”( )
A.构筑了现代物理学基本理论框架 |
B.催生了近代自然科学的形成 |
C.引领人们对自然进行理性的认识 |
D.为启蒙运动奠定了理论基础 |
- 题型:1
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艾赛亚·伯林在评价某一科技成果时说:“无论对他们的理解正确与否,启蒙运动的整个纲领,尤其是在法国,是有意识地以它为基础的。”“它”指的是( )
A.哥白尼的“日心说” |
B.牛顿经典力学体系 |
C.爱因斯坦的相对论 |
D.普朗克的量子力学体系 |
- 题型:1
- 难度:较易
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近代世界史上,某书出版后,引起宗教势力恐慌,他们不甘心自己的失败,组织集会大造声势,提出“拯救心灵”,并联合30位英国皇家学会会员与40位医学博士,联名发表宣言反对本书的出版,这本书是( )
A.《自然哲学的数学原理》 | B.《论法的精神》 |
C.《共产党宣言》 | D.《物种起源》 |
- 题型:1
- 难度:容易
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某同学在学习近代以来科学技术的辉煌这一专题时,曾有“人类文明的引擎”一目,这一目主要介绍的科技成就应是( )
A.牛顿的经典力学 | B.达尔文的进化论 |
C.蒸汽机和内燃机 | D.汽车和飞机 |
- 题型:1
- 难度:容易
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中国科学院任定成教授认为科学理论的发展是一种累积式的发展,即既不抛弃旧理论,并将其归化入更全面的理论当中。下列史实符合任教授观点的是( )
A.神创论与进化论 | B.相对论与量子论 |
C.经典力学与相对论 | D.经典力学与量子论 |
- 题型:1
- 难度:容易
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“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础,从那个时候起几乎完全决定了物理学的发展。要是没有这一发现,那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”“这一发现”是指( )
A.牛顿的万有引力定律 | B.普朗克的量子论 |
C.爱因斯坦的相对论 | D.电子运动的规律 |
- 题型:1
- 难度:容易
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斯达尔夫人猛烈抨击矫揉造作的沙龙文学和妨碍创作自由的法则,她提出“用我们自己的感情感动我们自己”。以下哪一作品体现了她的文学艺术思想?( )
- 题型:1
- 难度:容易
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《共产党宣言》中说:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的含情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”下列文学作品中,最符合材料观点的是( )
A.《巴黎圣母院》 | B.《高老头》 |
C.《十日谈》 | D.《母亲》 |
- 题型:1
- 难度:容易
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以下是四位同学对下图所示两部文学名著共同点发表的见解,其中正确的是( )
A.都属于浪漫主义的文学作品 |
B.都反映资本主义萌芽的要求 |
C.都展示法国的社会文化生活 |
D.都具有强烈的社会批判精神 |
- 题型:1
- 难度:容易
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清代画家石涛有诗云:“变幻神奇懵懂间,不似似之当下拜。”与诗中所描述的艺术表现形式相近的西方画派是( )
A.古典主义 | B.印象主义 | C.现实主义 | D.现代主义 |
- 题型:1
- 难度:容易
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某画家目睹一桩抢劫案,根据该画家提供的嫌疑人肖像画,有警察判断嫌犯是一位妙龄少女,有警察认为是一位耄耋老头,甚至有警察认为是一台洗衣机。据此,你认为该画家的绘画风格是( )
A.浪漫主义 | B.现实主义 | C.印象派 | D.现代主义 |
- 题型:1
- 难度:容易
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詹姆斯·库兰在《大众媒介与社会》说:有种由技术驱动的唱片工业的发展,并没有改变以前那种纯粹的“民族”音乐。相反,正是音乐的种种特殊品质,一种不受国家边界束缚的文化形式,可以在时间和空间中任意流动,社会身份与个体身份最为强烈的情感经验来源是唱片工业起步时不必按照国家的边界进行组织和管理。对这段文字的含义表述最合适的是( )
A.音乐具有超越国界的特质 |
B.全球化中的音乐保持了民族特色 |
C.国家边界在文化交流中不再存在 |
D.唱片工业是音乐全球化的本质 |
- 题型:1
- 难度:较易
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科学与技术是人类文明的重要内容。阅读材料,回答问题。
材料一 中国古代的数学和西方古代的数学各有特色。数学史专家钱宝琮深入研究《九章算术》后,认为“《九章算术》的编纂者”对待数学的态度是:“掌握数学知识的人应该满足于能够解答生活实践中提出的应用问题,数学的理论虽属可知,但很难全部搞清楚,学者应该有适可而止的态度。”
柏拉图在《理想国》中认为:“几何学的对象乃是永恒事物,而不是某种有时产生和灭亡的事物”,“几何学大概能把灵魂引向真理并且或许能使哲学家的灵魂转向上面”。
材料二 下表为16~18世纪初期英国牛津大学和剑桥大学增设教席的情况。
时间 |
大学 |
增设的教授席位 |
1546 |
牛津大学和剑桥大学 |
神学、希伯来语、希腊语、民法、医学 |
1619 |
牛津大学 |
萨维里几何学教席 |
1621 |
牛津大学 |
色德来自然哲学教席、萨维里天文学教席 |
1663 |
剑桥大学 |
卢卡西数学教席 |
1669 |
牛津大学 |
植物学教授席位 |
1702 |
剑桥大学 |
化学教授席位 |
1704 |
剑桥大学 |
天文学教授席位 |
材料三 科学与技术是有区别的。“学也者,观察事物而发明其真理者也;术也者,取所发明之真理而致诸用者也。”
1924年,中国化学家张准说:“由于提倡西学者,其目的不在科学本体,而在制铁船,造火器,以制胜强敌,谋富强救国之策耳。而学西学者,又束缚于科举思想,徒藉一二格致之名词,以为进身之阶,干禄之途而已。”
材料四 1956年,我国提出了“向科学进军”的口号,并制定出中国第一个发展科学技术的长远规划,即《1956年至1967年科学技术发展远景规划》。规划确定了“重点发展,迎头赶上”的方针和今后科技发展的主要目标。
(1)结合相关史实,分别说明“《九章算术》的编纂者”与柏拉图对待数学作用的认识。
(2)根据材料二,概括英国牛津大学和剑桥大学从16世纪中期至18世纪初期新增课程的变化趋势,并分析导致这种变化的原因。
(3)结合所学,判断张准所述现象发生的历史时期;并指出20世纪初的中国人重视“科学本体”的历史事件。依据材料并结合所学,说明你对“科学本体”的理解。
(4)结合所学,说明我国编制科学技术长远规划的背景,列举《1956年至1967年科学技术发展远景规划》所取得的主要科技成果。
- 题型:36
- 难度:中等
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材料一 近代欧洲之所以优越者。科学之兴,其功不在人权说下,若舟车之两轮。……思想言论之自由,谋个性之发展也。法律之前,个人平等也。个人之自由权利,载诸宪章,国法不得而剥夺之,所谓人权是也。——任建树《陈独秀著作选》
材料二 到了国家能够行动自由,中国便是强盛的国家。要这样做去,便要大家牺牲自由。
——孟庆鹏《孙中山文集》
材料三 争你们个人的自由,便是为国家争自由!……自由平等的国家不是一群奴才建造起来的!——《胡适文存》
请回答:
(1)据材料一和所学知识,以物理学和生物学的主要科学理论为例,说明近现代欧洲的“科学之兴”。
(2)材料一中的“人权”是指什么?它与“科学”是什么关系?
(3)材料二、三中的“国家自由”与“个人自由”的关系有何区别?并结合所学知识分析胡适产生这种认识的时代背景。
- 题型:36
- 难度:较易
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