晚清时期，国门渐开。虽然清政府抱残守缺，但是中国社会的方方面面，仍然不可抗拒地发生着变革。
材料一： 第二次鸦片战争以后，外国公使常驻北京，强烈要求觐见清帝，但不行跪拜之礼，清廷坚决不允。经过长期交涉，中外双方达成妥协，清廷同意外国公使可不行跪拜之礼，外国公使觐见他国君主，惯例是三鞠躬，“此次在中国请觐，改为五鞠躬，以昭格外敬诚”。
——王开玺：《试论中国跪拜礼仪的废除》
材料二： 近代中国历史发展的路径或者方向不是一成不变的。在一定的历史条件下，历史可能循着某种路径发展，历史条件改变了，发展的路径也可能改变，这就是历史发展的转折。洋务新政（洋务运动）的兴起是近代中国历史发展的一次重要转折。它虽然没有使资本主义的意识形态、生产方式成为中国社会的主流，但却为此后改良派、革命派成长提供了基础。
——张海鹏：《近代中国历史进程概说》
材料三： 清朝一向奉行“重农抑商”的传统政策，甲午战争后，洋货倾销，大量利源流向国外。爱国人士要求“振兴实业”“设厂自救”。在此压力之下，20世纪初，清政府先后发布上谕，提出“矿律、路律、商律等类，皆应妥议专条”“通商惠工，为古今经国之要政，急应加意讲求……先订商律，作为则例”。制订和颁布了《钦定大清商律》等一系列经济法律、法规。
回答：
（1）材料一中所说的中外礼仪之争反映了双方什么样的观念或心态？双方的妥协有无积极意义？为什么？
（2）根椐材料二，并结合所学知识，说明洋务运动是如何为改良派、革命派的成长提供基础的？请结合洋务运动的内容简要分析。
（3）依据材料三和所学知识，回答清政府是在什么背景之下开始经济立法的。这些经济立法有什么积极意义？