阅读下面语段，回答下列各题。

【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

   马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

   策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自《马说》韩愈）

【乙】鱗之为灵，昭昭也 ^①．咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

   然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类 ^②，非若马、牛、犬、豕 ^③、豺狼、麋、虎然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

   角者吾知其为牛，鬣 ^④者吾知其为马，犬、豕、豺狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺狼、麋、鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然麟之出必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

   又曰："麟所以为麟者，以德不以形。"若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

（选自《古文观止•获麟解》韩愈）

【注释】①昭昭：明白显著。②其为形也不类：麒麟的外形不为人辨识。③豕：（shì）猪。鬣：（1iè）兽颈上的毛。

（1）解释下列句中加点的词。

① $\underset{·}{\text{祇}}$ 辱于奴隶人之手 　　

② $\underset{·}{\text{策}}$ 之不以其道 　　

③ $\underset{·}{\text{惟}}$ 麟也，不可知 　 　       

④则其谓之不祥也亦 $\underset{·}{\text{宜}}$ 　 　

（2）请用"/"给下面的句子断句（断两处）。

虽 然 麟 之 出 必 有 圣 人 在 乎 位

（3）将下列句子译成现代汉语。

①且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译文： 　　

②然则虽有麟，不可知其为麟也。

译文： 　　

（4）甲乙两文反映的社会现象的共同之处是什么？表达了作者怎样的思想感情？

（5）甲乙两文都运用了什么写法？语言风格有什么不同。