阅读下列材料：
材料1 长信少府（夏侯）胜曰：（汉）武帝虽有攘夷狄、广土斥境之功，然多杀士众，竭民财力，奢侈无度，天下虚耗，百姓流离，物故者半，蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，蓄积至今未复。无德泽于民，不宜为立庙。
──《前汉书·卷75夏侯胜传》
材料2 太仆王舜、中垒校尉刘歆议曰：“……孝武皇帝（汉武帝）愍中国罢劳，无安宁之时，乃遣大将军，骠骑（将军）……北攘匈奴，降昆邪十万之众置藩属国，起朔方以夺其肥饶之地……功业既定，乃封丞相为富民侯，以大安天下富实百姓……至今，累世赖之。”
──《前汉书》
材料3 汉承百王之弊，高祖拨乱反正，文、景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。孝武（武帝）初定，卓然，罢黜百家，表彰六经。遂畴咨海内，举俊茂，与之立功。兴太学，修郊祀；改正朔，定历数；协音律，作诗乐：建封禅，礼百神；绍周后，号令文章，焕焉可述！后嗣得遵洪业，而有三代之风。如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭，以济斯民，虽（诗）、（书）所称，何有加焉！
──《前汉书》
请回答：
（1）材料1和材料2对汉武帝的评价有何原则不同？你认为哪种观点正确？为什么？
（2）材料2和材料3根本相同之处是什么？材料3主要从什么角度来肯定汉武帝？
（3）材料3认为汉武帝的缺憾是什么？对此你有何认识？据此应得出什么结论？