对“束书不观，游谈无根”的批评先后出现在（明）都穆《听南纪谈》、（清）黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中，反映了

A．空谈诱导了封建社会的衰落

B．经世致用是历代主流文化理念

C．儒家思想革新的进取性不强

D．社会转型时期更需务实学风的支持