广东省梅州市高三总复习质检文综历史试卷

钱穆在《国史新论》中论及唐代制度时说，在地方有为政府公开选拔人才的制度，在朝廷有综合管理全国行政事务的制度。这两种制度，奠定了中国传统政治后一千年的稳固基础。“这两种制度”是指

柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出

1842年中英《南京条约》第二条规定：自今以后，大皇帝恩准大英国人民带同所属家眷，寄居大清沿海之广州、福州、厦门、宁波、上海五处港口，贸易通商无碍。对此理解最准确的是

梁启超在纪念某一运动时说：“目前之政治运动，专恃感情冲动作用。感情之为物，起灭迅速，乏继续性，群众尤甚。吾以为近日之青年，宜萃全力以从事于文化运动，则将来之有效的政治运动，自孕育于其中……”他评述的是

1924至1927年是中国近代历史的一个重要阶段，在此期间出现了全国性的革命高潮。下列有关这一阶段的表述，正确的是

1953年某地普选传单：“旧社会，太可恨，不把妇女来当人！新社会，大改变，男女都有平等权。积极参加大普选，认真行使民主权。”传单主要是为了

新华网太原2008年10月31日电，晋北妇女的婚姻在这30年中经历了从父母之命、媒妁之言到完全自由恋爱，从“相亲不出50里”到“互联网上找知音”，择偶标准也从选择“嫁汉吃饭”到寻找“知心爱人”。出现这种变化的主要原因是

彼特拉克认为做学问应当以研究人本身为主，他反对把飞禽走兽当作研究的主要对象。据此可知

18世纪中叶英国政治家威廉·庇特说：“最穷的人，在他的寒舍里也敢于对抗国王的权威，风可以吹进这所房子……但是英王不能踏进这所房子，他的千军万马不敢进入这间门槛已经破烂的房子。也就是．风能进，雨能进，国王不能进’。”这表明英国政治制度的精髓是

以下为国际工人运动整体发展的示意图，数字处填入内容按次序对应分别是

1848年                1917年

未来学家杰里米·里夫金在其著作《欧洲梦：21世纪人类发展的新梦想》中说：“当美国精神日趋衰微的时候，新的欧洲梦诞生了，它强调群体关系而非独立自主，强调文化多元而非同化，强调生活质量而非财富积累，强调可持续发展而非无限制的物质增长。”“欧洲梦”的含义是

美国经济学家米尔顿·弗里德曼认为：“世界上没有免费的午餐”。他从上世纪50年代后期开始创立“货币主义”理论，大力主张“自由市场经济”，批评政府干预市场，公开与凯恩斯主义唱反调。1976年他获得诺贝尔经济学奖。弗里德曼的理论有可能

阅读材料，回答问题。
公元前6世纪左右，中国、印度、希腊三个文明中心几乎同时进入思想繁荣时期，哲学思考都十分活跃，都开始自觉思考生命、社会之目的及其意义等重大课题。不过他们得出的答案大相径庭，从而使地中海文明、南亚文明和东亚文明就此分道扬镳。中国哲学长期集中在时社会性和政治性的人的考察上，这是一种压倒一切的“人道主义”，它着重的是社会而非个人，这与古印度、地中海文明强调神及彼岸世界的哲学传统形成了鲜明的对照。
——美·费正清《中国的传统与社会》
请回答：
（1）春秋战国时期中国思想家关注“人”方面，提出过哪些民本思想？
（2）中国古代历代统治者的许多做法严重束缚了人们的思想，甚至是扼杀人性，试从政策措施、思想方面举例说明。
（3）人类社会的发展历程在某种程度上说就是一个“人不断解放竹的过程。到18世纪末时，人类为解放自身（生产力、思想观念、政治地位等方面）做了哪些努力？
（4）中国近现代史上，为了人的思想解放，中国社会各阶层做了哪些努力？
（5）从历史的角度看，实现人的解放的根本条件是什么？

各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。
材料一  17—18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国龙是伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。
——据董玉洁《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理
材料二  20世纪初期，国粹派认为，中国文化落后于西方，一个重要原因就在于西方“立民主为政体，故利民之智”，中国“以专制为政体，故利民之愚”。他们还认为，“盖自秦以来，当世之谓孔学者，君学而已……无用者君学也，而非国学”。他们还认为传统“夷夏太防”的观念导致中国文明既不能自我光大，又不能吸收外来文化，衰败不可避免，进而主张“国粹者，助欧化而愈新”……发起了类似于西欧文艺复兴的“古学复兴”运动。
——据郑师渠《：晚清国粹派：文化思想研究》
材料三  1970年代，来到中国的美国和西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类希望。
——据韩东屏《美国和西方的中国研究简介》
请回答：
（1）结合所学知识简析材料一中三个时期西方人眼中“中国龙”形象形成的原因。《8分》
（2）材料二中国粹派认为中国文化衰落的原因有哪些？结合所学知识说明，国粹派为什么认为他们发起的古学复兴运动“类似于”西欧文艺复兴？
（3）材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？
（4）依据材料三并结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？