阅读下文，回答问题。
伯乐作用的再认识
①从现象上看，伯乐相马和选贤会能相提并论，是说得通的。但细琢磨，却不是滋味。马非人，人非马，品性原是根本不相同的。这好像是个大疏忽，却又不尽是疏忽。
②马之被选擢被淘汰，原是由人决定的。它是没有自由也是没有自由的要求的。人与马不同，他可以而且有理由把握自己的命运。别人也没有理由像拨弄马一样操纵别外一些人的命运。但是在封建制度下，人的处境却常常和马一般，有时甚至连马也不如，“草民”、“蚁民”等称谓正说明了这一点。所以我说，直到今天仍然赞扬伯乐，并茫然不觉，恐怕还是封建社会“人治思想”的余风流韵。伯乐慧眼独具，虽属大善，但终究还是以主子的身份把机遇易与人才；而人才呢？也不是要望眼欲穿地引颈待选，把一展雄才的希望寄托于主子身上。这种处境说起来是非常可怜的。
③李白曾经写诗探讨过人才怎样得到主子的赏识，但结论竟也像马一样消极和被动。说什么要像当年的姜太公一样，安心在渭水垂钓，以等待文王发现后来请他。在李白生活的年代，不如此似乎也没有别的办法。而在今天，我想倒大可不必。真正的人才应改变那种依靠别人赏识、消极等待的状况，靠自己去积极争取，把命运掌握在自己手里。
④过多地倚重伯乐选拔人才也是很不可靠的。首先是伯乐的人数有限，遗珠殊属难免，其次是伯乐的视力以及观察事物的方法也未必那么可靠，而且伯乐的资格一向是“唯衔是问”，不尽合理。如果把伯乐选才作为一种制度固定下来，是很不妙的。
⑤可靠的办法是：（一）创造一种自由竞争的环境，让人才一展丰采，一争高下。（二）建立一种完备的制度，对人才的实际能力进行考察和评定，择优录用，这比单靠伯乐的眼力要科学和可靠得多。正如世界杯足球大赛，谁是最佳球员，不能只赁球王贝利的看法，而是要看技术委员会的鉴定。
⑤⑥在当今的时代，我们应该认识到：伯乐再好，不过是人治的胜利而不是先才制 茺的成功，人才的涌现和被选拔，说到底是个好的选才制度。
1.第1段中作者对把人和马“相提并论”，并为什么觉得“不是滋味”？（   ）
A.把人当马，损害了人的自尊心。
B.马没有自由的要求，可任人摆布，人却可把握自己的命运。
C.马是被动地等待挑选，人却可主动地表现自己。
D.把人当马，人还是处在被动地附庸地位，只能等待恩赐，处境可怜。
2.请在文中找一句话，回答第1段画曲线的：为什么说“却又不尽疏忽”？（17字以内）答：___________________________________。
3.作者在第2段中用了哪些词语表示人才的处境可怜？
a:__________；   b:___________；   c:__________
4.对第2段中“人治思想”解释正确的一项为____________
A.人们治理国家的指导思想。        B.依靠个人治理国家的思想。
C.依靠人民治理国家的思想。        D.怎样管理好人民的思想。
5.用自己的话简述“倚重伯乐选拔人才也是很不可靠的”理由：
(1)________________________________________________________________________
(2)________________________________________________________________________
(3)________________________________________________________________________
6.选才的可靠办法是：□□□□□□□□□□□; □□□□□□□□□□□□□□。
7.本文作者的观点应是（    ）
A.批判倚重伯乐选才的错误作法。
B.揭露“人治思想”对选才造成的危害。
C.批评人才消极待选、渴望恩赐的错误态度。
D.指出倚重伯乐选才的弊病，强调要有选才的好制度。