河南焦作中考调研语文试卷

1、

下列词语中加点字注音完全正确的一项是【　　  　】

A．纶巾（guān）隘口（yì）苦心孤诣（yì）

B．剽悍（piāo）豢养（huàn）呱呱坠地（gū）

C．涸辙（hé）惬意（qiè）弄巧成拙（zhuó）

D．滂沱（páng）舷窗（xián）乳臭未干（xiù）

2、

下列词语书写完全正确的一项是【　　  　】

A．萧索雏形悬涯无原无故

B．诀别妖饶恻隐张惶失措

C．镶嵌蹒跚晦暗碌碌终身

D．蔓延端祥茏罩郑重其事

3、

选下列句子顺序排列正确的一项【　　  　】
①广博的知识，则必须经过长期的努力，不断积累才能打下相当的基础。
②马克思在许多专门学问上的成就，正是以他的广博知识为基础的。
③这不是非常明显的例证吗？
④专门的学问，如果努力学习，深入钻研，就可能有些成就。
⑤有了这个基础，要研究一些专门问题也就比较容易了。

A．①⑤②③④	B．②③①⑤④
C．④①⑤②③	D．④②⑤①③

4、

下面这段文字中划线的两句话各有一处语病，请任选一句修改。
为整治“中国式过马路”的交通乱象，⑴福州警方将全面整治并排查道路交通设施安全隐患。⑵交警通过增设护栏等措施来解决行人横穿道路，保障非机动车、行人出行安全。
我选    句，修改后的句子：                                        

5、

名著阅读。
⑴下面对名著内容的表述有误的一项是【　　】

A．《伊索寓言》有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的，像《蚯蚓和狐狸》《鼹鼠》就嘲讽了吹牛皮说大话的人。

B．《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国和宝象国等地的经历。

C．《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。

D．唐三藏在 五行山救出孙悟空，在高老庄收服猪八戒，在流沙河又收服沙悟净。从此，师徒四人跋山涉水西天取经。

6、

简答题（任选一题作答）。
①简述孙侦探敲诈祥子的经过。　　
②简述鲁滨逊经营巴西种植园的经过。

7、

古诗文默写填空。（8分，每空1分）
⑴蒹葭萋萋，             。所谓伊人，             。（《诗经•蒹葭》）
⑵杨花落尽子规啼，                   。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）
⑶                   ，小桥流水人家。（马致远《天净沙•秋思》）
⑷                   ，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
⑸                   ，皆若空游无所依。（柳宗元《小石潭记》）
⑹诗人想象与朋友相聚，秉烛夜话的诗句：                ，               。（李商隐《夜雨寄北》）

8、

综合性学习（共7分）
纪录片是指选择真实的人物和事件，以现场拍摄为主要手段，经过整理、剪辑、加工而成的影视片。为了让学生更好地了解中国纪录片，某校开展了一次社会实践活动，请完成下列任务。
⑴阅读下面两则材料，提取能反映近年来中国纪录片发展状况的主要信息。

 

 
【材料二】
纪录片具有文献价值、文化意义和美学价值，2011年元旦，中央电视台纪录频道用中英文面向全球开播，它是我国首个覆盖国内外的纪录片专业频道。近三年来，我国先后推出了《美丽中国》《辛亥》《舌尖上的中国》《归途列车》等多部电视纪录片精品，涉及自然地球、历史人文、社会现实等题材。近几年，我国每年拍摄的电影纪录片仅有20部左右，这与电影故事片每年数百部的产量相比还很不协调。
主要信息：
《舌尖上的中国》是国产优秀纪录片的代表。阅读下面的专题报道，探究该片可供借鉴的成功经验，写出你的探究结果。
《舌尖上的中国》选择了食材、主食、烹饪等7个主题，生动展示了千百年来中国东西南北不同气候、不同自然环境孕育出的独有的饮食文化，每一集都采用了新颖的剪辑方式，破天荒地将同一种食材在不同地域的变化进行了组合和嫁接；同时使用了最新技术设备，以“微距摄影”的方式让观众体验到许多食材的神秘转化过程。无论哪个民族、哪个阶层、哪个年龄段的观众都能在片中找到情感的寄托和精神的共鸣。该片凝聚我们的文化认同，让和谐健康的文化内涵深入人心。自去年播出后，该片已行销世界43个国家和地区，进入欧美主流电视节目市场。
探究结果：
活动结束后，校刊记者要为此次活动写一篇新闻稿，标题为“走近中国纪录片”。请你根据以上的材料，帮他拟一个能表明中学生“走近中国纪录片”意义的副标题。（不超过15字）
副标题：                                                                  

9、

阅读下文，完成后面小题。(共16分)
我喜欢
张晓风
⑴我喜欢冬天的阳光，在迷茫的晨雾中展开。我喜欢那份宁静淡远，我喜欢那没有喧哗的光和热。
⑵我喜欢在春风中踏过窄窄的山径，草莓像个精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。我喜欢抬头看树梢尖尖的小芽儿，极嫩的黄绿色里透着一派天真的粉红。
⑶我喜欢夏日的永昼，我喜欢在多风的黄昏独坐在傍山的阳台上。小山谷里稻浪推涌，美好的稻香翻腾着。慢慢地，绚丽的云霞被浣净了，柔和的晚星一一就位。
⑷我喜欢看秋风里满山的芦苇。在山坡上，在水边上，白得那样凄凉，美而孤独。
⑸我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。我梦见棕色的骏马，发亮的有鬃毛在风中飞扬。我梦见荷花海，完全没有边际，远远在炫耀着模糊的香红。最难忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出--它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，遂在梦中幻出那样奇特的山景。在现实生活里，我同样喜欢山。
⑹我还喜欢花，不管是哪一种，我喜欢清瘦的秋菊，浓郁的玫瑰，孤洁的百合，以及悠闲的素馨。我也喜欢开在深山里不知名的小野花。我十分相信上帝在造万花的时候，赋给它们同样的尊荣。
⑺我喜欢另一种花儿，是绽开在人们笑颊上的。当寒冷的早晨我走在巷子里，对门那位清癯的太太笑着说：“早!”我就忽然觉得世界是这样的亲切，我缩在皮手套里的指头不再感觉发僵。到了车站开始等车的时候，我喜欢看见短发齐耳的中学生。我喜欢她们美好宽阔又明净的额头，以及活泼清澈的眼神。
⑻我喜欢读信。我喜欢弟弟妹妹的信，那些幼稚纯朴的句子，总使我在泪光中重新看见南方那燃遍凤凰花的小城。最不能忘记那年夏天，他从最高的山上为我寄来一片蕨类植物的叶子。在那样酷暑的气候中，我忽然感到甜蜜而又沁人的清凉。
⑼我还喜欢看书，特别是在夜晚。在书籍里面，我不能自抑地要喜爱那些泛黄的线装书，握着它就觉得握着一脉优美的传统，那涩黯的纸面蕴含着一种古典的美。历史的兴亡、人物的迭代本是这样虚幻，唯有书中的智慧永远长存。
⑽我喜欢朋友，喜欢在出其不意的时候去拜访他们，尤其喜欢在雨中去叩湿湿的大门。当她连跑带跳地来迎接我，雨云后的阳光就似乎忽然炽燃起来。
⑾我喜欢松散而闲适的生活，我不喜欢精密地分配时间，不喜欢紧张地安排节目。我喜欢许多不实用的东西，我喜欢旧东西，喜欢翻旧相片。我喜欢美丽的小装饰品，像耳环、项链和胸针。我喜欢充足的沉思时间。我喜欢晚饭后坐在客厅里的时分。我喜欢听一些协奏曲，一面捧着细瓷的小茶壶暖手。当此之时，我就恍惚能够想像一些田园生活的悠闲。
⑿我喜欢活着，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢!
文章的题目为“我喜欢”。请概括的说出作者喜欢什么？
请从语言表达的角度赏析下面的句子。
草莓像个精致的红灯笼，一路殷勤地张结着。
第⑺段“我喜欢另一种花，是绽开在人们的笑颜上的”一句中。“花”指的是什么？
文章结尾“我喜欢活着，而且深深地喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢!”一句该怎样
解？
从作者的喜好上可以看出作者是一个怎样的人？结合文章内容谈谈你获得的启示。

10、

阅读下文，完成后面小题。(共12分)
激发“到此一游”的文明耻感
⑴埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁××到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。
⑵“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
⑶相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。
⑷“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。
⑸的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。
⑹有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，______________，__________，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。
⑺今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。
⑻同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。
作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？
第③段中作者说 “‘每个人都是一部中国读本’，这局提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？
第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？
阅读第⑹段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。

11、

阅读【甲】【乙】两段文字，完成后面小题。
【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】竹似贤①，何哉？竹本②固，[A]固以树德，君子见其本，则思善建不拔③者。竹性直，直以立身④；君子见其性，则思中立不倚⑤者。竹心空，空似体⑥道；君子见其心，则思应用虚受⑦者。竹节贞⑧，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，[B]故君子人多树之⑨为庭实⑩焉。
（节选自白居易《养竹记》）
[注释]①贤：贤者。②本：根。③善建不拔：意志坚定不移。④直以立身：凭着挺直的本性可以立身。⑤中立不倚：处事正直，不偏不倚。⑥体：体悟。⑦虚受：虚心接受。⑧贞：坚贞。⑨之：代词，指竹子。⑩实：充实。
解释文中加点的词。⑴亵：   ⑵濯：
解释下列语句。
⑴濯清涟而不妖。
⑵竹似贤，何哉？
【甲】文从莲的         、         、         、品性四个方面赞美莲的君子之风，【乙】文是由竹的本固、性直、         、节贞四个方面联想到君子之德。
从表现手法和表达方式上看，【甲】、【乙】两文相同之处各是什么？
表现手法：                  表达方式：

12、

阅读下面一首词，完成后面小题。(4分)
破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
“了却”“可怜”分别是什么意思？
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”蕴含了怎样的思想感情？

得分	评卷人

13、

以“那段       的日子”为题（请你从“温暖”“自由”“孤单”“烦心”四个词语中选择一个，把题目补充完整），写一篇文章。

14、

理解下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。
章鱼面临敌人攻击咬住不放时，它会向敌人喷墨、变色，仍然无效时，它会不假思索的收缩肌肉，切断其中的触角逃亡而去。海豹原来群居在海岛上，栖息于岩石，但潮水来了，无立足之地，由陆居变为水居，全身作了调适与演化，它不但学会了游泳，还精于潜水。金鱼在宽广的池中不知道有多逍遥，但屈身鱼盆或者鱼缸后，由于转身不便，它会自动瘦身，鳍也变小了……
要求：①除诗歌外，文体不限。600字左右。
②文中不得出现真实的人名、校名、地名。