阅读材料，.完成下列要求。
中国历史上的国家治理，总体来说，是礼治和法治的结合，是礼法并治。
礼治即表现在国家治理中体现出的文化精神.中国自古就重视文化立国，“修身齐家治国平天下”的人生理想，“穷则独善其身，达则兼济天下”的精神境界，“百善孝为先，家和万事兴”的齐家之略，“水能载舟亦能在舟”的治国之道，‘仁义礼智信”的基本价值，“自强不息，厚德载物”的奋进态度等等，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响深远.中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的尊崇.
在礼治之下，中国历史上也发展出了与其相应的法治，由法制体系规范社会治理的各方面.例如监察制度，唐朝就有“四善二十七最～六察法”等，对官员的监察和考核进行详细严格规定。
中国历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，便出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行， “隆礼至法则国有常”，应大力加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴。
（1）结合材料，运用文化生活的知识，说明当今社会治理为什么要“加强礼治，注重夯实优秀传统文化的内蕴”。
（2）结合材料，运用矛盾基本属性的知识分析在现代国家治理中乡徒法不足以自行的原因。
（3）公众信仰缺失是当代社会面临的一个严峻挑战，礼法协调是构建文化秩序的要求。请你就如何加强“礼治”写两条建议（每条不能超过15字）。