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抒情诗
[德]弗里德里希•黑格尔　
诗的目标不在于表现事物的面貌，相反是事物的实际情况在主体心情的反映。
诗还有一个更高的任务：那就是诗不仅使心灵从情感中解放出来，而且就在情感本身里获得解放。
与史诗相反，抒情诗的情景从来不会是普遍的整个的客观世界，而是个别的特殊的情境和对象。当诗人面临外在事物时，把事物在他心中引起的情感和判断——喜悦、惊羡和苦痛之类表现出来。一纵即逝的情调，内心的欢呼，闪电似的无忧无虑的谑浪笑傲，怅惘、愁怨和哀叹，总之，情感生活的全部浓淡色调，瞬息万变的动态或是由极不同的对象所引起的零星的飘忽的感想，都可以被抒情诗凝定下来，通过表现而变成耐久的艺术作品。
史诗是把民族精神的整体及其各种实际现象都纳入同一部作品中，抒情诗却只涉及这一整体的某一特殊方面，不能像史诗那样包罗万象。正式史诗只能出现于原始时代，而抒情诗却在民族发展的任何阶段中都可以出现。在内容方面，它可以涉及民族生活的各个方面。
抒情诗也可以描述故事。最简单的形式是传奇故事诗。这种故事诗把一件事迹分成若干景，对每一景都附上一首短诗略述其中要点表现诗人的同情。
事实上，真正抒情诗人是生活在他的自我里，按照他的诗性的个性去掌握他的内心世界与外在世界的情况、纠纷和命运以及内外之间的错综复杂的种种关系。
第二种表现方式就是抒情诗人在作应景诗时还完全保持住他的自由。因为他的真正对象不是单纯的外在机缘，而是他自己和他的内心生活。所以他只有凭他的特殊意图和诗的心情，才能抉择对象的某些方面，某种进展程序。
总之，我认为，抒情诗的基本特点在于主体心灵观照外界事物所引起的心灵本身的观感和情感，不同于史诗持纯粹客观态度描述对象的外在形象。抒情诗所依据的是主体性原则。主体反躬内视，察觉了原来混沌一团的朦胧的情感和观感，因而可以用诗的语言把它表现出来。这样就使心灵从情感的压力下解放出来，感到舒畅。
外在的机缘只是触发点，是诗人掌握世界的起点，但并不是主要的中心。
另一种情况是，真正的抒情诗人并无须从外在事件出发，满怀热情地去叙述它，也无须用其他真实环境和机缘去激发他的情感。他自己就是一个主体的完满自足世界。所以无论是作诗的推动力还是诗的内容都可从他自己身上去找，不越出他自己的内心世界的情境、情况、事件和情欲的范围。抒情诗人凭他的内心世界本身成就了艺术作品，不像史诗作者那样须用素不相识的英雄及其事业作他的诗的内容。
不过在抒情诗里也用得着叙事的因素，一般说来，诗人表现自己所用的情境也不应局限于单纯的内心生活，而应该是具体的，因而也应显示出外在的整体。
综上所述，抒情诗与史诗迥然有别。当然，抒情诗虽说表现的是诗人自己，但特殊总是与一般结合，个人的观感和情感可以反映带有普遍意义的世界观和人生观。
抒情是飞跃的，从一个观念不经过中介就跳到相隔很远的另一个观念上去。它不遵循按部就班的知识理解，趁着沉醉状态的灵感在高空飞转时，仿佛被一种力量所控制，诗人不由自主地被它的一股旋风卷着走。
（选自弗里德里希·黑格尔《美学》，有删改）
下列说法，符合文意的两项是

A．诗的目标是表现事物的实际情况在主体心情的反映。

B．使心灵从情感中解放出来是诗的更高任务。

C．单纯的外在机缘不是抒情诗人写作的真正对象。

D．抒情诗是对客观事实的真实而恰当的反映。

E．诗人在创作抒情诗时，便被不明力量控制。
根据文意，下列对“抒情诗”理解不正确的一项是  

A．抒情诗表现的内容只是零星的飘忽的感想，它一旦被抒情诗凝定下来，通过表现就很有可能变成耐久的艺术作品。

B．抒情诗的出现一般不受时代局限，在民族发展的任何阶段都有可能产生抒情诗，其内容可涉及民族生活的各个方面。

C．真正的抒情诗需要一个这样的作者，他生活在自我的世界里，以自己的诗性和个性把握自己的内心世界和外在世界。

D．抒情诗可以叙事，甚至可以描述故事，但诗中叙述的事件不必是抒情的起点，也不必成为诗人满怀热情叙述的对象。

结合文章，请分析作者为什么说“抒情诗人凭他的内心世界本身就成了艺术作品”。(4分)
根据文意，请分点概括抒情诗和史诗的区别。 (4分)