阅读下列材料并回答问题
材料一 春秋战国时期，鲁国尚儒学，是儒学的发展基地；齐地学术较为庞杂，阴阳五行学、道家之学、儒学都相当发达，楚地道学与词赋最具特色；三晋以法家与游说之士为盛；秦地主要接受三晋学术。但以各地所出文化人才而论，则以关东的齐鲁三晋郑卫周等地最为兴盛。
——摘自邹逸麟《中国历史地理概述》
材料二 据张瀚《松窗梦语》载：“吴会、金陵，擅名文献，刻本至多，巨轶类书，成荟萃焉。海内商贾所资，二方十七，闽中十三，燕、越弗与也。至荐绅博雅、胜士韵流，好古之称藉藉海内，其藏蓄当甲诸方矣。”明人沈德符《万历野获编》载：“近年士大夫享太平之乐，以其聪明寄之剩技，吴中缙绅，则留意声律。又如案头清玩、几案、床榻，近皆以紫檀、花梨为尚，尚古朴不尚雕镂，寄物有雕镂，亦皆商、周、秦、汉之式，海内僻远皆效之。”                 
——摘自陈江《明代中后期的江南社会与社会生活》
请回答：
（1）依据材料一，指出春秋战国时期中国学术文化发展的主要特点，并指出这一现象在中国古代学术发展史上的历史地位。
（2）依据材料二，指出明代中后期江南地区文化现象的地域特点并指出该文化现象的主要社会推动阶层。
（3）结合所学知识，指出春秋战国时期和明代中后期江南地区具有的社会转型的共同特征。