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甲：大道之行
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
乙：唐太宗论止盗
上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪!”自是数年之后海内升平路不拾遗外户不闭商旅野宿焉。
下列划线的词解释错误的选项是（  ） (3分) 

A．上与群臣论止盗： 止（禁止）民之所以为盗者：为 （成为）

B．或请重法以禁之：或（有的人）故不暇顾廉耻耳：故 （所以）

C．男有分，女有归：归（女子出嫁）安用重法邪：安 （怎么）

D．故人不独亲其亲（以……为亲）选贤与能（和）

翻译下列句子。
①是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作
②朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏
下列断句正确的是（  ）
A、自是/数年之后/海内升平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
B、自是数年之后/海内升平/路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
C、自是数年之后/海内升/平路不拾遗/外户不闭/商旅野宿焉。
乙文中，对“盗”的问题，“群臣”和“上”的看法有什么不同？由此可见“上”是怎样的人？
“上”的做法使得“海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿”，甲文中意义相近的句子是                                  （用甲文原句回答）