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  • 科目:语文
  • 题型:文言文阅读
  • 难度:较易
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久而俱化
[宋] 洪迈
天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间于有情无情,有知无知也。
予得双雁于衢人郑伯膺,纯白色,极驯扰可玩,置之云壑,不远飞翔。未几,陨其一,其一块独无俦。因念白鹅正同色,又性亦相类,乃取一只与同处。始也,两下不相宾接,见则东西分背,虽一盆饲谷,不肯并啜。如是五日,渐复相就。逾旬之后,怡然同群。但形体有大小,而色泽飞呜则一。久之,雁不自知其为雁,鹅不自知其为鹅,宛如同巢而生者,与之俱化,于是验焉。
今人呼鹅为舒雁,或称家雁,其褐色者为雁鹅,雁之最大者曰天鹅。
唐太宗时,吐蕃禄东赞上书,以谓圣功远被,虽雁飞于天,无是之速,鹅犹雁也,遂铸金为鹅以献。盖二禽一种也。
(选自《容斋随笔》)
[注释]①衢(qú):指衢州。②扰:顺服。③块:孤独。④俦:伴侣。⑤禄东赞:吐蕃酋长。⑥被:遍及。
下列句子的朗读节奏划分正确的一项是(    )(2分)

A.其一块/独无俦 B.两下不相/宾接
C.宛如同巢/而生者 D.今人/呼鹅为舒雁

解释下列句中划线的词语。(4分)
⑴因白鹅正同色                   ⑵怡然同群              
⑶雁不白知其                  ⑷铸金为鹅以献               
用现代汉语翻译下面句子。(2分)
如是五日,渐复相就。
文中的雁和鹅先“分背”后“俱化”的原因有哪些?(3分)

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久而俱化宋洪迈天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间于有情无