阅读下文，完成文后各题。
我爱你，塞北的白桦
葛昌永
我第一次看到白桦——在这寥廓的塞外。
曾经去过一次东北，那时的东北正是冰雪世界。我只在沈阳、长春温暖的城里呆了几天，没有能看到白桦。每当听到《我爱你，塞北的雪》时，眼前便浮现“大如席”的东北雪花，皑皑雪原的幻景，以及“千里冰封，万里雪飘”的壮丽雪景。而当听到“高高的白桦林里，有我的青春在闪光”时，便想起白桦来。茅盾的那篇《白杨礼赞》使白杨精神在我心中深深地扎上了根，杨树好是好在它有顽强的生命力。白桦与白杨应当相似吧！
在北大荒阔大的原野上奔驰，远远看到一带蔚然的莽林，一望如一堵粉白的长城，随地平线蜿蜒起伏，消失到看不到边的远方；“长城”之上覆盖一层绿冠，墨绿墨绿，呈现一条飘弧，仿佛是条海岸线；海岸线之上，是湛蓝湛蓝的天穹；这便是远处看到的白桦林的大观。白桦林的这厢，铺陈到眼前来的，是茫茫的大樟叶草、小樟叶单或者五花草，风吹浪来，飘荡起伏，远近游弋，青黄不定，风吹草低，果见牛羊。走近白桦林，细看单个的白桦树，都一色地苗条标致，主干笔直挺拔，表现出蓬勃峥嵘奋勇向上的精神；树身粉白，显现出阳春白雪高洁不俗的个性；它的分枝婀娜，正像四川的桉树，袅袅婷婷，水仙子一般高高地擎着一把开放的绿伞；再来一点儿若隐若现的晨雾，朦朦胧胧，好一派仙风道骨的气质。白桦树的叶子细腻秀雅，微风袭来，它们在高高的树冠上频频地招动着手臂，孤芳自赏陶然自得的姿态，让人心醉。走进白桦林，琳琅满目的生命，各种花呀草呀以及与桦树共同生活的其它树木，都在万类竞自由的环境里不求为人所知自自然然地生存着。它们各得其所，草木是枯了荣荣了枯，花儿是开了谢谢了开；各种鸟呀虫呀蜂呀，嗡嗡作响，乱飞迷眼；单是蝶，就不知有多少种；有的蝴蝶花色，莫说没见识过，就是穷尽想象，也想不出，穷尽中国画的五颜六色也画不得。更为可贵的是，这里是丹顶鹤的故乡，是黑天鹅的家园，是许多珍奇物种的摇篮，是宇宙洪荒的自留地，是大自然的一块标本。于是，你就会于无意间骤然生出走入地老天荒，走入生命天堂的感受来。
这是谁人笔下可以书写出来的景色呢？除了大自然，谁又能够书写这样的景色！
“高高的白桦林里，有我的青春在闪光”。白桦林本就是一种闪光的生命存在。尤其是，白桦树们乐于群聚，几乎是密匝匝地长着，谁也不妨碍谁，谁也不嫉妒谁，互相依偎互相平行互相鼓励互相翠高地成长着；于是，白桦林才能够有这样天生的大气派。人为的景色也很好，可是，当人们长期生活在城市现代化中，便又十分爱恋自然之美。不信，朋友，你就来这里，看看这北大荒，看看北大荒一望无垠的白桦林吧！或者驾轻舟，过三峡，夜渡一次巫江吧！
尤其是，当我们越来越感觉到人类创造的文明弄不好就会蚕食自然之美，将高空弄得灰蒙蒙，将江河弄得脏兮兮，将大海弄得红潮泛滥，将天空弄出臭氧层空洞来，还有物种的灭绝，“球温”的升高等等，感觉到什么时候人类的文明就会因为文明的不正常发育而遭受挫折的时候，那自然之美对我们不但是一种昭示而且也是一种向往。我们向往回到自然的怀抱，并不是厌倦更不是敌视现代文明，谁愿意回到刀耕火种的年代呢？只是，我们对自然美的向往，正可以提醒我们在不断创造文明的过程中，更好地将人为与自然一致起来，达到“天人合一”的境界。人类毕竟是生活在地球之上呀！创造一种文明以牺牲另一种文明为代价，而这种代价以后会以更高昂的付出来补偿，那不是成本太高了么？——而今，人们的认识正在达到这种境界。今天，面对齐莽莽的白桦树，如果我们手中拿着刀斧的话，我们举得起来么？
显然，人类的认识果然正在达到这个高度。北大荒一望云蒸霞蔚的白桦林正在受到保护。让那些不珍爱自然界生灵的人们，来这里看看吧。看了，就会产生一种省悟。他们会由发现白桦的美，以物及物，因而珍爱自然界所有的生伞。博爱，是一种品德。斗争，应当只是实现爱的一种方式。人类所有的目的，应当是为了更有利于人类自己。白桦树可以启发我们这种爱，因为它太美了；太美的事物，总使人不忍心舍弃。北大荒要是没有白桦林，该多煞风景！徜徉在这林中，我们沐浴着自然之母的爱抚，体会到所有生命存在的寓意，仿佛看到无数青春的生命在闪光。我们会贴切地感受生命之伟大，自然之伟大。
文章第二段写了歌词“高高的白桦林里，有我的青春在闪光”，后文是怎样与之相照应的？这样写有何作用？
文章第三段写了哪些景色？请分条加以概括，每条不超过12个字。
根据上下文，赏析第五段中画线句子的含意。
作者为什么号召“朋友”来“看看北大荒一望无际的白桦林”？