伏生者，济南人也。故为秦博士。孝文帝时，欲求能治《尚书》者，天下无有，乃闻伏生能治，欲召之。是时伏生年九十余，老，不能行，于是乃诏太常使掌故晁错往受之。秦时焚书，伏生壁藏之。其后兵大起，流亡，汉定，伏生求其书，亡数十篇，独得二十九篇，即以教于齐鲁之间。学者由是颇能言《尚书》，诸山东大师无不涉《尚书》以教矣。
伏生教济南张生及欧阳生，欧阳生教千乘倪宽。倪宽既通《尚书》，以文学应郡举，诣博士受业，受业孔安国。倪宽贫无资用，常为弟子都养，及时时间行佣赁，以给衣食。行常带经，止息则诵习之。以试第次，补廷尉史。是时张汤方乡学，以为奏谳掾，以古法议决疑大狱，而爱幸宽。宽为人温良，有廉智，自持，而善著书、书奏，敏于文，口不能发明也。汤以为长者，数称誉之。及汤为御史大夫，以倪宽为掾，荐之天子。天子见问，说之。张汤死后六年，倪宽位至御史大夫。九年而以官卒。宽在三公位，以和良承意从容得久，然无有所匡谏；于官，官属易之，不为尽力。张生亦为博士。而伏生孙以治《尚书》征，不能明也。
自此之后，鲁周霸、孔安国，洛阳贾嘉，颇能言《尚书》事。孔氏有古文《尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。逸《书》得十余篇，盖《尚书》滋多于是矣。
《史记·儒林列传第六十一》
下列句中的“以”与“以给衣食”中的“以”的意义和用法相同的一项是（   ）

A．何不试之以足	B．以激怒其众
C．固以怪之矣	D．我以日出时去人近

下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（   ）

A．孝文帝时，他想找到能研究《尚书》的人，后听说伏生会讲授，就打算召用他。当时伏生已经很老了，就下令太常派掌故晁错前往向他学习。

B．倪宽擅长著书、起草奏章，文思敏捷，但是口拙不会阐述。张汤认为他是忠厚之人，多次赞扬他。

C．倪宽身居三公之位，由于性情谦和驯良，能顺从皇上之意，善于调解纠纷，经常匡正劝谏皇上的过失，因而得以官运久长。

D．孔家有用先秦古文撰写的《尚书》，而孔安国用时下隶书字体把它们重新摹写讲读，因此就兴起了他自己的学术流派。

解释下列句中的加点的词。
（1）亡数十篇：                  （2）及时时间行佣赁：         
（3）以古法议决疑大狱：          （4）官属易之：        
翻译下列句子。
（1）秦时焚书，伏生壁藏之。
（2）天子见问，说之。