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中国文学创作现“盗墓派”倾向
“如今的文学创作似乎呈现出‘盗墓派’倾向。” 这是叶开对中国文学创作的一个比喻。所谓“盗墓派”，即无帮无派，和文学创作的团体、地域无关，和现代文学时期的“文学研究会”、“创造社”也不一样，指的是“往后走，不朝前看”的创作风气。他认为如今中国文学创作视野有些狭隘，着重于以往的经验，过分偏爱乡村题材，手法上宏大叙事仍是主流，不够多样性。“盗墓派”，盗的是保守的经验与方法。但这个“古墓”不再是宝藏，反倒成了桎梏。
中国正处在从乡村社会到城市社会的转型期，但真正深刻反映当代社会转型或城市生活的文学作品很少。中国文学有着乡村叙事的传统，这与过去长期是农业国有关，也与作家的出身构成有关。很多作家在农村成长，乡村是他们生活元初的印象，于是尽管他们在不同的城市生活，写的却是他们成长的地方。
人类目前的生活是以城市为主题，但中国文学恰恰缺乏城市经验。以人物关系而言，城市最典型的特征之一是陌生人社会，人与人依赖信用制度生存。像《长恨歌》（王安忆著）、《兄弟》（余华 著）等很多作品，故事确实发生在城市，但人与人之间的关系、情感深究下去还是停留在传统熟人社会中。这是一种广义上的乡土模式，并不能体现现代城市的特征。相反，像日本作家村上春树的作品，很明显能看出城市文明的特征，触碰到城市人情感中的柔软处。
中国作家对于宏大叙事情有独钟。现在评奖，获奖作品基本还是宏大叙事类型的。中国读者比较喜欢听故事，所以说历史容易讲故事，像《百家讲坛》最火的都是讲历史故事的。中国文学也一直有着史书传统，拿文学研究来讲，很多学者的目标就是写一部文学史，虽然我们已经有了多部文学史，但文学史写作还是层出不穷。而西方文学史的写作其实是很少的。此外，中国作家似乎都有一个心结，要把中国的历史讲出来，或者把自己经历的历史讲出来。宏大叙事背后固然体现了对历史的重视，但我们过于相信历史的逻辑从而轻视人的价值。历史是很重要，但我们应该反过来想，历史到底是什么？在这个问题上王小波的创作很值得注意。他对历史思考的模式是非常现代性的。他小说中的唐朝，充满了缝隙与可质疑性，个人感受、个人理解与历史有机地结合在一起。过分执著于宏大叙事这一文学现象背后可能问题不少。
宏大叙事本身并没有问题，它所包含的面其实很广，只是如果没有发展就容易单一僵化，当下生活的一些特点就很难包容。
下列关于中国文学创作现“盗墓派”倾向的表述，不符合原文意思的一项是（  ）

A．中国文学创作“盗墓派”指的是无帮无派，和文学创作的团体、地域无关，“往后走，不朝前看”的创作风气。

B．“盗墓派”，盗的是文学创作的保守经验与方法。但这种经验与方法不再是宝藏，反倒成了文学创作的桎梏。

C．中国文学擅长于乡村叙事而缺乏城市经验，所以很多作品虽然故事发生在城市，但人与人之间的关系、情感还是停留在传统熟人社会。

D．中国文学创作视野比较狭隘，着重于以往的经验，过分偏爱乡村题材，手法上宏大叙事仍是主流，没有多样性。

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 （   ）

A．因为说历史容易讲故事，像《百家讲坛》最火的都是讲历史故事的，所以中国读者比较喜欢听故事。

B．中国文学一直有着史书传统，很多从事文学研究的学者的目标就是写一部文学史。

C．王小波的创作对历史思考的模式是非现代性的,他的小说中充满了缝隙与可质疑性，个人感受、个人理解与历史有机地结合在一起。

D．宏大叙事背后固然体现了中国作家对历史的重视，但我们过于相信历史的逻辑从而轻视人的价值。

下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ）

A．中国过去长期是一个农业国，作家也大多出身于农村，这是中国文学有着乡村叙事的传统的部分原因。

B．日本作家村上春树的作品，描写的是人与人依赖信用制度生存的陌生人的社会，很明显能看出城市文明的特征。

C．很多作家在农村成长，乡村是他们生活元初的印象，于是尽管他们都在城市生活，却只能写他们成长的地方。

D．宏大叙事本身没有问题，只是如果没有发展就容易单一和僵化，就很难包容当下生活的一些特点。