阅读下面的文言文，完成小题。
答李推官书
张耒
李君足下：昨送简人还，忽辱惠及所作《病暑赋》及杂诗等，诵咏爱叹。
足下之文，可谓奇矣!捐去文字常体，力为瑰奇险怪，务欲使人读之如见数千岁前钟鼎之文也。足下之所嗜者如此，固无不善老。抑耒之所闻，所谓能文者，岂谓其能奇哉?能文者，固不能以奇为主也。
夫文何为而设也?知理者不能言，世之能言者多矣，而文者独传。岂独传哉?因其能文也而言益工，因其言工而理益明，是以圣人贵之。自《六经》以下，至于诸子百氏、骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。是故理胜者，文不期工而工；理诎者，巧为粉泽而隙间百出。此犹两人持牒而讼：直者操笔，不待累累，读之如破竹，横斜反覆，自中节目；曲者，虽使假词于子贡，问字于扬雄，如列五味而不能调和，食之于口，无一可惬。况可使人玩味之乎?故学文之端，急于明理。夫不知为文者，无所复道。如知文而不务理，求文之工，世未尝有是也。
夫决水于江河淮海也，水顺道而行，滔滔汩汩，冲砥柱，绝吕梁，放于江湖而纳之海，喷薄出没，是水之奇变也。而水初岂如此哉!是顺道而决之，因其所遇而变生焉。沟渎东决而西竭，下满而上虚，日夜激之，欲见其奇，彼其所至者，蛙蛭^①之玩耳。江河淮海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣。激沟渎而求水之奇，此无见于理，而欲以言语句读为奇之文也。
自唐以来至今，文人好奇者不一。甚者或为缺句断章，使脉理不属；又取古书训诂希于见闻者，或得其字不得其句，或得其句不知其章，反覆咀嚼，卒亦无有：此最文之陋也。足下之文虽不若此，然其意靡靡^②，似主于奇矣。故预为足下陈之，愿无以仆之言质俚而不省也。
【注】①蛙蛭：青蛙和水蛭。②靡靡：不振作，没力量。
下列各句中加线字的解释，不正确的一项是

A．忽辱惠及所作《病暑赋》及杂诗等辱：耻辱。

B．捐去文字常体，力为瑰奇险怪捐：放弃。

C．横斜反覆，自中节目中：符合。

D．甚者或为缺句断章，使脉理不属属：连接。

下列各组句子中加线词的意义和用法，相同的一项是

A．①能文者，固不能以奇为主也②但以刘日薄西山，气息奄奄

B．①世之能言者多矣②足以极视听之娱，信可乐也

C．①夫决水于江河淮海也②若亡郑而有益于君，敢以烦执事

D．①然其意靡靡，似主于奇矣②然而不亡者，未之有也

以下六句话分别编为四组，其中全都属于用来证明“为文要明理”观点的论据的一项是
①力为瑰奇险怪，务欲使人读之如见数千岁前钟鼎之文也
②自《六经》以下，至于诸子百氏、骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也
③故学文之端，急于明理
④直者操笔，不待累累，读之如破竹，横斜反覆，自中节目
⑤江河淮海之水，理达之文也，不求奇而奇至矣
⑥故预为足下陈之，愿无以仆之言质俚而不省也

A．①③④

B．②⑤⑥

C．②④⑤

D．①③⑥

下列对原文有关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是

A．作者将写诉状与写文章进行类比，批评“巧为粉泽”的写作风气，也否定了李推官追求“瑰奇险怪”的做法。

B．文章第四段用“决水于江河淮海”作比，说明“理达之文”犹如不受阻遏的东流水，自会形成雄奇的风格。

C．作者认为“文”只是负载“理”的工具，所以为文应该注重思想内容，如果关注表达形式，就会成为最“陋”之文。

D．本文是一封书信，也是一篇论证严密、具有说服力的论述文，更值得称道的是，作者的论述具有一定的辩证性。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）足下之所嗜者如此，固无不善者。抑耒之所闻，所谓能文者，岂谓其能奇哉？
（2）是故理胜者，文不期工而工；理诎者，巧为粉泽而隙间百出。
（3）故预为足下陈之，愿无以仆之言质俚而不省也。