清人戴震曾说过：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”，“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之”。对此理解最准确的是

A．批判了清政府残酷的“文字狱”

B．批判了理学对人自然欲求的扼杀

C．认为人们可以违法但绝不能背理

D．认为理学有利于维护专制统治