拆字趣谈
陈 章
中国的方块字，或象形，或象声，蕴含玄机哲理，妙不可言。你看：天为一大，地乃土也；白水为泉，止戈为武；不正就歪，人为即伪；有水可为河，无木不成林；官字两个口，兵字两条腿；此木是柴山山出，因火成烟夕夕多；江洋湖海三点水，忍字心头一把刀……
有些字的组成很有寓意，譬如“富”字，一半是福，一半是灾；贪贫相近，祸福同旁。一个“人”字，看似简单，实际上十分形象地说明了人与人必须互相倚仗、相互支撑。飘飘乎而遗世独立，那就只能“羽化而登仙”(见苏东坡《前赤壁赋》)。所谓“仙”者，自然不食人间烟火，“只在此山中，云深不知处”。而人一旦做了官，即便只是个小吏，也可以“使”唤人，“使”字很形象地表明了这一点。近来又有人考证：“走”“关”系就是送，咬耳根授机宜即为邪，某些看上去很有“威”望的男人，暗地里藏有一个女人……
正因为汉字如此奇妙，故历来拆字的故事不少。《岳飞传》说，宋高宗赵构因岳飞主战、秦桧主和而被搅得六神无主，于是微服出街解闷，遇一拆字先生，赵构便据当时的季节随手写了一个“春”字。拆字先生看罢纳头便拜。赵构大惊，问其究竟，先生说，客官你看：一夫旁边一轮红日，岂是等闲之辈。赵构听了，觉得在理，便继续追问此字玄机。拆字者一边收摊，一边向赵构耳语一句：春字“秦”头太重，压“日”无光，说完便赶紧开溜了。很明显，这个故事的导向是讽刺秦桧的。明末崇祯也有个拆字故事。说他向拆字先生说了个“友”字，先生听了说，不好，“反”王出头了。崇祯改口说，不是朋友的友，是有无的有。先生说，也不妙，“大明”江山去了一半。崇祯改口又说：是辛酉戊亥的酉字。先生说，完了，至“尊”被砍头去足了。
上面两则故事，显然都是后人杜撰的。而下面这个故事却是真实的。
“四人帮”时期，我下乡到农村。有一回，一位农民缴完公粮以后缴余粮时发牢骚说：“饭都吃不饱，还要交余粮。”知青中有人告诉他：“繁体字的余字有个食字旁，如今简化汉字，缺食也得有余了。”
最令我叹服的是：民主这个词儿，是近代才出现的。而几千年前仓颉老先生造字时早就察觉、预感到了：民主这东西，既然要实行，就一点都不能少，少一点就成“民王”了。
阅读全文后，说说你对“拆字”一词的理解。(3分)
文章使用的主要说明方法是什么？有何其作用？(3分)
阅读末段加波浪线的句子，说说你对“民王”一词的理解，作者蕴含在其中怎样的思想感情？(3分)
三国演义》也记载了一个运用拆字编制的隐语:“千里草，何青青；十日卜，不得生”，暗示当时人们不敢说出的愿望。你能猜出是指东汉末年的哪一个军阀吗?请写出其姓名。(1分)