人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读材料,回答问题。
材料一
苏格拉底说:“如果知识包括了一切的善,那么我们认为知识即美德就将是对的。”
孟子说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”
材料二
我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。
——簿伽丘《十日谈》
材料三 要有勇气运用自己的理智!这就是启蒙运动的口号。
——康德
请回答:
(1)据材料一,概括苏格拉底和孟子观点的异同。
(2)材料二体现了作者怎样的观点?这一观点在当时有何积极意义?与材料二相比,材料三将人文思想发展到怎样的新高度?
(3)综上所述,你认为人文思想的根本内涵是什么?
苏格拉底认为,天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的,神是世界的主宰。他反对研究自然界,认为那是亵渎神灵的。由此可见苏格拉底的学说具有( )
A.人文主义色彩 | B.神秘主义色彩 | C.理性主义色彩 | D.空想主义色彩 |
古希腊是西方文明的精神家园。关于智者学派与苏格拉底,下列说法正确的是( )
A.他们关注的中心问题都是人和人类社会 |
B.智者学派关注自然,苏格拉底强调人的理性 |
C.智者学派提出知识就是美德 |
D.苏格拉底认为世间一切好坏优劣都取决于人的感觉 |
康德说:“人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”此语反映的思想源于
A.孔子 | B.苏格拉底 | C.普罗塔戈拉 | D.薄伽丘 |
苏格拉底在受审时申辩说:"打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。"这段话表明苏格拉底是
A. | 维护公民生存权利 | B. | 捍卫思想自由原则 |
C. | 抗议雅典司法不公 | D. | 反对贵族专权暴政 |
某位古希腊哲学家首次让哲学"成为探究生活和道德、善与恶所必需"的学问。这位哲学家是
A. | 普罗泰格拉(普罗塔格拉) | B. | 苏格拉底 |
C. | 柏拉图 | D. | 亚里士多德 |
苏格拉底强调“知识即美德”,其含义是
A.强调知识的作用 | B.苏格拉底开创了希腊哲学追求认识人这一命题 |
C.表明他认为真理高于一切 | D.表明他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学 |
他曾说“我象一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理,他不顾自己的利益、职业和家庭,他是个哲学的殉道者。他曾自问:什么是哲学?他回答:“认识你自己!”材料中的“他”是
A.普罗塔哥拉 | B.苏格拉底 | C.柏拉图 | D.亚里士多德 |
苏格拉底认为雅典“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们手中……”。上述材料反映了苏格拉底
A.看到雅典民主制度的弊端 | B.主张实行代议制 |
C.对民主制度失去信心 | D.主张恢复君主制 |
在历史上,对于某些重大的问题,思想家们纷纷提出了自己的观点,既有类似之处,又有显著差异。阅读材料,回答问题。
主题一为政
主题二孔教
(1)分别指出材料中孔子和苏格拉底关于“为政”的主张;结合所学,分析出现各自主张的背景。
(2)结合所学,分别指出李贽和伏尔泰对“孔教”的态度及其目的。
苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”的含义是:
A.开始实事求是说明事物的内在原因和本质 |
B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去 |
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问 |
D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科 |
苏格拉底提出“美德就是知识”的含义是
A.强调知行合一、真善一体的道理 |
B.认为人的知识越多品德越高尚 |
C.道德知识仅适用于理念世界 |
D.道德的标准是因人而异 |
关于苏格拉底名言“美德即知识”的正确理解应当是
A.美德是获得知识的前提 | B.美德是知识存在本质所在,而知识又是美德的充分条件 |
C.美德就等同于知识 | D.知识能充实道德 |
“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”表明苏格拉底
A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向 |
B.强调生命的伟大意义、决定作用 |
C.追求美德、教化人民、改善人类的灵魂 |
D.主张不断认识自我,追求生命真谛 |
试题篮
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