根据《人是能思想的苇草》中的三段文字,把“人的可悲”分为两类,并用自己的话写出来。
人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己的可悲,一棵树并不认识自己的可悲。
因此,认识(自己)可悲乃是可悲的;然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。
这一切的可悲,其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲,是一个失了位的国王的可悲。
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根据《人是能思想的苇草》中的三段文字,把“人的可悲”分为两类,并用自己的话写出来。
人的伟大之所以为伟大,就在于他认识自己的可悲,一棵树并不认识自己的可悲。
因此,认识(自己)可悲乃是可悲的;然而认识我们之所以为可悲,却是伟大的。
这一切的可悲,其本身就证明了人的伟大。它是一位伟大君主的可悲,是一个失了位的国王的可悲。
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