阅读下面的文言文，完成小题。
答吴充秀才书
欧阳修
前辱示书及文三篇，发而读之，浩乎若千万言之多，及少定而视焉，才数百言尔。非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！然犹自患伥伥莫有开之使前者，此好学之谦言也。
修材不足用于时，仕不足荣于世，其毁誉不足轻重，气力不足动人。世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？先辈学精文雄，其施于时，又非待修誉而为重,力而后进者也。然而惠然见临，若有所责，得非急于谋道，不择其人而问焉者欤？
夫学者未始不为道，而至者鲜焉。非道之于人远也，学者有所溺焉尔。盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：“吾学足矣。”甚者至弃百事不关于心，曰：“吾文士也，职于文而已。”此其所以至之鲜也。
昔孔子老而归鲁，六经之作，数年之顷尔，何其用功少而至于至也！圣人之文虽不可及，然大抵道胜者，文不难而自至也。故孟子皇皇，不暇著书，荀卿盖亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言语，此道未足而强言者也。后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所谓“终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意”者也，道不足也。若道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也。
先辈之文浩乎沛然，可谓善矣。而又志于为道，犹自以为未广，若不止焉，孟、荀可至而不难也。修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止。因吾子之能不自止，又以励修之少进焉。幸甚！幸甚！修白。(有删减）
对下列各句中划线的词语解释不正确的一项是(3分）

A．发而读之发：启封，打开

B．及少定而视焉少：稍微

C．然而惠然见临见：看见

D．难工而可喜工：精巧

全都表现了欧阳修关于“为文之道”深刻观点的一组是(3分）
①夫学者未始不为道，而至者鲜焉 ②非道之于人远也，学者有所溺焉尔 ③道胜者文不难而自至也 ④终日不出于轩序，不能纵横高下皆如意者，道未足也 ⑤道之充焉，虽行乎天地，入于渊泉，无不之也 ⑥修学道而不至者，然幸不甘于所悦而溺于所止

A．①⑤⑥

B．②③⑤

C．②④⑥

D．①④⑤

对这篇文章内容的概括和分析不正确的一项是 (3分）

A．本文主要阐述了道与文的关系，二者之间，道应为先，主张文章应该追求道。

B．欧阳修赞扬吴充的文章“辞丰意雄，沛然有不可御之势”，可见他并不反对文采。

C．欧阳修认为，学写文章应先学道，道理充足，文章也就自然有了文采。

D．欧阳修主张要在实践中“充道”，反对作家脱离实际，在书斋里空谈作文。

翻译文中加横线的句子。(10分）
(1）非夫辞丰意雄，沛然有不可御之势，何以至此！(3分）
(2）世之欲假誉以为重，借力而后进者，奚取于修焉？(3分）
(3）后之惑者，徒见前世之文传，以为学者文而已，故愈力愈勤而愈不至。(4分）