伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环丐于邑人，不使学。
予闻之也久，明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
比较下列各组加点的词语，意思相同的一项是 （    ）

A．于舅家见之/ 借旁近与之	B．余闻之也久 / 不能称前时之闻
C．贤于材人远矣 / 受于人者不至也	D．父利其然也 / 泯然众人矣

翻译下面的句子。  
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
仲永由“指物作诗立就”的神童到后来变成“泯然众人”，其变化的根本原因是“□□□□□□”（用原文答），作者通过仲永的事例来告诉我们一个道理是：                                                                 。