历史是一面镜子，120年前发生的甲午中日战争至今给我们留下深深的反思。阅读下列材料：
材料一  1895年，黑龙江将军依克唐阿：“费敌（日本）之能也，敌未能至而防疏，敌将至而遂退，……兵勇又怯于见敌，……苟能众志成城，效死勿去，调度有法，同时并攻，虽倭夷十倍其数，安能得我寸土哉？”
——《清光绪朝中日交涉史料》
材料二 日清开衅之初，（光绪）帝立意主战，观其请停颐和园工程以充军费,意亦可见矣。诚使支那（即中国）君臣一心，上下协力，目的专注于战，则我国之能胜与否，诚未可知也。”
——[日]大久平治郎:《光绪帝》
材料三  1840年以来，中国因外患而遭受的每一次失败都产生过体现警悟的先觉者。但他们的周围和身后没有社会意义上的群体。……甲午大败，成中国之巨祸，中国的民族具有群体意义的觉悟也因此而开始。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
请回答：
（1）据材料，概括指出当时的清朝官员、日本和中国史学家对中国甲午战败的原因各有怎样的认识？
（2）结合19世纪末的史实，撰写一篇小论文，论述19世纪末中华民族群体性觉醒的表现及其重要作用。