中秋节在中国民间是仅次于春节的重要传统节日，也是一个最富有人情昧和诗情画意的节日。吃月饼、赏月是中秋节的传统习俗。下列说法正确的有
①民族节日是一个民族历史文化的长期积淀
②从不同民族的节日中，能够感受到世界文化的多样性
③庆祝民族节日是民族情感的集中表达
④传统习俗只对人们的物质生活产生持久的影响
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
传统习俗是指在一定社会群体中约定俗成、世代相传的风尚、礼节和习惯。我国有很多传统习俗，其中属于各自民族特有的是
| A．元宵节看花灯 | B．端午节吃粽子 |
| C．中秋节赏月 | D．泼水节 |
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之所以能够代代相传是因为
| A．优秀文化能丰富人的精神世界 | B．传统文化既具有丰富的内涵，又能因时而变 |
| C．文化对人的影响是深远持久的 | D．传统文化具有相对稳定性 |
2008年5月8日，国家主席胡锦涛在日本早稻田大学发表演讲时指出，在漫长的历史进程中，中日两国人民相互学习、相互借鉴、相互交融，促进了各自国家发展进步，丰富了东亚文明和世界文明宝库。因此
| A．没有民族文化的交流就没有世界文化的发展 |
| B．我们要做中外文化交流的友好使者 |
| C．对待外来文化要克服“封闭主义”和“守旧主义”的错误倾向 |
| D．只有在与其他民族文化的交流中才能保持本民族文化的精神特质 |
教育部提出京剧进校园。婺剧作为金华的地方戏，至今已有400多年的历史。为弘扬婺剧，继承优秀传统文化，浙江金华推行“婺剧进课堂”。这说明
| A．教育具有选择、传递文化的特定功能，在文化传承中起重要作用 |
| B．必须创新文化传播的形式，实现文化传承和教育相结合 |
| C．中小学生是传承民族文化的主体 |
| D．民族文化必须通过教育的方式加以继承和传播 |
2008年9月28日，2008祭孔大典在孔子故里山东曲阜市举行，以纪念中国伟大的先贤孔子诞辰2559年。我们对待儒家思想正确态度应该是
| A．全盘否定，另起炉灶 | B．取其精华，去其糟粕 |
| C．全面继承，不忘祖宗 | D．抛弃旧的，推出新的 |
原生态，一个新生的文化名词，最近广泛流传在各种媒体之中。它可以定义为：没有被特殊雕琢，存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态，它包含着原生态唱法、原生态舞蹈等。原生态是
| A．存在于民间比较落后的艺术形态 |
| B．不含任何现代因素的艺术形态 |
| C．比其它现代艺术形态更有价值的最美的艺术形态 |
| D．保留了大量文化传统的艺术形态 |
法国学者阿尔诺·多德里夫认为，每个艺术门类都可在与其他艺术表现形式的对话中丰富自己。我国著名美术理论家邵大箴也认为，一个民族的优秀文化成果，尽管有独特的不同于一般的表现形式，但它的精神追求，一定与其他民族的精神追求息息相通。对这两位学者的话理解正确的是
| A．尊重文化多样性是实现文化繁荣的必然要求 |
| B．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化 |
| C．文化是世界性和民族性的统一 |
| D．发展民族文化应以引进世界先进文化为主 |
就文化而言，“世界因不同而精彩”这句话所体现的正确观点是
| A．文化交流促进各个民族的文化创新 |
| B．世界上林林总总的文化，都值得我们弘扬 |
| C．尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多样性 |
| D．固守本民族的文化，拒绝接受外来文化 |
除夕，又叫团圆夜，在外忙碌一年的人们总是从四面八方赶回家中与亲人团聚，共度春节。2008年春节假期从除夕开始，这是因为
| A．民族节日作为中华传统文化，具有鲜明的民族性 |
| B．民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志 |
| C．庆祝民族节日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达 |
| D．庆祝民族节日，感受到了世界民族文化的多样性 |
中国人过春节总是要吃团圆饭、贴春联、放爆竹，而西方人的圣诞节总少不了圣诞歌、圣诞树和圣诞老人。对此理解正确的是
①民族文化具有多样性 ②文化对人有深远持久的影响③各民族文化不相容④民族节日表现了不同的民族情结
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。它出自《周易》中的卦辞，一句是“天行健，君子以自强不息”，一句是“地势坤，君子以厚德载物”。这说明（ ）
| A．清华大学重视中国传统文化 |
| B．清华大学不鼓励学生吸收西方文化 |
| C．清华大学重视文化创新和文化融合 |
| D．清华大学固守中国传统文化 |
人类文化是经过教育的不断选择、整理和积累的结果。教育根据一定的社会需要、价值取向、文化本身的价值以及个体认识和掌握文化的能力等因素，对文化进行筛选和整理，并通过教育过程使文化得到保存和发展。当然，也有一些珍贵的文化要素由于与教育的价值不相符合而不能进入教育内容，进而得不到传递而导致绝迹。这表明（ ）
| A．教育方式的变革对文化传承具有影响作用 |
| B．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
| C．教育的过程就是获取间接经验的过程 |
| D．教育是传递文化唯一有效的途径 |
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