高中政治坚持以人民为中心综合题

阅读材料，结合所学《文化生活》知识回答问题。
材料一 2012年12月，辽宁省沈阳市中级人民法院在未成年庭成立五周年新闻发布会上透露，在过去的五年中，沈阳市两级法院共审理未成年人犯罪一审案件3560件，涉案5434人。其中，大多数涉案未成年人的文化程度为初中及初中以下，约占总人数的74.42%。文化程度低、无职业、外来人员成为未成年人犯罪的主要群体。
材料二 加强道德建设，特别是加强未成年人思想道德教育，已成为当前社会关注的焦点。作为道德教育方法之一的经典诵读，是近几年来才逐步兴起的新事物。
在大连中小学，一场以儒家思想为主体的“国学热”正在悄然兴起，经典诵读活动纷纷走进中小学生的课堂。这次活动的特点是从浩如烟海的中华典籍选出脍炙人口、广为流传的经典诵读内容，引导中小学生感受和领悟中华民族传统文化的魅力，从厚重的中华优秀文化中汲取精神食粮。
但一些问题也随之凸显出来。比如对诵读活动的内容研究不深，分析不透，甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵，造成了很坏的负面影响。
（1）结合材料一，运用思想道德修养与科学文化修养关系的知识说明提高未成年人科学文化修养的重要性。
（2）结合材料二，谈谈推出“经典诵读”活动的文化意义。
（3）结合材料二，从文化传承与创新的角度，谈谈如何解决“经典诵读进课堂”所产生的问题。

近一段时间以来，一些导演深入实践，体验生活，创造了很多的好的电视剧,如《媳妇的美好时代》、《金婚风雨情》、《让子弹飞》，歌颂良好的夫妻间、婆媳间、邻里间、同事间的人际关系和人们积极投身社会主义建设的奋斗精神，与主流的传统的道德价值观、中华民族精神和时代精神相吻合，也创造了良好的经济效益，据统计至今,《让子弹飞》的总票房价值已经突破5.4亿元。
另一方面，文化市场上掀起了“红色经典”改编热和对名著、历史剧的翻拍热，为提高收视率，极尽胡编、颠覆之能事，不忠于原著捏造史实、污了经典、糟蹋了角色，而且颠覆了伦理、挑战传统道德甚至民族精神。侠肝义胆的英雄成为小肚鸡肠利欲熏心的政客，卖国求荣无恶不作的汉奸成为侠骨柔情的义士……，经典只剩下一个被借来赚钱的壳。如2011年元旦起，新版《水浒传》在各地方台陆续播出，而前30集遭网络盗播后，不少网友就“狠拍”新版存在诸多事实不清，台词前卫颇为雷人。导演标榜自己是创新，对人物、造型和情节更是大胆创改，最叫人无语的是将侠义、崇尚忠义、最尊敬兄长、有仇必复、有恩必报最富有血性和传奇色彩的硬汉行者武松创改为与潘金莲有不伦之恋的一个忘恩负义的色情汉子。对一直被钉在历史耻辱柱上，成为妖艳、淫荡、狠毒的典型——潘金莲则创改为柔弱、追求爱情的好女子并与武松有浪漫的爱情。
请运用文化生活的知识，综合探究：以影视创作为例，说明应该怎样发展社会主义先进文化？

(42分)阅读下列材料，回答问题。
中国人以超凡的想象力，刻绘着中华民族瑰丽绚烂的飞天梦:“嫦娥奔月”；“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”；明朝人万户试用火药推力上天，虽死而名垂青史……如今，经过几代航天人的努力，长征火箭将“嫦娥三号”顺利送上太空，使中国成为世界上第三个掌握月球软着陆和月面巡视探测技术的国家，谱写着探索宇宙、和平利用太空的崭新篇章。
（1）根据材料，从《文化生活》角度，简要说出探索太空的历程对你学习生活的两点启示。(8分)
（2）结合材料，分析实践所具有的特点。(12分)
（3）有人认为：在我国，航天产业是国家的关键领域，只能由国有经济运营。请运用《经济生活》的有关知识加以评析。(12分).
（4）当前，太空己成为国际竞争的新领域。你认为人类“和平利用太空”的目标能实现?请作出你的判断并从“当代国际社会”的角度加以论证。(10分)

（ 24 分）阅读材料，回答问题。
材料一 我国“天人合一”的传统思想产生于农业社会，人们出于对自然的敬畏，强调在发展农业生产时，要寻重自然，保护耕地，“顺天之时，约地之宜，忠人之和”，才能做到“五谷实，草木关多，六畜落息，国富兵强” （《管子》）。2500年前的战国时期，人们发明了人工施肥法和轮作制，来解决因土地持续耕作、利用强度过大而造成的土地肥力降低问题。
材料二 新中国成立以后，面对人口快速增长带来的对农产品需求压力，我国在农业生产中普遍使用化肥和化学农药，由此导致了耕地重金属、滴滴涕、多环芳烃等污染问题，影响了人们身体健康和农业经济效益。发展生态友好型农业是我国农业发展的重要方向。生态友好型农业的生产以资源的永续利用和生态环境保护为重要前提，根据生物与环境相协调适应、物种优化组合、能量物质高效率运转、输入输出平衡等原理，运用系统工程方法，依靠现代科学技术和社会经济信息的输入组织生产。通过食物链网络化、农业度废弃物资源化，充分发挥资源潜力和物种多样性优势，建立良性物质循环体系，促进农业持续稳定地发展，实现经济、社会、生态效益的统一。
（l）结合材料一，从“文化传承”和“思想道德建设”角度分析，在发展生态友好型社会中如何发挥“天人合一”传统思想的作用。（12 分） 
（2）结合材料二，运用唯物辩证法联系观，分析发展生态友好型农业的依据。（ 12 分） 

阅读材料，回答下列问题。
今年是“十二五”规划的收官之年。做好今年的工作，对于顺利完成“十二五”规划所确定的各项战略任务具有极为重要的意义。
材料一：《中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要》指出，全面贯彻党的教育方针，保障公民依法享有受教育的权利，办好人民满意的教育。按照优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量的要求，推动教育事业科学发展，提高教育现代化水平。
材料二：党的十八大明确提出，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，这是新形势下坚持党要管党、从严治党的重大决策，是顺应群众期盼、加强学习型服务型创新型马克思主义执政党建设的重大部署，是推进中国特色社会主义伟大事业的重大举措。开展党的群众路线教育实践活动，要高举中国特色社会主义伟大旗帜，切实加强全体党员马克思主义群众观点教育，坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力，保持党同人民群众的血肉联系，发挥党密切联系群众的优势，为推动经济持续健康发展、全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供坚强保证。
（1）结合材料一，从文化生活角度说明推进教育事业优先发展的理由。
（2）结合材料二，运用“发展中国特色社会主义文化”的知识，说明如何开展党的群众路线教育实践活动。

阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。全党同志要积极参与到活动中来，以实际行动密切党群干群关系，取得群众满意的成效。
材料二 “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。”节约问题是事关人的品德的问题，如果奢靡之风蔓延，必然破坏社会文化面貌，破坏社会主义思想道德建设。为此中央出台了一系列规定，努力使厉行节约、反对浪费形成良好社会风尚。民间也掀起了一场“光盘行动”，倡议大家珍惜粮食，提高自己的思想境界。
材料三 35年来，中国共产党以巨大的政治勇气，锐意推进改革，成就举世瞩目。面对新形势新任务，破解发展中的难题和风险挑战，全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须在新的历史起点上全面深化经济体制、政治体制和文化体制等方面的改革。全面深化改革是决定当代中国命运的关键抉择。
（1）结合材料一，运用《政治生活》中有关政党的知识，谈谈党为什么要开展群众路线教育活动？
（2）结合材料二，运用发展中国特色社会主义文化的有关知识，就如何让“厉行节约、反对浪费”形成良好社会风尚提出合理建议。 
（3）依据材料三，运用历史唯物主义知识，阐释“全面深化改革是决定当代中国命运的关键抉择”。

关于“美丽中国”的话题，某班同学展开讨论。
话题一：美丽中国，美在何处？
学生甲认为，美丽中国多重寓意，首要的是生态文明的自然之美。由于人类缺乏保护环境的意识和危机感，造成生态环境的的破坏。如近年，我国遭遇大范围、持续的雾霾天气，出现严重的空气污染，既有气象原因，也有人类的污染排放原因，其中PM2.5是雾霾天气的主要污染因子。
雾霾天气的原因

主要污染物	PM2.5
污染物的主要来源	冬季取暖烧煤的排放物	汽车尾气	城市建筑施工产生的粉尘	工业污染排放	其他

注；PM2.5是指大气中直径小于或等于2.5微米的颗粒物，也称为可入肺颗粒物。
（1）结合材料，请你运用唯物辩证法的联系观为治理雾霾天气献计献策。
话题二：美丽中国，谁来建设？
学生乙认为，建设美丽中国，政府是主导，公众是主人，企业是主体。尤其是企业作为经济发展的主体，要深入理解和贯彻生态文明建设的新要求，以实际行动实现绿色、循环、低碳发展，为推动我国生态文明建设、建设“美丽中国”作出应有的贡献。
（2）运用经济生活的知识，就如何发挥企业在建设“美丽中国”中的作用，从政府和企业两个方面谈谈你的看法。
话题三：美丽中国，如何享受？
学生丙认为，美丽中国属于大家，我们不仅要建设美，还要不断提升自己的审美素养，学会欣赏美、享受美。而人的审美素养是在长期的学习、生活、工作中逐渐形成的，在这个过程中，我们要在继承传统审美文化的基础上，加强自我修养，培育审美观念，抵制庸俗情趣，提高审美趣味，参加艺术活动，增强审美判断。
（3）结合材料，运用文化生活知识说明如何提高人们的审美素养？

第十届中国艺术节于2013年10月11日至26日在山东省举办，充分展示了近年来我国文化艺术事业的最新成果。让我们走进“十艺节”，领略文化的魅力。
材料一  “十艺节”中，吕剧《一个钱包》感人肺腑，好评如潮。该剧根据山东省道德模范、文登市环卫工人李玉坤爱心助学的事迹改编而成。十几年来，李玉坤几乎将自己微薄收入连同捡破烂的所得全部捐助贫困学生，默默奉献。她用朴实的行动阐释着中华民族的传统美德，诉说着新时期的价值观。她的爱心感染着越来越多的人加入到捐资助学的队伍中来。
（1）运用文化建设中心环节的有关知识说明，李玉坤的感人事迹对青年学生有什么启示。
材料二   2013年10月29日，淄博被命名为“山东省文化强省建设先进市”。该市主要采取了以下措施打造文化发展新优势:重点实施“文艺精品工程”，精神文化产品成果丰硕;以“创意淄博”建设为主题，组织举办淄博市文化创意产业博览交易会、文化创意大赛暨创意周等大型活动;深化文化与经济的融合，力争文化产业产值每年以超过20%的速度增长，发展成为淄博市的支柱产业。
（2）结合材料分析，淄博市打造文化发展新优势的做法主要体现了唯物辩证法的哪些方法论原则。
材料三  “十艺节”秉承“艺术的盛会、人民的节日”这一宗旨，努力做好文化惠民:组委会将比赛和展演分散到全省17市，送戏进社区、村镇;劳动模范、低收入家庭等群体可免票观看，保障人民群众基本文化权益，满足了人民群众精神文化需求。
（3）运用“认识社会与价值选择”的知识，说明“十艺节”坚持文化惠民的哲学依据。

中国（福建）自由贸易试验区4月21日正式挂牌。阅读材料，回答下列问题。
材料一：福建自贸区涵盖了厦门、平潭、福州三个片区，定位于建设成为制度创新的试验田，深化两岸经济合作的示范区和建设21世纪海上丝绸之路的核心区。按区域布局划分，平潭片区重点建设两岸共同家园和国际旅游岛；厦门片区是重点建设两岸新兴产业和现代服务业合作示范区、东南国际航运中心、两岸区域性金融服务中心和两岸贸易中心；福州片区重点是建设先进制造业基地、21世纪海上丝绸之路沿线国家和地区交流合作的重要平台、两岸服务贸易与金融创新合作示范区。
（1）应用矛盾普遍性与特殊性的知识分析福建自贸区发展定位的合理性。
材料二：福建省政府主动对接自贸区建设，“量身订制”一系列符合福建实际的改革措施和制度办法，根据福建自贸试验区企业实际需求，因地制宜推出各项创新制度，同步调整信息化系统，实现各项创新制度的真正落地，使企业能切实享受改革创新带来的成果。众多企业抓住这一契机，纷纷抢滩自贸区，希望利用区内政策，谋求自身跨越发展。
（2）运用政治生活有关知识，分析福建省上述做法的依据。
（3）从经济生活角度，说明企业应如何抓住这一契机，谋求自身跨越发展。
材料三：自贸区的价值在于创新。培育创新型人才，对接自贸区创新型发展，才能不断提升自贸区活力和竞争力。
（4）请用文化生活有关知识，从“国家”或“个人”中任选一个角度，给出培养高素质创新型人才的三条建议。

某市召开文化工作会议，研究部署全市文化工作，再次强调了“努力建设文化强市”的目标。并提出了一系列措施。请根据该市文化措施，回答其《文化生活》理论依据

措  施	依据（《文化生活》）
（1）推动学雷锋活动、学习宣传思想道德模范常态化；全面提高公民思想道德素质，加强思想道德建设。	（1）
（2）加快发展创意、动漫、数字娱乐等新型文化业态,积极培育文化产业集群,提高重庆文化产业的整体实力和竞争力。	（2）
（3）扎实推进文化惠民工程，全市各区县文化馆、图书馆和乡镇文化站、村文化室免费开放。	（3）
（4）将非物质文化遗产保护工作纳入国民经济和社会发展规划，将保护、保存经费列入本级财政预算。	（4）

阅读材料，回答问题
推进依法治国不仅要求制定出现代化的法制，还需要公民树立法治信仰。法治信仰是指把法治当作一种理想，将法律视为生活终极目的和意义的一部分。“法律只在受到信仰，并且不要求强制力的时候，才是有效的。真正能阻止犯罪的乃是守法的传统，这种传统又植根于一种深切而又热烈的信念之中——法律不仅是世俗政策的工具，而且还是生活终极目的和意义的一部分”。
中国社会正经历着现代转型，工业化、城镇化的快速推进使得人们由传统熟人之间的社会进入了陌生人之间的社会。与熟人社会强调人身依附、人情至上不同的是，现代的陌生人之间社会的正常运行依赖于规则治理，人们听命于规则、对规则负责、受规则保护。法律作为现代规则的核心，是正义的象征，是生活的目的。
目前许多人缺乏法治信仰，他们对法律价值的理解依旧停留在传统的法律工具主义层面，即法律是国家和政府治理社会的工具、是个人维护利益的工具。这直接导致相当多的人对法律采取一种机会主义的态度：法律对我有利，我就服从、使用它；法律对我不利，则绕过它、践踏它。
法治信仰缺失有着深刻的思想文化根源。自先秦始，人们观念中的最优治理是圣人之治，其次是贤人之治。儒家政治哲学更是概括出了一套修身齐家治国平天下、由圣而王的理论。法律只是圣明统治者“牧民”的鞭子。由于当代教育在现代法治价值观教育方面的欠缺，许多人仍然受传统法律文化的束缚。很多人守法是出于害怕惩罚，即属于“要我守法”而非“我要守法”。
（1）结合材料，运用马克思主义哲学关于社会意识的论述，论证树立社会主义法治信仰的必要性。
（2）结合材料，运用文化生活的相关知识，谈谈怎样让公民“视法律为他们生活的终极目的和意义的一部分”。
对于“大老虎”落马，人民群众一般都拍手叫好。但是，某 “大老虎”的乡邻因当初没有沾上光而牢骚满腹，直言该“老虎”心中没有家乡人，他们觉得自己村里出了这么大的官，却一点好处也没有沾到；也有 “大老虎”的乡邻抱怨大老虎倒台后乡邻们的生活大不如前，因为该“大老虎”对乡邻很光照，他的故乡因他的光照交通条件发展机遇都要比邻乡好。      
（3）请从辩证法中选择一个合适的哲学原理并结合材料评价“大老虎”的乡邻们的抱怨。

改革开放30多年来，中国社会日益进步的同时，在文化领域还存在一些问题：某些人文化信仰有所缺失，理想信念有所动摇；文化创作缺乏核心理论指导，山寨乃至照抄照搬外国文化，不顾中国社会现实；学术民主、文艺民主氛围差，缺失活力和自信；一些西方国家也加大了对中国意识形态的渗透。
当今我们“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观”，这是立足实践，对中华传统文化的继承和创新，能够引领整合多样化社会思想意识，是激励和动员全体中华儿女实现中国梦，建设社会主义文化强国而团结奋斗的精神力量。
（1）结合材料，运用文化生活知识，说明培育和践行社会主义核心价值观对凝聚中华民族的作用，并就文化领域中出现的问题谈谈如何建设社会主义文化强国。
（2）结合材料，运用思想方法与创新意识的知识，谈谈你对实现中华民族的伟大复兴的中国梦离不开社会主义核心价值观的认识。

2014 年，中国经济、文化、政治发展步入新常态。某校高三学生对此进行探究，收集到以下信息。
信息一：经济新常态
生产结构中的农业和制造业比重明显下降，服务业取代工业成为经济增长主要动力；需求结构中的投资率明显下降，消费率明显上升，消费成为需求增长的主体；政府大力简政放权，市场活力进一步释放；增长动力结构中的人力、资源粗放投入明显下降，技术进步和创新成为决定成败的“胜负手”。
信息二：文化新常态
2014年江西在推进基本公共文化服务均等化方面不断探索，着眼于科技进步给文化发展带来的革命性变化，研究制定符合我省地域特点的公共文化发展专项规划，促进文化创意和设计服务与相关产业的融合发展，激发文化创意产业的活力，推动文化惠民项目与群众文化需求的有效对接，不断提升我省基本公共文化服务水平。
信息三：法治新常态
从反暴恐“新常态”，到司法环境保护“新常态”；从涉法涉诉信访“新常态”，到全民守法“新常态”……唯有法治，才是串连起 2014 年所有故事碎片的主线。面对新形势新任务，党的十八届四中全会以依法治国为主题，引领中国法治建设步入不同以往的“新常态”。涵养法治新常态必须具有规矩守法意识、公开监督意识和法律至上意识。
（1）结合信息一，简要指出经济新常态给我国经济发展带来的积极变化。（8 分）
（2）运用文化生活知识，谈谈材料二中我省是怎样提升基本公共文化服务水平的？
（3）结合信息三，从联系观的角度，说明材料蕴含的唯物辩证法道理。

按照基因理论，生物的一切遗传特征都被染色体上的基因忠实地记录着。所谓转基因就是把生物乙的染色体片断（基因）切下来，插入到生物甲的染色体之中，使得生物甲具有生物乙的那种基因的功能。目前，一些科学家成为转基因作物的主要支持者，他们的主要理由如下：一、能够减少农药的使用，使农作物增产；二、与杂交作物只有量的差异，与传统作物“实质等同”，所以对人不应该有害；三、对生态的影响目前尚不能证明；四、转基因是科学，科学无禁区———“转基因好不好，转了才知道。”
但是也有许多人认为转基因作物对人体健康和生态环境有潜在危害，因而怀疑甚至抵制转基因技术及其产品。一些人认为，科学已经由神圣的使命变成了一项职业，科学家的道德并不高于常人，科学家常常成为利益集团的代言人，他们也会为了自己的利益，利用其知识和影响力欺骗公众。
2015年中央一号文件正式发布，“加强农业转基因生物技术的科学普及”被写入其中。加强转基因技术的科学普及，就是希望让社会公众也包括媒体要全面客观、原原本本的对转基因的技术来龙去脉、发展的历史现状以及它的特性和安全性、存在的风险，能够更加理性的看待转基因技术和转基因的产品。
（1）从人的修养角度，简述“科学家的道德并不高于常人”这一观点的合理性。 你认为作为科学家应如何让公众相信他的道德感？
（2）依据上述材料说明，要更加理性的看待转基因技术和转基因的产品应坚持哪些辩证思维方法？
（3）想让社会公众能够更加理性地看待转基因技术和转基因的产品，必须加强转基因技术的科学普及。请你为转基因技术的科学普及提出两项可行性措施。

民生连着民心，民心凝聚民力。安徽省在以保障和改善民生为重点的社会建设方面取得新
进展。阅读材料，回答问题。
材料一：2012-2014年安徽省33项民生工程投入

年份	总额	重点投向
2012年	540.3亿元	社会福利中心、校安工程、留守儿童之家、乡镇文化站、农家书屋、家电下乡等
2013年	605 亿元	建设美好乡村公共服务奖补、生活无着人员救助、基本公共卫生服务、县级公立医院药品零差率补助、公共文化场馆开放、农村文化建设专项补助
2014年	686.3亿元	保障学有所教、劳有所得、老有所养、住有所居、病有所医以及“三农” 投入等

 
（1）运用“收入与分配”的知识，结合材料一说明安徽财政资金持续向民生领域倾斜的经济意义。（8分分）
材料二：2014年安徽在推进基本公共文化服务均等化方面不断探索，着眼于科技进步给文化发展带来的革命性变化，研究制定符合我省地域特点的公共文化发展专项规划，促进文化创意和设计服务与相关产业的融合发展，激发文化创意产业的活力，推动文化惠民项目与群众文化需求的有效对接，不断提升我省基本公共文化服务水平。
（2 ）运用文化生活知识，谈谈材料二中我省是怎样提升基本公共文化服务水平的？
材料三：安徽省经济工作会议提出，着力保障和改善民生，要以推进基本公共服务均等化为导向，不断完善就业服务和社会保障体系，深入实施民生工程，把有限财力用到群众最期盼、最急迫的事情上，让全体人民分享发展红利，增强百姓生活幸福感。
（3 ）结合材料三，从“认识社会与价值选择”的角度，探究我省增强百姓生活幸福感的做法中蕴涵的哲理。