日本思想家佐久间象山（1811-1864）认为“宇宙实理无二。斯理所在，天地不能异此，鬼神不能异此，百世圣人不能异此。近年西洋所发明许多学术，总之皆实理，祗足以资吾圣学，而世之儒者，类皆凡夫庸人，不知穷理，视为别物。”由此可以推断他
①实为明治维新的中坚力量      ②认为东西文化间可以调和
③其思想与洋务派主张类似      ④深受中国程朱理学的影响

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④