黄宗羲在《明夷待访录》中提出：“其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然。……然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。”对以上思想理解不正确的是

A．矛头直指君主专制，具有一定的启蒙色彩

B．否定帝权，但没有从根本上动摇儒学的统治地位

C．猛烈批判君主制度，有利于明清之际的思想活跃

D．虽不具有近代的“民权”意识，但成为近代进步思想的先声