阅读下面的文言文，完成后面题目。
《会试录》《乡试录》主考试官序其首，副主考序其后，职也。凡书亦犹是矣。且如国初时，府州县志书成，必推其乡先生之齿尊而有文者序之，不则官于其府州县者也。请者必当其人，其人亦必自审其无可让而后为之。官于是者，其文优，其于是书也有功，则不让于乡矣。乡之先生，其文优，其于是书也有功，则官不敢作矣。义取于独断，则有自为之而不让于乡与官矣。凡此者，所谓职也。故其序止一篇。或别有发明，则为后序^【注】。亦有但纪岁月而无序者。今则有两序矣，有累三四序而不止者矣。两序，非体也。不当其人，非职也。世之君子不学而好多言也。
凡书有所发明，序可也。无所发明，但纪成书之岁月可也。人之患在好为人序。
唐杜牧《答庄充书》曰：“自古序其文者，皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世，欲序足下未已之文，固不可也。”读此言，今之好为人序者可以止矣。
娄坚《重刻〈元氏长庆集〉序》曰：“序者，叙所以作之指也，盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职，每一编成，即有序，最为雅驯矣。左思赋三都成，自以名不甚著，求序于皇甫谧。自是缀文之士多有托于人以传者，皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。至于其传既久，刻本之存者或漫漶不可读，有缮写而重刻之。则人复序之，是宜叙所以刻之意可也。而今之述者，非追论昔贤，妄为优劣之辨，即过称好事，多设游扬之辞，皆我所不取也。”读此言，今之好为古人文集序者可以止矣。
——选自[清]顾炎武《日知录》卷十九
【注】后序：写在书后面的序文，类似于后记。
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是(　　)

A．必推其乡先生之齿尊而有文者序之齿尊：年长受尊崇

B．请者必当其人当：充当

C．有累三四序而不止者矣累：堆砌，累积

D．刻本之存者或漫漶不可读漫漶：模糊不清

下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是(　　)

A．且如国初时，府州县志书成 且庸人尚羞之，况于将相乎

B．官于是者，其文优 况吾与子渔樵于江渚之上

C．其于是书也有功 风之积也不厚，则其负大翼也无力

D．今则有两序矣

于其身也，则耻师焉
下列各句全都体现作者观点的一组是(　　)
①主考试官序其首，副主考序其后                 ②两序，非体也
③无所发明，但纪成书之岁月可也                 ④自是缀文之士多有托于人以传者
⑤读此言，今之好为古人文集序者可以止矣

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑤

D．③④⑤

下列对本文的理解和分析，不正确的一项是(　　)

A．作者认为书前有序文，书后也可以有序文。

B．作者提出了对作序的看法，并运用引证法使自己的观点更具说服力。

C．给古人文集作序时，介绍一下刊刻情况是可以的，但不应妄加褒贬。

D．杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今吾与足下并生今世。
(2)皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。