油画传入我国已近百年，其画法已经融入到国画中。在近代，中国的画家把西方艺术手法融人中国画中，创造了新颖而独特的艺术风格。这说明（ ）
| A．文艺作品的创新是永无止境的 |
| B．传统文化必须与时代精神相结合 |
| C．社会实践是文化创新的唯一途径 |
| D．各民族文化交流、借鉴与融合促进文化创新 |
地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。这说明（ ）
①文化在交流传播中发展
②人口迁徙是文化传播的重要途径
③中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化
④客家文化的独特性表明它与其他文化没有共同之处
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
2014年10月23日《中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议公报》提出推进依法治国，总目标是建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家。
材料一：在漫长的历史进程中，中华民族积累了丰富的法治思想和治国经验，春秋时期就有著名的“儒法之争”，法家重视法律的作用和法律在国家治理中的地位，提出“法与时宜”的主张，总结出一套维护法制统一的办法。但是也存在诸多弊端，如没有提出民主要求，走“法治”的极端，过分迷信和依赖严刑竣法来治理国家等等。近代西方一些思想家也提出“自由是法律的重要精神”等重要思想，这些对今天我国法治建设有重要启示。
（1）结合材料，运用第四课“文化的继承性与文化发展”的有关知识，分析应怎样加强社会主义法治建设。
材料二：依法治国要求加强社会主义民主法治建设。某市一直用法治阳光照耀文明成长，推进城市文明建设：以法为“钢架”，依法行政、公正执法，构筑城市文明大厦；以法为“盾牌”，维护社会主义市场经济秩序；以法为“灯塔”，指引人们向善向好；以法为“戒尺”，规劝不文明行为。
（2）结合材料二，运用“文化与生活”的相关的“文化作用”的知识，说明用“法治阳光能照耀文明成长”。
材料一：没有文化的继承，就没有文化的积累。近几年来，在文化创作上出现了一股改编“红色宝典”的热潮，涌现了一大批优秀的文艺作品。同时，也在“红色宝典”改编中出现了一些问题，引起了广大群众的强烈不满。
（1）传统文化继承性的表现有哪些，并请各举一实例？
（2）从文化创新作用的角度分析对红色宝典的正确改编的依据。
材料二：过年放鞭炮是中国人的传统习俗，它承载着亲人团聚的幸福。是“中国年”年年必不可缺少的元素。但2014年1月由于多地雾霾天气的出现，许多地方出台政策禁止或减少燃放烟花炮竹，这就使年味淡了一些，于是很多人在“要民俗要年味”还是“要蓝天要健康”上产生了纠结心理。
（3）结合材料，从文化传承的角度谈谈你对中国人过年纠结心里的认识？
走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”，应该成为“学习型社会”。下列有关建立“学习型社会”的说法不正确的是是（ ）
| A．其核心内涵是全民学习、终身学习 |
| B．建立“学习型社会”是经济发展的必然要求。 |
| C．推动教育信息化和构建终身教育体系是建设“学习型社会”内在要求。 |
| D．教育是人们谋生的手段。是人类特有的传承文化的能动性活动 |
近年来，各地刮起一股哄抢文化名人之风，呈现出“伏羲东奔西走，黄帝四海为家，诸葛到处都有，炎舜遍地开花，赵云两个户口，李白回不了家……”的混乱局面。下边漫画正是这种现象的反映，它警示我们
| A．要发挥传统文化对经济社会发展的积极作用 |
| B．发展传统文化既要体现时代精神，又要尊重客观事实 |
| C．要坚持古为今用，大力开发利用文化遗产 |
| D．在发展经济的同时，要注意发展传统文化 |
不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明（ ）
| A．传统文化在继承的基础上发展 |
| B．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 |
| C．民族节日是民族历史文化的重要标志 |
| D．传统习俗随着社会的变化而发展 |
党的十一届三中全会，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，我国社会发展进入了新时期，文化发展历史也翻开崭新的一页，社会各项文化事业开始蓬勃发展。这表明（ ）
①思想运动对文化的发展产生重要的影响
②文化发展会对思想运动产生重要的影响
③思想运动往往是社会变革的先导
④思想运动催生着社会的变革，促进文化的发展
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
习近平在座谈会上文艺妙语摘录:
| 好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。 |
① |
| 文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活； |
② |
| 习近平指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 |
③ |
| 我们社会主义文艺要繁荣发展起来，必须认真学习借鉴世界各国人民创造的优秀文艺。 |
④ |
材料妙语摘录体现的文化生活道理。
城市规模扩大，人口增长,人们的生产方式、消费行为、生活方式等也发生深刻地变化。但在城市化进程中，越来越多的人正从乡村传统的熟人社会进入城市的陌生人社会，农民工这个群体，由于职业与社会身份的分离、城市认同感和归属感的缺失、乡镇管理与政治体制、社会公共服务滞后等导致他们很难真正融入城市。
结合材料，从《文化生活》的角度，分析农民工群体难以真正融入城市生活的原因。
多年来，徽州民居形成了具有徽州特色的建筑风格，古村落选址一般按照阴阳五行学说，周密地观察自然和利用自然，以臻天时、地利、人和，达到“天人合一”的境界。这说明
①徽州建筑包含了我国传统文化的内涵
②我国人民自古注重人与自然的和谐相处
③不同区域文化具有不同的特点
④徽州民居最能体现中华民族的民族精神
| A．①② | B．①③ | C．③④ | D．②④ |
关于教育在文化传承中的作用，说法不正确的是
| A．教育是人类特有的传承文化的能动性活动 |
| B．教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 |
| C．教育在人类文化传承中的作用将越来越小 |
| D．教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 |
近年来,越来越多的国人乐于回归传统节日，重新认知传统文化的内涵与价值。不过,也有一些人只是热衷于过节享受,热衷于传统节日带来的商机,却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要
①充分发挥政府的文化创造主体作用
②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发
③增强对优秀传统文化的自觉和自信
④正确对待传统文化,首先是继承其次是发展
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
阅读材料，回答问题。
材料：2015年4月，中国新型城镇化蓝皮书《中国新型城镇化发展报告》正式由中国社会出版社出版。在新型城镇化建设中如何保护文化资源，传承城市历史文化，成为人们深思与热议的话题。在漫长的岁月中，W市形成了极富地方特色、反映古城变迁的地名。这些老地名，展现的是历史记忆，凝聚的是民族情感。然而，随着城镇化推进，城市空间急剧扩张，老地名不断消失，洋地名泛滥。这一现象引发社会广泛争议。为此该市民政部门强调要进一步规范地名管理，保护老地名，清理洋地名，确保地名命名更具科学性。
结合上述材料，运用“文化传承与创新”的知识，说说W市民政部门在城镇化推进过程中，“保护老地名、清理洋地名”的文化生活依据。
试题篮
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