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谁能破解玛雅预言
美国导演罗兰·艾默里奇在他的电影《20l 2》中用1400个特技镜头为全球观众逼真地描绘了前所未见的末日景象。而这一末日景象的来源，则是古代玛雅人的一个神秘预言：在2012年12月21日前后，地球将毁灭。研究玛雅文化的专家许必华向大家讲解了玛雅人的神秘预言。
从墨西哥东南角尤卡坦半岛向南延伸，到危地马拉、伯利兹、萨尔瓦多、洪都拉斯，在这片被当年玛雅人称之为“美洲豹”的神圣土地上，他们创造了在世界上占有重要地位的文明，其历史大概可追溯到公元前3000年，鼎盛时期是在公元600到900年之间。玛雅文明创造了当时最先进的数学。玛雅人至少在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念，创造了20进位计数法，他们还创作出至今未被破译的文字、记录其历史的精美壁画……
与其他古老文明不同的是，在政治上，玛雅人并没有一个统一的大帝国。玛雅人是靠着文化、语言和宗教彼此联系在一起的。有考古学家认为，玛雅的城市不是当代意义上的城市，而是一种祭祀、拜神、纪念，仪礼中心式的城邦式的城市。
玛雅人有着独特的生活方式和文化。如不同于亚洲和欧洲的审美观：在孩子出生时，玛雅父母会将孩子的头放在两块木板间，捆住加压，使脑袋变得扁平；在耳垂和鼻子的软骨上打洞；以斗鸡眼、罗圈腿和遍布全身的纹身作为美的标志。
到了公元9世纪，处于古典期的玛雅文明骤然衰落，巨大的太阳金字塔、祭祀的中心变得空荡、荒芜。玛雅居民到底是死于战争、瘟疫，抑或灾害?考古学家仅靠现在发掘出来的不完整的文物，还弄不清楚那些年代久远的事情。一部分玛雅文化研究家认为，人口增长、生产失调、贸易上的失败，农业生产者的赋税过重，以及地震、台风等，都可能成为玛雅文明消灭的解释。
在这之后，从墨西哥南下的托尔特克人征服尤卡坦半岛。玛雅文明进入后古典期，这一时期玛雅文明中出现了以活人为祭品的“圣井”，以及球场、天文台和目前保存最完整的高大的金字塔式台庙。1 6世纪，西班牙人入侵，最终使玛雅文明遭受了致命的破坏。“玛雅文明的出现也好，消失也好，都是推测，”许必华特别嘱咐说，“一切都不能当做定论来看。”
玛雅人给人类文明留下了两大谜案：一是消亡之谜，二是玛雅人的预言。玛雅文明消亡了，但玛雅人留下很多石碑，上面记载着玛雅的预言。其中有一句话流传甚广：“地球并非人类所有，人类却是属于地球所有。”在玛雅预言里，现在我们所生存的地球，已经处在所谓的第五太阳纪，而每个玛雅预言的最后一章，大多是年代的记录，而这些年代的记录全部都在第五太阳纪时终结。人们由此推断出，玛雅人的预言是：地球将在第五太阳纪走向完全灭亡的结局。
在《2012》中，最令观众胆战心惊的是，影片依据玛雅人的预言定下了末日时间——2012年12月21日。这是如何推算出来的呢?据玛雅历法，第五太阳纪始于公元前3113年，经历玛雅大周期的5125年后，第五太阳纪走向终结。与公历相对照，历史学家算出这个终结日就在2012年12月21日前后。
关于末日的预言，并非玛雅文化独有。《圣经·启示录》和中国的《易经》都有类似记载。有研究者认为，《易经》中的数理及六十四卦与三百八十四爻，可以看做是囊括了已知的宇宙史、地球史、人类史、科学史上几乎所有决定性的宏大事件，包括预言了与玛雅人惊人一致的世界末日——2012年12月21日。
(节选自《青年文摘》)2010年2月上半月刊)
下列对“玛雅文明”理解正确的一项是

A．玛雅文明创造了当时最先进的数学。玛雅人在公元前4世纪就掌握了“0”这个数字概念。

B．玛雅的城市不是当代意义上的城市，而是一种祭祀、拜神、纪念，仪礼中心式的城邦式的城市。

C．公元9世纪，古典期的玛雅文明骤然衰落，至今还弄不清楚其衰落的原因。

D．作者认为玛雅文明的出现和消失，都是建立在推测基础上的。

下列理解，符合原文意思的一项是（3分 ）

A．电影《20l2》描绘的前所未见的末日景象源自古代玛雅人的一个神秘预言：2012年12月21日地球将毁灭。

B．玛雅人于公元前3000年，在被当年玛雅人称之为“美洲豹”的神圣土地上，创造了在世界上占有重要地位的文明。

C．玛雅文明消亡了，但玛雅人的预言却保留在玛雅人留下的石碑上，从而给人类文明留下谜案。

D．人们由玛雅预言的最后一章，大多是年代的记录推断出，玛雅人的预言是地球将在第五太阳纪走向完全灭亡的结局。

根据原文内容，下列推断正确的一项是（3分 ）

A．玛雅文明的鼎盛时期是在公元600到900年之间，地球将毁灭这一预言应该是这一时期的文明产物。

B．玛雅人以脑袋扁平、斗鸡眼、罗圈腿等作为美的标志。说明他们的审美观是低级庸俗的。

C．通过对玛雅文化的研究可以确定：人口增长、生产失调、贸易上的失败，农业生产者的赋税过重，以及地震、台风等，是玛雅文明消灭的解释。

D．因为有研究者认为中国的《易经》有与玛雅人惊人一致的世界末日—2012年12月21日类似的预言记载，所以可以说明这个预言的广泛存在性。