17分）阅读下列材料，回答题后问题：
古往今来，不少思想家对人性作过认真的思考。阅读下列材料并回答问题：
材料一 人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。……人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。
——孟轲《孟子．告子上》
材料二 若夫目好色，耳好听，口好味，心好利，骨体肤理好愉佚，是皆生于人之情性者也……是性人为之所生，其不同之征也。……故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而利法度。                                   
——荀况《荀子•性恶》
材料三 知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知侧隐，此便是良知，不假外求。
——王阳明《传习录》
材料四 因为我们还不知道美德的本性和性质，我们也必须在一个假设之下来问美德是否由教育而来的问题，就像这样：如果美德是属于这样一类心灵的善，它是否应该由教育而来?让我们假设第一个假设是知识或不是知识——在这种情形之下，它是由教育来的或不是由教育来的?……但美德是否由教育而来的呢?或毋宁说，是否每一个人都能看到只 有知 识是由教育而来的呢?
——苏格拉底                                                                                                      
材料五 如果人是天使，那就不需要政府了。如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的限制了。……人总是要追求其个人私利的。要改变人性，就像要阻挡狂流一样困难。聪明的立法者应该巧妙地通过改变河道而对其加以引导，并在可能的情况下将其导向公共利益方面。      
——美国政治家麦迪逊
综合材料一、二，结合所学知识，比较荀子与孟子的人性观及政治主张不同点，二人政治主张的共同目的是什么?(6分)
(2)根据材料三并结合所学知识回答，王阳明的人性观是怎样的？他认为应怎样加强道德修养?(2分)
(3)根据材料四概括苏格拉底的思想。（4分)
(4)据材料五分析，麦迪逊主张对政府进行“外来的或内在的限制”的原因是什么? 结合所学知识，指出美国1787年宪法对政府怎样进行“内在的限制”?综合上述材料，与其他思想家相比，麦迪逊主张如何对人性进行规范引导?(4分)