中国古代的社会结构中存在着君臣、君民两个基本关系。（孟子）曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?”这反映出（   ）

A．孟子立论的基础是儒家的道德体系

B．在君臣关系上孟子与孔子的观点截然不同

C．在君民关系上孟子秉承了孔子“礼”的学说

D．孟子用“民本主义”思想阐释君臣关系