古文阅读

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】

齐宣王见孟子于雪宫^①，王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得则非其上矣不得而非其上者非也；为民上^②而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下；然而不王者，未之有也。”

（选自《孟子·梁惠王下》）

【注】：①雪宫：齐宣王玩乐的郊外别墅。②上：统治者

（1）解释下列加点的词。

①或异二者之为（ ） ②乐民之乐者（ ）

（2）选出与例句中加点字用法和意义相同的一项是（ ）

例句：不以物喜，不以己悲

A．

以刀劈狼首

B．

以伤先帝之明

C．

以我酌油知之

D．

以其境过清

（3）下列对文中划线语段的断句，正确的一项是（ ）

A．	人不得/则非其上矣/不得而非其上者/非也
B．	人不得/则非其上矣/不得而非其/上者非也
C．	人不得则非/其上矣/不得/而非其上者非也
D．	人不得则非/其上矣不得/而非其上者/非也

（4）翻译文段中划横线的句子。

①微斯人，吾谁与归？

②然而不王者，未之有也。

（5）下面对选文理解和分析不正确的一项是（ ）

A．	甲文作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。
B．	甲文“是进亦忧，退亦忧”一句中的“进”和“退”分别指“居庙堂之高”、“处江湖之远”。
C．	甲文主要运用了描写、抒情两种表达方式。
D．	乙文孟子与齐宣王展开讨论，体现了孟子“与民同乐”的思想。

（6）【甲】文范仲淹提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想是对【乙】文孟子哪一观点的发扬？他们的思想在今天是否还有借鉴意义？请结合现实谈谈你的看法。